经文
马太福音7:15-20 “你们要防备假先知。他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。凭着 他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢?蒺藜里岂能摘无花果呢? 这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。好树不能结坏果子;坏树不能结好果 子。凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。所以，凭着他们的果子就可以认出他们 来。”
经文默想:
1. 怎样才能分辨假先知?为什么要分辨假先知?
2. 好果子指什么?生命结好果子和结坏果子的结局分别如何?
生活应用:
末世出现了很多假先知，怎样从他们的果子认出他们的本质?以果子和以行为分辨假先知，结论相同吗?
信息分享
生命结出果子为什么那么重要呢?属灵的人为什么一定要结出属灵的果子呢?
耶稣清楚教导怎样判断属神或不属神的生命，从人做的、表达的，可以看见他生命的本质。耶稣提醒门徒防备假先知，假先知讲的好像是神的道理，但不是出于神， 他的信息表面上是好的，实质是破坏生命的信息。
耶稣用了外面披着羊皮，里面却是残暴的狼来表达，意思假先知表面上说的，不等同他生命的状态。“凭着他们的果子”意思不可以单听人说的话，必须看他生命流露出来的是什么，从他流露出的性情、做事方式、对人的态度，就能看出他的生命如何，所以要认识生命，必须看见生命的流露。
耶稣用了两个简单的例子，荆棘和蒺藜，荆棘上岂能摘葡萄呢?原来中东、以色列地，荆棘是会长果子的，那果子很细而黑色，样子很像葡萄，而蒺藜长出的果子很 像无花果，表面很像，但耶稣说:“荆棘上岂能摘葡萄呢?”你不会在荆棘上找到真葡萄，只有葡萄树上才有真葡萄。
虽然像葡萄但不是真葡萄;虽然像无花果但不是真无花果，因为树的本质不是。这让我们看见我们生命里流露的，反映出我们生命的状态，一个反应、眼神、动作，
已反映出我们内心的性情，所以我们不能隐藏，不能在人面前隐藏。当我们表达一个 眼神、动作、行为，对方怎反应，那反应其实在反映我们里面的真正状态。
当然人可能误解，但综合很多事后，若发现这人、那人，再另一人都这样反应，我们就必须思想我们生命里流露的，是否我们真实的性情。耶稣说:“凡好树都结好果 子”。你里面的心思意念若属神，必流露出属神的果子和性情，不能隐藏，因为凭着你的果子就可以认出你的生命。
当我们跟随基督，是基督徒。我们生命里流露的性情、行为、眼神，是否有基督、有 神的性情?人看见我们是否感受到耶稣?这是耶稣说的好树都结好果子，我们必能流 露出生命，在不知不觉中，已流露出神，可能自己未知，人已认出这是属神的人。
我们不是追求怎样做属灵的人，要追求我们生命的本质彻底改变。所以人说基督徒应该这样、那样，不错，但应该的背后，更重要是我们里面的核心真正改变，以达到应 该，不是表面上做出的应该，是核心改变造成的应该。若这样就像耶稣说:“好树不 能结坏果子”，好树都结好果子，这就是应该。
当我们追求神，不是看别人怎样看我是怎么样的基督徒，要将眼光放在自己身上，在神面前分辨自己的生命状态，流露出什么果子。当我们明白这点，我们反而释放， 我们不是活在别人的眼光下，甚至不是自己的眼光下，我们活在神面前，可以健康成长，能自然流露果子，不用人为地做果子、控制果子。所以我们需要在神面前追求， 好像耶稣所说:“你们要常在我里面，我也常在你们里面。”结好果子就是必然的 事，因为我们是好树。
祷告
“神阿!感谢赞美祢!因为祢要建立我们成为好树，是属灵、属祢的生命，祢要我们 流露出祢的性情、祢的果子。赦免我们太多干预祢的工作，我们太人为地制造果子， 而不是我们生命流露、长出果子。求祢帮助我们，让我们不专注别人的眼光，甚至不 是自己的眼光，我们要专注在祢身上，住在祢里面，以致我们能流露出祢的性情， 结出好果子。但愿有天祢在我们生命里寻觅果子的时候，祢能找到，是祢所喜悦的果 子。感谢祢!听我们祈祷，是奉靠主耶稣名求，阿们。”
编辑：黄良国
第一核审员：谢秀峰
第二核审员：刘辉仁
第三核审员：黄建武
