希伯来书6章-定下灵魂的锚,不怕迷航与暗潮

2022-03-2801:12:32陪你读圣经 58希伯来书1,2466阅读17分48秒阅读模式

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朋友平安!让我们《陪你读圣经》一天一章 生命发光!今天来读希伯来书第六章

之前我们说过,在《希伯来书》的时代里,有很多基督徒想要走回头路,离开信仰。这是因为当时的罗马皇帝-尼禄处处逼迫基督徒。弟兄姐妹们不是被关押入狱,就是生活不得安宁... 所以作者以耶稣的慈爱来鼓励大家坚持到底,一起加油向前走!让我们一起来读希伯来书第六章,请:

6:1所以,我们应当离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步,不必再立根基,就如那懊悔死行、信靠神、

6:2各样洗礼、按手之礼、死人复活,以及永远审判各等教训。

6:3神若许我们,我们必如此行。

6:4论到那些已经蒙了光照、尝过天恩的滋味、又于圣灵有分,

6:5并尝过神善道的滋味、觉悟来世权能的人,

6:6若是离弃道理,就不能叫他们重新懊悔了。因为他们把神的儿子重钉十字架,明明地羞辱他。

6:7就如一块田地,吃过屡次下的雨水,生长菜蔬,合乎耕种的人用,就从神得福;

6:8若长荆棘和蒺藜,必被废弃,近于咒诅,结局就是焚烧。

6:9亲爱的弟兄们,我们虽是这样说,却深信你们的行为强过这些,而且近乎得救。

6:10因为神并非不公义,竟忘记你们所做的工和你们为他名所显的爱心,就是先前伺候圣徒,如今还是伺候。

6:11我们愿你们各人都显出这样的殷勤,使你们有满足的指望,一直到底。

6:12并且不懈怠,总要效法那些凭信心和忍耐承受应许的人。

6:13当初神应许亚伯拉罕的时候,因为没有比自己更大可以指着起誓的,就指着自己起誓,说:

6:14“论福,我必赐大福给你;论子孙,我必叫你的子孙多起来。”

6:15这样,亚伯拉罕既恒久忍耐,就得了所应许的。

6:16人都是指着比自己大的起誓,并且以起誓为实据,了结各样的争论。

6:17照样,神愿意为那承受应许的人格外显明他的旨意是不更改的,就起誓为证。

6:18借这两件不更改的事,神决不能说谎,好叫我们这逃往避难所、持定摆在我们前头指望的人可以大得勉励。

6:19我们有这指望,如同灵魂的锚,又坚固又牢靠,且通入幔内。

6:20作先锋的耶稣,既照着麦基洗德的等次成了永远的大祭司,就为我们进入幔内。

作者说:“我们有这指望,如同灵魂的锚,又坚固又牢靠,且通入幔内。”

亲爱的朋友,耶稣的恩典是我们灵魂的锚,牢牢地把我们固定在神的爱里!所以鼓励你,虽然世界暗潮汹涌,但相信只要你持续倚靠耶稣,就不用怕会迷航在茫茫世界里喔!我们一起来祷告。

亲爱的主耶稣,求祢以恩典坚固我,使我能永远在祢的爱里。祷告奉耶稣基督的圣名祈求,阿们。

 

希伯来书第六章

6:1-8 本书劝勉我们脱离软弱的信仰,成为成熟的信徒。为此信徒要努力学习灵性知识,结出圣灵的果子。与此相反,背道者却舍弃神的宽恕和救恩,他们必面临悲惨的命运。本文教训我们:第一,灵性的成长是防止背道的捷径;第二,圣灵的果子是信仰生活的自然结果。

6:1 离开基督道理的开端:殷勤地劝勉圣徒不要只停留于真理的初步阶段,而要达到基督长成的身量。懊悔死行:这意味:①犹太教不能带来真正的生命;②要从一切恶行中回头。在信仰生活中圣洁是极为重要的(彼前1:16;利12:44),脱离罪恶的旧习是信仰成熟的捷径(罗8:5;弗4:22)。

6:3 为提高灵性,虽然需要人的努力,但最终还是依靠神的帮助。

6:4-8 是历史上公认的难解经句。这句的大意是即使经历救恩真理和圣灵的强烈的恩赐,也可能背道;并且警告这些背道者将必遭到彻底的灭亡。这里的背道,并非指还不彻底明白救恩真理而彷徨的人,或者是陷入一时的迷惑中的人;乃是指明明知道圣灵的存在,却故意对抗圣灵和救恩的人。这样的人不可能得蒙救恩。因为虽然只要悔改就能得到救恩,但这种人却顽固地对抗圣灵,所以连悔改的可能性都没有(太12:31,32)。

