经文
诗篇139:1-6 “耶和华啊，你已经鉴察我，认识我。我坐下，我起来，你都晓得;你从远处知道我的意 念。我行路，我躺卧，你都细查;你也深知我一切所行的。耶和华啊，我舌头上的话，你 没有一句不知道的。你在我前后环绕我，按手在我身上。这样的知识奇妙，是我不能测 的，至高，是我不能及的。”
经文默想:
1. 摩西经历了什么而唱出这歌?
2. 摩西经历了什么，使他赞美神:谁能像你?
生活应用:
这段经文是“摩西之歌”的一部份，摩西和以色列民刚经历了神的大能，神分开了红 海，让以色列民在干地上行走，但尾随的埃及人却全部葬身于大海，所以摩西更深切地 明白神是至圣至荣、可颂可畏、施行奇事的神。我们的生命与神有这样的交集吗?我内 心的深处只以神为神吗?还是有些东西仍可与神相比的?
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人际关系里怎样才算认识一个人呢?我们说相处就会慢慢认识，中国有话说听其言而观 其行很重要，一个人说的话，做的事反映出他为人如何。我们认识人尚且要这样，何况 神认识我们呢?神认识我们，祂很细微地观察我们做的一切，“你也深知我一切所行 的”。你所有行动神都一一细查，神不单细查你所行的事，并且神细查你口中说的每句 话。“我舌头上的话，你没有一句不知道的。”神很厉害，因此我们没有事能向祂隐藏 或欺骗，我们舌头上的话未出以前，神已知。
神细查你所说的每句话与你所行的所有事，那些完全反映你里面的状态。因此我们要记 着耶稣所说的一句话:“凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来。”换句话 说神很重视人说的每句话。耶稣说:“是，就说是;不是，就说不是;若再多说，就是 出于那恶者。”
当你心里正直，你说的话很清楚。你的说话与你的行动反映你的心如何，因此人能从观 察你的说话、你的行动，知道你是怎样的人，知你的心。无论你怎么样说，人知道，神 赋予人有这样能力，神不同于人，祂不单知道我们所行、所说，并且祂知道我们的意 念，“你从远处知道我的意念”。当你的意念动了，神已知道;当你的意念未成为说 话、行动，神已知道。
大卫很深体会“这样的知识奇妙，是我不能测的”。我们思想事情，意念刚出，神已知道，我们未知，神已知道。这样奇妙，是我们不能理解、不能明白的。所以神鉴察人，是鉴 察我们的心，鉴察我们所有的心思意念，因此神的话语像两刃利剑，将我们的灵与魂，骨节 与骨髓，全然剖开，就是这意思，因为神知道我们的意念。
圣经曾提到所有罪的形成都从意念开始，意念怀胎，就生出罪来，成为行动，变成事实。所 以大卫很强烈求神洁净他的心思意念，因为一切从里面而出，我们不能推诿，神知道一切。 神是无所不知的全能者，我们在祂面前，完全赤露敞开，我们以为祂不知道，不过是自欺而 已，甚或我们以为人不知道，其实也是自欺。
神通晓一切，大卫知道“你在我前后环绕我”。神包围我们，内内外外、上上下下包围我 们，我们有什么能掩藏呢?大卫说:“你......按手在我身上。这样的知识奇妙”。大卫说的 按手，是他很深的体会。按手有几个意义，第一个意义是祝福，神按手在我们身上，祝福我 们，因为祂包围我们、保护我们。
第二个意义，当神按手在我们身上，而我们有罪，我们会无法承受祂的按，我们就消灭、枯 干，神的手在我们身上沉重，因为我们在罪中。神的按手，要我们认识我们內里的状态。当 你不断觉得生命有重压，你要思想，因为神要你知罪。
另外，神按手为要拯救，神伸手将我们拉出来，进入祂里面。你能看见神的奇妙吗?神大能 手的奇妙，祂不但无所不知，并且祂的手在我们生命里，完全陶造我们的生命。当我们不再 逃避，愿意在祂手中，任由神的手在我们身上工作，就得到最大的祝福。
“这样的知识奇妙，是我不能测的”，你觉得没可能的事，发生在你生命里;没可能的福 气，临在你生命里，因为祂是神。当你经历无所不知的全能者，你还有什么可惧怕呢?若全 能者的手在你身上，你还有什么可惧怕呢?你若怕，你未将自己交在全能者手上，你仍有保 留，你仍想用自己的方式脱离现况，所以你怕。
每个人面对生命的真实，都会怕。为什么人犯罪后会怕见神呢?真的怕，怕不知道会变成怎 样，怕不能控制，怕最后的结果很难受。大卫很深认识神，他情愿落在神手里，也不将自己 交在人手里，因为他相信神的怒气不过一瞬间，祂的慈爱永远长存。感谢神，祂是无所不知 的全能者，更重要祂用永远的爱爱我们。
祷告
“神阿!我感谢祢!感谢祢拯救了我，在我还不认识祢的时候，祢早已认识我，祢知道关乎我一切的事，我相信祢掌管着一切。所以我不惧怕，因为祢在暗中保护我，神啊祢鉴察我的心，祢也时常提醒我，让我心中所想的，口中所说的话，都讨祢的喜悦，经的住祢鉴察。多谢祢!听我祈祷，是奉靠主耶稣基督的名求，阿们。”
编辑：黄良国
第一核审员：谢秀峰
第二核审员：刘辉仁
第三核审员：黄建武
