经文
歌罗西书1:13-17 “他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁 到他爱子的国里;我们在爱子里得蒙救 赎，罪过得以赦免。爱子是那不能看见之 神的像，是首生的，在一切被造的以先。 因为万有都是靠他造的，无论是天上的， 地上的;能看见的，不能看见的;或是有 位的，主治的，执政的，掌权的;一概都 是借着他造的，又是为他造的。他在万有 之先;万有也靠他而立。”
经文默想:
1. 世人活在谁的权势之下?
2. 神虽然是不能看见的，但耶稣就是神的像的意思是什么?
生活应用:
灵界里有着两种不同的权势，什么人才 能感受到呢?被罪恶所捆绑或是在耶稣 里罪得以赦免，我能晓得其分别吗?耶 稣就是神的像，我们透过耶稣认识神有多少呢?为什么?
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世上有很多不同的宗教，而每宗教也有它的教主，耶稣与这些教主的分别在哪里 呢?一般的教主都是教导你如何向善怎样做人，又有一些也会宣扬人有罪，但是大 部份都是教人向善来赎罪。
耶稣并非普通的教主，圣经清楚说耶稣是道成肉身的神，神的说话神自己穿上了肉 身活在地上。透过耶稣在地上的生命，让人原本看不到的神能活生生地显露于人 前。这是人所不能想像的事，耶稣就是那不能看见之神的像，意思就是耶稣完完全 全地把神本有的属性显露出来，所以只有在耶稣身上我们才能找到神。
为何耶稣能把神本性的真相显露出来?因为祂原不是人，耶稣本身就是神。保罗说 耶稣是首生的，是在一切被造的以先已经存在的。“首生”在圣经里不是我们所想像 在地上生孩子的生的意思，这个“生”是有与父同有一个生命的意思。所以耶稣曾 说所有重生的人不是从血气生的，而是从灵而生的，这里“生”的意思与“首生” 的意思是一样的，大家都有共有同一生命之意。
所以神须耶稣有着同一个生命，耶稣是从神而出的，共有同一个生命。“首生”是 显示了神的地位，祂有一个独一无二的地位，就是在一切被造以先耶稣已经存在， 万物也是靠祂而造成的，这就是耶稣本有的生命。保罗说耶稣是那不能看见之神的像，因祂本身就是神，所以祂本身便有着神的性情和本质。人看见耶稣便看见神， 所以都是靠祂而立，这样便显示了祂的神性和生命。
今天很多人把耶稣贬低为其中之一个较好的圣人，读圣经里关于耶稣的故事和事迹 与阅读历史人物的故事和事迹好像没有分别，只是多了耶稣可以行神迹和复活升天 的事件，而看不到耶稣本有的生命便是神的属性。
我们说要跟随耶稣，说要去相信和信靠这位耶稣，就是要我们的生命变成耶稣的生 命。怎样变?便等于耶稣的道成了肉身，神的话语要在我们的生命里面，耶稣的生 命要在我们的生命里面成为神而彰显出来。所以一个人不能把神的道行出来成为祂 的样式时，这道仍没有活在他的生命里。耶稣与神是没有间断的生命连系，因此你 看见耶稣便看见神;同样神如果能与耶稣有一个没有间断的关系，人看见你也会看 见耶稣，这是相同的道理。所以今天，“道”是否能与你的生命发生关系?“道”是 否能在你生命里改变你的生命状态?便好像耶稣救我们脱离了黑暗的权势进入祂的 国里。
当我们思想耶稣时我们要记住，祂并不是一位历史人物、不是故事也不是事迹。当 你想到耶稣时应该是祂活的生命今日住在你里面可以改变你生命的，而且你的生命 必要靠祂而立。
耶稣说:离了我你们便不能作什么，让我们一同祷告。
祷告
“神阿!我多谢祢!多谢祢是一位永活的神，我们赞美祢因祢是永活的，因此祢昔 日存在、今日存在、永远都会存在。祢的生命本身就是神的生命，因此当我们愿意 让祢进入我们的生命之时，便是愿意让神的生命进入我们的生命，让我们的生命能 改变，可以完全脱离黑暗的势力，我们必须要靠祢而立，必须依靠祢我们的生命才 能站立起来。求主帮助我们，让我们能在人生当中能见证祢的生命，让人看见我们 便可以看到耶稣，求祢祝福我们，让我们的生命能在地上成为活生生有力的证据， “道”便可以住在我们里面。多谢祢!听我们祈祷，是奉靠主耶稣名求，阿们。”
编辑：黄良国
第一核审员：谢秀峰
第二核审员：刘辉仁
第三核审员：黄建武
