经文
约翰福音1:14-18 “道成了肉身，住在我们中间，充充满 满的有恩典有真理。我们也见过他的荣 光，正是父独生子的荣光。约翰为他作 见证，喊着说:“这就是我曾说:『那 在我以后来的，反成了在我以前的，因 他本来在我以前。』”从他丰满的恩典 里，我们都领受了，而且恩上加恩。律 法本是借着摩西传的;恩典和真理都是 由耶稣基督来的。从来没有人看见神， 只有在父怀里的独生子将他表明出来。”
经文默想:
1. 摩西所传的与耶稣基督所传的有何分别?
2. 人本不能看见神，但人怎样能透过耶稣而认识神呢?
生活应用:
“道”是太初就有的，“道”一直都与神同在，而且“道”就是神，这“道”更成了肉身住在人的中间，将神向人表明出来。我透过耶稣认识了神有多少呢?这“道”与我有什么关系呢?
信息分享
神对人启示的最终目的是什么?由创世至先知宣告的启示里;到耶稣基督道成肉身的启示里;神启示的目的是什么呢?神是否单单要我们知道祂是神便足够?这里说:神的独 生子将祂表明出来，这个表明是否只是让我们在头脑上知道祂是神而已?原来并不是这样，而是启示的重要之处在于这道是道成了肉身住在我们的中间，即是说这道的启示要与生命结连起来。
道成了肉身，就是神的话语进入了肉身里面，原文以画面表达就是道穿上了肉身，然后 住在人中间。神的启示最重要的目标是与人合一，神要住在人中间就是神最终启示的目 标，所以将来神与人一起时，神的帐幕是在人间的，神的道在人里面，人亦在神里面完 全合而为一。所以耶稣说我与父原为一，你们要与我合而为一，这样我与父、与你们便可以合一。神的话语所启示的不是一个道理而是生命，因此，这生命是住在我们中间 的，而当我们经历到生命是住在我们中间时，你才能经历真正的恩典和真理。
神是严厉的，若祂按照真理的标准，每个人都会死在里面，没有一人能站立得住，因为 所有人都活在罪中。但神是同时间有真理和恩典的神，神也是同时间有慈爱和公义的 神，祂在公义当中有慈爱;在慈爱当中又有公义，这就是神的本性。
因此在我们进入真理之时，不是死板地守着一条一条的道理，做错了便一定有什么后 果。面对整个生命的过程有很多的变化，当中或许是我们不能想像的变化，因为神所看
的人的生命和内心。可能表面上的行为是完全错误的，但要看是你的内心，神有真理恩 典，祂给机会让人在当中转过来进入神完全的真理和神完全的光里。整个过程是人无法 明白和洞悉的，甚至自己做的过程中也不晓得，因为我们会软弱和败坏，很容易又扭转 失败了，然而失败后又会醒觉，会被光照渴望回到神里面，在来来回回当中你会看见生 命，这就是生命，是一个活生生的生命。
神住在人间就是经历着生命，神也要人在当中经历祂生命，因此约翰说神住在我们中 间，他能清楚看见有真理和恩典在耶稣的身上散发出来。人面对神的时候，人虽然有 罪，但却不会因恐惧而离开神，只会因自己的罪而战兢。也会发现神的荣光很大，约翰 曾经历耶稣登山变像的那种荣光，所以他所看到的是神的生命，一个真实的神，而不是 一套死板的道理。纵然三年间门徒反反覆覆地软弱，但到最后他们经历了耶稣基督的复 活升天;圣灵的降临，门徒的生命便真正地进入了真理和光，他们的生命也有勇气完全 奉献出来了，因为他们的生命已经与真理完全结合，就好像耶稣道成了肉身一样。
今天我们要经历这样的生命，要认识圣经是生命而非死的条文，“道”要在我们的生命 里成形;“道”要住在我们里面;“道”也要在我们中间，经历道成肉身，能显露真理 与恩典。
站在神面前谁有可夸的呢?我们都是罪人，谁有资格审判别人?唯有在神里面，神所见 到的是生命，神要住在一个活生生的生命里，当这生命渴想神的时候，神便愿意住在其 中，神会引导这生命走向真理和恩典里。我们感谢神，神“道”的启示是活的，神道的 启示就是生命，巴不得我们每天经历我们的日子，就是经历“道”住在我们里面，可以 勇敢面对我们里面败坏的生命是因为“道”在我们里面成为我们的力量;有勇气承认错 误和罪恶是因为“道”在里面光照我们，是因为我们知道在神里面有绝对的恩典和真理。
我们不要惧怕，要站起来面对神是因为“道”已成了肉身，住在我们中间，充充满满的 有恩典有真理，我们感谢神。
祷告
“神阿!我们多谢祢!多谢祢创造生命并爱顾生命，纵然人不断离弃祢但祢不会离弃我 们。祢道成肉身住在我们中间，把祢的恩典和真理流露在我们的生命之中，让我们能经 历祢的生命。主阿!让祢的生命取代我们的生命，以祢的生命来改造我们败坏的生命， 叫我们软弱无助的生命变为刚强勇敢的生命，是因为祢的道。愿意祢的道常住在我们 里面，使我们充满着祢的恩典!充满着祢的真理!叫我们能够在祢回来以前生命可以成 熟，可以侍立在祢面前坦然无惧的见祢，我们更加欢喜快乐是因为我们有份进入祢羔羊 的婚宴里面。主我们多谢祢!求祢在我们的生命中继续显示祢的道，显示祢的光，叫我 们能够常常住在祢里面;住在真理里面;住在恩典里面。多谢祢!听我们祈祷，是奉靠 主耶稣名求，阿们。”
编辑：黄良国
第一核审员：谢秀峰
第二核审员：刘辉仁
第三核审员：黄建武
