经文
撒母耳记上14:6-15 “约拿单对拿兵器的少年人说:“我们不如过到未受割礼人的防营那里去，或者耶和 华为我们施展能力;因为耶和华使人得胜，不在乎人多人少。”拿兵器的对他说:“ 随你的心意行吧。你可以上去，我必跟随你，与你同心。”约拿单说:“我们要过到 那些人那里去，使他们看见我们。他们若对我们说:『你们站住，等我们到你们那里 去』，我们就站住，不上他们那里去。他们若说:『你们上到我们这里来』，这话就 是我们的证据;我们便上去，因为耶和华将他们交在我们手里了。”二人就使非利士 的防兵看见。非利士人说:“希伯来人从所藏的洞穴里出来了!”防兵对约拿单和拿 兵器的人说:“你们上到这里来，我们有一件事指示你们。”约拿单就对拿兵器的人 说:“你跟随我上去，因为耶和华将他们交在以色列人手里了。”约拿单就爬上去， 拿兵器的人跟随他。约拿单杀倒非利士人，拿兵器的人也随着杀他们。约拿单和拿兵 器的人起头所杀的约有二十人，都在一亩地的半犁沟之内。于是在营中、在田野、在 众民内都有战兢，防兵和掠兵也都战兢，地也震动，战兢之势甚大。”
经文默想:
1. 非利士人是怎样的人?为什么他们说:“希伯来人从所藏的洞穴里出来了!”?
2. 约拿单对神的信心在什么事情上展现出来?
生活应用:
约拿单的事迹告诉我们光是坐着去信神或一边行动一边建立对神的信心分别是何等的 大。由小小的信心开始，我们肯跟随神，肯用信心行动的时候，神自会给我们凭据。 让我们都从洞穴里走出来，神也要向我们施展祂的大能力。
信息分享
我们都相信神是全能者，都不会怀疑这点，但在现实生活里，我们的信心有多少 呢?为什么我们有时候求，会觉得怀疑呢?因为有时候我们所求神明显没有应允， 因此我们想是否该这样信呢?是否该这样倚靠呢?其实有一重要事我们必须学习， 信心不在于可能性，也不在于人的渴望有多大，信心在乎神是否愿意做，这不是神 有没有能力的问题，而是神是否在此时做这事。
当你肯定事情来自神，神要在此时做这事，你就要运用信心经历和实践。但在现实 生活里，我们往往不知道神究竟是否在此时想做这事，所以我们求问的意思是让神的旨意、计划向我们显明。其中一个方式是求凭据印证，神容许我们求印证、求凭据， 让我们知道祂究竟会否做这事。
在此约拿单不知道他是否可以去攻打非利士人，他就求印证，“或者耶和华为我们施展 能力”，意思或者神在此时透过我们施展能力打败非利士人，他用“或者”因为他不肯 定神是否在此时做这事，也不知神是否透过他们做这事。约拿单肯定的是神得胜，不在 乎人多人少。约拿单很清楚，神得胜是绝对的，不会因人的缘故影响神的得胜，只是他 不肯定神是否使用他们施展祂的能力，所以约拿单定了一个印证后便求问。
当我们生命经历信心，我们先要肯定的是神不变，神的能力不变，第二我们要肯定所求 的符合真理，第三必须检讨所求之事的动机是什么，然后我们要知道是否神要这样做， 是否神在此时想做这事，当我们肯定，才能运用信心祈求等候神能力的彰显。
看以色列人的历史，知道他们与我们的经历一样，神没有特别让他们每次看见神迹，每 次有独特的异象，所以他们肯定神。神只是透过祂的话，让以色列人经历信心，说话临 到，环境未立刻成就，甚至神告诉他们环境会变得更差，考验他们的信心。
感谢神，纵然我们有很多事不明白，我们肯定神的大能没改变，祂施展拯救的大能没改 变，祂要将以色列人带离埃及没改变，祂要将敌人交在以色列人手里没改变。我们是否 愿意谦卑到神面前，求问等候，用信心倚靠?我们生命里可能经历很多艰难、很多不理 解的问题，神没有即时给我们答案，神要我们抽丝剥茧检视，以致我们慢慢懂得神的心 意，然后用信心等候神显出大能，成就的事，这是我们信仰的历程，认识神的历程。
盼望大家仔细学习祈祷，不是只是将你的渴望、意愿说出来，你需要寻求神的心意，在 过程中，神向你显示什么，你就按神的显示祈求，你才能经历神的大能。盼望我们一起 努力学习在灵里更深认识神。
祷告
“神阿!感谢祢!感谢祢让我们生命经历的远远超过我们能明白和想像，因为在过程 中祢要我们认识祢更多，叫我们体验祢的能力更多。主阿!求祢帮助我们，使我们的 心能常常安静到祢面前分辨祢的作为、祢要作的事。感谢祢!约拿单美好的经历，叫 我们学习求问、求印证，使我们在信心上学习、增长。感谢祢!祢必为我们施大能， 愿意我们用信心等候祢一切作为，成就祢最美好旨意。感谢祢!听我们祈祷，是奉靠 主耶稣名求，阿们。”
编辑：黄良国
第一核审员：谢秀峰
第二核审员：刘辉仁
第三核审员：黄建武
