经文
以赛亚书29:7-14 “那时，攻击亚利伊勒列国的群众，就是一切攻击亚利伊勒和他的保障，并使他困难 的，必如梦景，如夜间的异象;又必像饥饿的人梦中吃饭，醒了仍觉腹空;或像口渴 的人梦中喝水，醒了仍觉发昏，心里想喝。攻击锡安山列国的群众也必如此。你们等 候惊奇吧!你们宴乐昏迷吧!他们醉了，却非因酒;他们东倒西歪，却非因浓酒。因 为耶和华将沉睡的灵浇灌你们，封闭你们的眼，蒙盖你们的头。你们的眼就是先知; 你们的头就是先见。所有的默示，你们看如封住的书卷，人将这书卷交给识字的， 说:“请念吧!”他说:“我不能念，因为是封住了。”又将这书卷交给不识字的人， 说:“请念吧!”他说:“我不识字。”主说:因为这百姓亲近我，用嘴唇尊敬我，心 却远离我;他们敬畏我，不过是领受人的吩咐。所以，我在这百姓中要行奇妙的事， 就是奇妙又奇妙的事。他们智慧人的智慧必然消灭，聪明人的聪明必然隐藏。”
经文默想:
1. 外邦人和信徒的分别是什么?
2. 受神的灵感动与不受神的灵感动的人分别是什么呢?
生活应用:
圣灵的感动是什么呢?我们有经历过吗?在我们还在作外邦人时，对比现在的自己， 我们借着圣灵明白“耶稣是主”有多少呢?在我的生命和行为上能反映出来么?耶稣 是我生命中哪个层面的主呢?
信息分享
以赛亚先知在此多次警告百姓远离罪恶，回归神里面，否则会招致神的愤怒、神的 攻击，可惜先知不断呼吁，百姓却选择听一些他们喜欢听的其他先知的话。神说: “你们等候惊奇吧!你们宴乐昏迷吧!”神要惩治列国，让他们东倒西歪，完全败 亡，因为神有公义，神同时警告祂的公义不是只对列国，公义也必临到耶路撒冷。
但百姓仍沉醉于肉体享乐，他们不晓得自己灵里的状态，还以为得到先知的话，得 神的启示，殊不知神说:“你们的眼就是先知;你们的头就是先见。”他们好像眼 见，其实灵里看不见，没法知道神真正的信息，因为百姓没有真正重视神的话。神 指出他们的问题:“这百姓亲近我，用嘴唇尊敬我，心却远离我”。
这是很多信主、跟从主的人很严重的毛病，我们以为自己已不错，以为自己在 跟随神，却没发现我们的心很容易一步步离开神，我们喜欢听人的话多过听神 的话，我们重视人的反应多过重视神的反应，我们重视自己的想法多过重视神 的想法，我们重视自己要得的东西多过重视神要我们得的东西。
为什么人的灵可以落在这样的状态呢?神说:“耶和华将沉睡的灵浇灌你们， 封闭你们的眼”。其实不是神做的，神只是任凭人落在这样的状态里，在沉睡里 看不见神的启示、神的话。我们要小心面对生命，当我们跟从神，其实最重要 是对待神的话的态度和行道。
真爱神的人，一定是行道的人，爱不是只是口说，要行道，他重视神的话，他 会行道，慢慢进入神更深的启示，以致他的灵更活跃，更晓得神的心意。当我 们追求神，不要用人的智慧寻求神，不是知多一点资料、信息，就以为自己已 得到。
神的启示向属灵的人是打开的，人必须有神赏赐智慧和启示的灵，才能明白神 的启示、神的话，我们今天要面对的是，我们对神的态度。当我们对神的态度 越认真、越敬虔，神就会将祂的心意逐步向我们打开，使我们晓得祂的旨意， 再不是我们的想法，而是神的想法放在我们生命里。愿意这一切成为我们的鉴 戒，使我们每天都晓得神的旨意，因为行在神的道中，每天发现神的奇妙。
祷告
“神阿!感谢祢!感谢祢在我们生命里有美好的旨意，感谢祢不单救赎我们， 并且祢为我们成为祢性情的生命，完全的生命，祢透过不同的环境教导我们、 牧养我们。求祢祝福我们，让我们的心紧贴祢，不是远离祢，以致我们晓得祢 的启示、祢的心意，按祢的心意而行。感谢祢!听我们祈祷，是奉靠主耶稣名 求，阿们。”
编辑：黄良国
第一核审员：谢秀峰
第二核审员：刘辉仁
第三核审员：黄建武
