经文
士师记6:16-24 “耶和华对他说:“我与你同在，你就必击打米甸人，如击打一人一样。”基甸说: “我若在你眼前蒙恩，求你给我一个证据，使我知道与我说话的就是主。求你不要离 开这里，等我归回将礼物带来供在你面前。”主说:“我必等你回来。”基甸去预备 了一只山羊羔，用一伊法细面做了无酵饼，将肉放在筐内，把汤盛在壶中，带到橡树 下，献在使者面前。神的使者吩咐基甸说:“将肉和无酵饼放在这磐石上，把汤倒出 来。”他就这样行了。耶和华的使者伸出手内的杖，杖头挨了肉和无酵饼，就有火从 磐石中出来，烧尽了肉和无酵饼。耶和华的使者也就不见了。基甸见他是耶和华的使 者，就说:“哀哉!主耶和华啊，我不好了，因为我觌面看见耶和华的使者。”耶和 华对他说:“你放心，不要惧怕，你必不致死。”于是基甸在那里为耶和华筑了一座 坛，起名叫“耶和华沙龙”。”
经文默想:
1. 基甸求证据的目的是什么?
2. 基甸见到神的使者后就惧怕，之后得到神的保证，他就筑坛起名叫“耶和华 沙龙”，目的何在?
生活应用:
试数算过去经历神的平安的日子。
信息分享
犹太人很重视平安，从神而来的平安，所以见面时都互问平安。基甸看见神的时候，心里很害怕，因为摩西曾要求见神的面，神说:“人见我的面不能存活。”因此以色列人有个观念，他们不能看见神，所以基甸看见神的使者，就很害怕，神对他说:“你放心，不要惧怕，你必不致死。”于是基甸为耶和华筑了一座坛，起名叫 “耶和华沙龙”。沙龙就是平安，从神而来的平安。
神的名字有沙龙的意思，就是我们在神里有平安。原来离开神不会平安，因为在罪中，只有人回到神里头，他才得到平安。平安是很重要指标，要知人与神的关系， 神有没有悦纳他的生命，看他里面有没有从神而来的平安。
基甸看见神的使者，他就在神面前奉献一些祭物，神悦纳他的祭物，就有火从磐石中出来，烧尽了肉和无酵饼。这表达神悦纳的意思。这悦纳使基甸有平安，他不致于死。我们面对神，我们有没有被神悦纳?我们里面有没有平安?就是我们有没有
经历与神关系的被神悦纳?即使我们面对神，我们也不致于死，因 为我们是祂的儿女。
因此“耶和华沙龙”是很重要的指标，可以指出我们是不是在神里 面，与神的关系如何，神是否悦纳了我们的生命。我们需要常常检视我们里面有没有神的平安，否则我们可能以为自己在神里面， 以为自己做的神都悦纳，却原来里面没有神的平安。当我们没有平安，我们要小心，看我们的生命、我们与神的关系，是否真蒙神悦纳，以致我们能得平安。
“耶和华沙龙”是我们一生要常常经历。盼望将来耶稣回来，我们 能称“耶和华沙龙”，因为我们在神里面有平安，蒙神悦纳，蒙神迎接，离开神的审判，不致于死。盼望我们在神里面经历神的平 安，祂是我们的主、我们的王，我们在祂里面有平安。
祷告
“神阿!感谢祢!感谢祢在我们生命里接纳我们、赦免我们，使我 们在祢面前，不致于死，因为祢是耶和华沙龙，在祢里面有平安。 巴不得这平安在我们心里成为我们的印证，也成为我们的力量，叫 我们能更多到祢面前亲近祢，让祢在我们生命里不断更新、改变我们，使我们更多接近祢，蒙祢悦纳，更多被祢使用。求祢祝福我 们，听我们祈祷，是奉靠主耶稣名求，阿们。”
编辑：黄良国
第一核审员：谢秀峰
第二核审员：刘辉仁
第三核审员：黄建武
