经文
但以理书2:27-30 “但以理在王面前回答说:“王所问的那奥秘事，哲士、用法术的、术士、观兆的都不能告诉 王;只有一位在天上的神能显明奥秘的事。他已将日后必有的事指示尼布甲尼撒王。你的梦和你在床上脑中的异象是这样:王啊，你在床上想到后来的事，那显明奥秘事的主把将来必有的事指示你。至于那奥秘的事显明给我，并非因我的智慧胜过一切活人，乃为使王知道梦的讲解和心里的思念。””
但以理书2:47 王对但以理说:“你既能显明这奥秘的事，你们的神诚然是万神之神、万王之主，又是显明奥秘事的。”
经文默想:
1. 显明奥秘事的神只有一位， 祂是谁?
2.神向尼布甲尼撒王指示日后 必会发生的事情，但却透过但以理将它显明出来，为什么?
生活应用:
神的奥秘向人展示出来，为要叫人能认识神是一位怎样的 神，神在我心中是一位怎样的神呢?我有寻求神，神又有向我显明祂自己吗?
信息分享
属神的事和属灵的事只有神启示出来人才能知道，我们说要寻找神的旨意，究竟是要寻求什么呢?我常强调我们祈祷并非要找出自己的答案，祈祷是要把我们的心配合神的心去明白神想我们知道的事情。
所以对人来说，神的事情就是一个奥秘的事情。奥秘的事就是未被揭开的事情;是 隐藏的事情，当尼布甲尼撒王得到神奥秘的时候他不明白，甚至忘记了。但就算是忘记了，他仍然感觉到这不是他平常所发普通的梦，所以他的心里很不安。但以理 能够把神的事情指示出来，他很清楚地说这并不是出于他的智慧，他知道这事是来自神的指示，神把这奥秘揭开让他知道，是为要尼布甲尼撒王晓得隐藏的事是属神的。
同样今天我们寻求的，是我们眼看不见的事;是隐藏的事;是寻求神的事。摩西在申命记29章说过:“隐秘的事是属耶和华我们神的;惟有明显的事是永远属我们和 我们子孙的，好叫我们遵行这律法上的一切话。”。这句话教晓我们一个很重要的原则，我们寻求的并不是神教我们怎样做事和决定，所以并不是每件事我们如何祈 祷;神如何指示我们去做，摩西教导说明显的事是属我们的，神不会在已经显明揭开的事情上做事，因为神已经启示了律法，人照着这明显启示的律，接照遵行便可以了。
神给我们是很清晰的原则和真理，我们按照真理而行在世上已被揭开的事情上面，这是很清楚的。神不需要逐一指明今天我们要买什么东西;见什么人;说什么的话...... 不需要的，因为这个部份是属我们的。每个人都需要为自己的生命负责，便是按着神的原则去行我们所当行的事情。
另外摩西亦很清楚说道:隐秘的事是属耶和华我们神的，换句话说神未揭开的事情便是属神的，没有一人能晓得和知道，除非神主动揭开这奥秘和启示。所以尼布甲尼撒王虽得到神这个异象和奥秘，可是他无法揭开。神要透过但以理把这奥秘揭开来，当但以理揭开奥秘以后，尼布甲尼撒王心里便有一个共鸣，他知道这是来自神的。因他得的奥秘来自神，但以理所得和所说的都是来自神，因此他便说:这是真神!这是万王之王、万神之神!因为祂能显明关于神的事情。
今天我们的生命在地上最重要的目的，就是要显明神和神的事情出来。世人如何能认识神?乃是透过我们的生命怎样显明基督出来。基督对世人来说就是一个奥秘，就是属灵的事，我们的生命就是要把基督揭示出来，让世人知道这是神!所以今天我们不是要寻求异象;不是神要说什么特别的关于未来的事，神要启示的已经透过圣经启示了出来，神要揭示的也已经揭示了出来，我们是要把我们能够经验到神的启示向世人展示出来。
当然，在启示录里神还有一部分仍是隐藏的，虽然神已揭示了一些;但仍有一些是隐藏的，我们可以寻求神把隐藏的部分揭示出来，因为这是属神的。但在寻求的时候我们的生命必须可以配合，我们愿意按神的法则将神的生命揭示出来，你才能配合神的心意，把末世未被揭开的真理揭示出来。
我们需要在地上显出神的奥秘，叫世人知道我们是属神的，我们的生命也有神在里面的，能揭示神出来。求神帮助我们的生命像流通的管子，将神显露出来。
祷告
“神阿!我们多谢祢!多谢祢是万有的主，所有的事都在祢里面。祢的意念;未成就的事;将来的事都在祢里面，祢必按照祢所定的时间成就一切已立定的事情。主阿! 我们愿意跟随祢，我们愿意按着祢已揭示的事情;已经知道的事情来按照祢的法则而行事，以致我们能在人面前见证祢是真的神!是又真又活的神!并且也愿意祢把未曾揭开的事情透过我们的生命慢慢地揭开出来，让世人知道祢是神，祢是真的神!使我们的生命成为祢可使用的器皿，多谢祢!因祢今天仍然使用我们，多谢祢今天仍然教导我们，求祢祝福我们的生命，让我们的生命每日都改变，使祢的奥秘能透过我们的生命显露出来，多谢祢!听我们祈祷，是奉靠主耶稣名求，阿们。 ”
编辑：黄良国
第一核审员：谢秀峰
第二核审员：刘辉仁
第三核审员：黄建武