6:6 离弃道理:这里的离弃不是指一时的犯罪,乃是背道。即指虽然经历外在的圣灵能力,但只是表面上作信仰告白,尚未真正重生,故意背弃真理,属于魔鬼的人。重钉十字架,明明的羞辱他:虽然不是直接钉死耶稣 ,但其实世人都因自己的罪钉死了耶稣。如果知道这 一切之后,还背弃耶稣,那么这是亵渎耶稣的十字架之死,把他重钉十字架,所以他们是犯了双重罪。

6:7-8 就象不管田地的好坏,都得到雨水一样,神的恩典降临在每个人身上。但只有虔诚的信徒才能结出果子,而背道者将面临神的审判(申29:18-28)。这里表明 :①通过背道者结出的果子可以知道他们的真正面目;②不存在救恩和灭亡之间的中间状态。

6:9-20 指出本书的收信人不同于背道者,是已有救恩确据的信徒。凭据是他们有爱的事奉。通过这些可以知道信徒的事奉是对神恩典的自然的回应,这里伴随着神的赏赐。

6:9-10 指出本书的收信人不同于背道者,是已有救恩确据的信徒。凭据是他们有爱的事奉。通过这些可以知道信徒的事奉是对神恩典的自然的回应,这里伴随着神的赏赐。

6:11-12 显出这样的殷勤:就象热心服侍信徒一样,要热心成就救恩。为此劝勉他们效法凭信心承受应许的人,即坚信亚伯拉罕之约的信心的先祖。

6:13-15 亚伯拉罕坚信神对子孙的应许,靠着恒久忍耐终于得到儿子以撒(创21:1,2)。在这里我们可知:①应许与成就之间具有时间上的距离;②因着盼望应许,靠着信心恒久忍耐,才能得到神的祝福。

6:19 意味着基督徒因着对救恩的盼望,必能进入天上的至圣所,即神的国度。

6:20 既照着麦基洗德的等次成了永远的大祭司:意味着基督作为完全的中保,先于信徒进入天国,从而确定了我们的救赎。并且基督的救赎对每一个蒙召者而言,都是持续有效的。基督是完全的中保,是一切信徒得救的保障。

—《精读本圣经注释》

 

致命的麻木

致命的麻木

某年广东省佛山市发生一场车祸,从录像画面里看到一个年约三岁的小女孩忽然走出马路,迎面一部箱型车先缓缓行驶,不知为何突然加速,把她卷进车底,司机没即时下车察看,反而继续开行,后轮再次压过女孩身上!车后面有一位目击者,却当作没事,无任何反应。画面再出现两个路人,向小女孩看了一眼,却没有停下。另一部车再经过,可能没看到地上有人,又把她辗过一次。六分钟之内,一共有十八位路人经过,都只是看了一眼便走过,没有任何人打电话报警。最后,一位捡垃圾的阿姨看到受伤的女孩,把她移到路边,四处找人帮忙。女孩的母亲发现后赶到,抱起不省人事的女儿送去医院,但已经太迟,一个小生命就此消 失!

看完这则新闻,你是否觉得这些人实在不是麻木,便是太冷漠了,只要肇事司机马上下车查看,或其中只要有一人肯出手相助,便可以救回一个女孩的生命。可惜,所有人都麻木了!原来“麻木”实在可怕,无论对别人和对自己,都可能会造成影响,甚至会致命。

其实,属灵的事情也同样会带来极大的伤害。今日的灵修提到,有些信徒曾经蒙过光照,尝过天恩的滋味,又于圣灵有分,并尝过神善道的滋味,觉悟来世权能的人,若是离弃道理,就不能叫他们从新懊悔了,因为他们把神的儿子重钉十字架,明明的羞辱衪。从作者对这等信徒的描述,可见他们曾经有过非常丰富的属灵的知识和经历,照理由他们是很长进才对,谁知他们竟然离弃了真道。请注意他们的“离弃”,可有主动的成分,是他们主动的离弃了主的道,这样做便等同销灭了圣灵借着圣道的感动。结果就是无法重新再为自己的错误而懊悔,渐渐的便会越来越麻木,越来越不容易受感动。这就是致命的麻木了!

各位弟兄姊妹,现在就让我们一起作个回应的祷告吧:

亲爱的天父,感谢祢,借着今天的灵修,让我清楚的认识到对真道的麻木,和销灭圣灵的感动的可怕。天父,恳求祢保守我的心,能够时常的柔软,可以容易对祢的感动敏锐不麻木,让祢的灵和祢的道,很自由的运行在我的生命中。祷告奉主耶稣名求,阿们。

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礼拜三

编辑:谢秀峰
第一核审员:谢秀峰
第二核审员:刘辉仁
第三核审员:黄建武

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