经文
出埃及记15:22-26 “摩西领以色列人从红海往前行，到了书珥的旷野，在旷野走了三天，找不着水。到了玛拉，不能喝那里的水;因为水苦，所以那地名叫玛拉。百姓就向摩西发怨言， 说:“我们喝什么呢?”摩西呼求耶和华，耶和华指示他一棵树。他把树丢在水里， 水就变甜了。耶和华在那里为他们定了律例、典章，在那里试验他们;又说:“你若留意听耶和华-你神的话，又行我眼中看为正的事，留心听我的诫命，守我一切的律例，我就不将所加与埃及人的疾病加在你身上，因为我-耶和华是医治你的。””
经文默想:
1. 神为何让以色列人喝苦水?
2. 再定下诫命、律例，然后教导他们什么?
生活应用:
怎样才可以得到神的医治?
信息分享
“我-耶和华是医治你的”，耶和华另一个名字是耶和华拉法，意思是医治你的主。 神是施行医治的神，只有神能彻底医治生命，我们常常祈求神医治我们，医治我们的疾病，但我们的生命得不到真正医治，我们祈求很久，似乎神不理会，似乎神不能医治我们的生命、我们的病。
问题出在那里呢?我们若相信神是医治的神，究竟问题出在那里呢?此处经文记载 摩西在旷野带领以色列民的时候，他们因为那里的水苦，他们就发怨言。神在那里为他们定了律例、典章，在那里试验他们。原来最重要的问题，就是他们不肯留心 听从神的话。
百姓反反覆覆，他们在旷野经历一些艰难，他们就开始埋怨。当他们经历顺利，他们会赞美感谢神，但当他们经历艰难，他们就开始埋怨，甚至有人要求回埃及。神指示摩西将一棵树丢在水里，水就变甜了。神为什么这样做?因为神要教导百姓， 让他们认识一件很重要的事，就是他们必须留心听从神的话。
原来神会借各种环境、艰难，试验人，试验人的心是否愿意顺服祂的话，行神眼中看为正的事。的确，人很善变，当问题来到，有很多艰难，人就开始发怨言，埋怨神，信神好像有条件，顺利就信，祝福就信。但有艰难的时候，有谁还愿意跟随 神、相信神呢?
我们忘掉我们经历很多艰难，原来因我们违背了神的诫命。有多少 人愿意省察?神用各样环境试验我们的心，为要我们知道我们已 违背了祂的律例、典章，违背了神的话，所以我们生命里有很多疾 病、软弱、艰难，我们忘掉这一切不是出于神，而是因为我们。
当你遭遇一切不幸，不要埋怨人，不要埋怨神，先反省你有没有违 背神的话。当人违背神的话，神会将灾祸加在人身上，但灾祸、 疾病不是永远的，神有能力将人从灾祸、疾病里拯救出来，并且医 治。只要我们转向神，愿意悔改，神必医治。所以耶和华拉法表达 神是医治的神，在祂里面没有难成的事。问题是我们的心愿意顺服 神的诫命，守着神的话吗?
医治从听从开始，由认罪悔改开始，当我们愿意转向神的话，神的 医治就临到，因为祂是怜悯人的神，昔日神怜悯以色列人，今日神 同样怜悯我们;昔日神要求以色列人守祂的诫命，今日神同样要求 我们遵行祂的话，神是不变的;昔日神医治以色列人，今日神同样医治我们的生命。问题是我们是否认识医治的主?又是否知道医治 的法规在那里呢?你若知道，你必转向，在神里得到医治。
祷告
“神阿!赞美祢!在祢里面不会有疾病、死亡，疾病、死亡都源于 罪，所以祢渴望人能转向祢，转向祢的道、祢的话，重新得医治， 因为祢是医治的主，祢渴望生命能永恒，长远活着，因为祢是生命 的主，祢渴望我们的生命得医治，不是活在病里。求祢医治我们的 心、我们的灵、我们的肉体，叫我们身心灵都能在祢里面经历耶和 华拉法，祢是我们医治的主。感谢祢!听我们祈祷，是奉靠主耶稣名求，阿们。”
编辑：黄良国
第一核审员：谢秀峰
第二核审员：刘辉仁
第三核审员：黄建武
