撒迦利亚书13章-试炼不容易,但天父会一路陪着你!

2023-01-2710:28:49陪你读圣经 38撒迦利亚书3,2143阅读16分25秒阅读模式

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朋友平安!让我们《陪你读圣经》一天一章 生命发光!今天来读撒迦利亚书第十三章

上一章我们看见了以色列的哀悼与悔改之心,接下来,上帝就要让恩典涌流在这地。耶稣的救恩要洗净一切的罪,世界也将因此而焕然一新,那些虚假的、带来毁坏的,都要消失不见!让我们一起来读撒迦利亚书第十三章,请:

13:1“那日,必给大卫家和耶路撒冷的居民开一个泉源,洗除罪恶与污秽。”

13:2万军之耶和华说:“那日,我必从地上除灭偶像的名,不再被人记念;也必使这地不再有假先知与污秽的灵。

13:3若再有人说预言,生他的父母必对他说:『你不得存活,因为你托耶和华的名说假预言。』生他的父母在他说预言的时候,要将他刺透。

13:4那日,凡作先知说预言的必因他所论的异象羞愧,不再穿毛衣哄骗人。

13:5他必说:『我不是先知,我是耕地的;我从幼年作人的奴仆。』

13:6必有人问他说:『你两臂中间是什么伤呢?』他必回答说:『这是我在亲友家中所受的伤。』”

13:7万军之耶和华说:刀剑哪,应当兴起,攻击我的牧人和我的同伴。击打牧人,羊就分散;我必反手加在微小者的身上。

13:8耶和华说:这全地的人,三分之二必剪除而死,三分之一仍必存留。

13:9我要使这三分之一经火,熬炼他们,如熬炼银子;试炼他们,如试炼金子。他们必求告我的名,我必应允他们。我要说:这是我的子民。他们也要说:耶和华是我们的神。

神说在末后的日子里,祂必熬炼祂的子民,像熬炼银子、试炼金子一样地熬出我们的大信心!

亲爱的朋友,经文中的“熬炼”也许会让你感到有些担忧,这是很正常的事!但鼓励你,别忘了神同时也这样说:“他们必呼求我的名,我必回应他们。”相信无论会经过多少考验,神的爱都与我们同在,只要我们呼求祂、倚靠祂,就永远在祂的翅膀荫下!我们一起来祷告。

亲爱的主耶稣,当我凭信心呼求祢的时候,就求祢帮助我,使我能倚靠祢,胜过一切的试炼!祷告奉耶稣基督的圣名祈求,阿们。

 

撒迦利亚书第十三章

13:1-9 神的选民:本章强调了,神百姓认罪悔改将会洁净耶路撒冷(1节),从此,耶路撒冷将彻底杜绝偶像崇拜和假先知的活动(2-6节)。并且预言了弥赛亚的受死(7节),应许虽有许多人因此被剪除,但仍有三分之一的人经受熬炼和试炼,成为圣约之民(8,9节)<拉9:8,余剩者思想>。他们是试炼锻铸的神之精兵,是神成熟的百姓,值得众人效法。

13:1 神为大卫家和耶路撒冷居民,以恩典开启了洗除罪恶与污秽的泉源。这与赛59:20,21的预言一脉相承,预备了救赎者的到来,预告了“全以色列”,即圣徒的得救(罗11:26,27)。唯有替罪人受死的基督之死才是“全以色列”洗除罪恶与污秽的根据(太26:28 ;罗5:9)。因此,“洗除罪恶与污秽的泉源”,象征在十字架上受死的“耶稣基督的宝血”。 耶稣曾指着圣徒将领受的圣灵说: “人若渴了,可以到我这里来喝。信我的人,就如经上所说“从他腹中要流出活水的江河来”(约7:37:39)。并且,洗除罪恶与污秽,均是圣灵的工作。因此,本节的预言勾勒了神的百姓藉着圣灵使人悔改的恩惠之后,加入拯救之列。

13:2 本节预言了偶像的名、假先知和污秽的灵将从地上消失。对被掳之前的旧约圣徒而言,“偶像”和“假先知”无疑是最大的敌人。被掳归回之后,“偶像”虽然消踪逆迹,但人的心灵仍然充满着偶像崇拜的本质——贪欲(西3:5)。在教会时期,经常出现被“污秽的灵”(the spirit of uncleanness)所支配的“假先知”(太24:24;路21:8;约壹2:18,22;4:1-6)。只有基督的再临才能完全成就此预言(帖后2:8;启12:9,10;20:2,3,10)。基督的初临已开始 捆绑撒但的权势(路10:18-20)。

13:4 毛衣:神差遣来责备众民之罪的先知,有时会穿毛衣,这是为了更强烈地象征自己“因罪而忧伤”的心情。

13:7 刀剑哪……攻击……我的同伴:?“我的牧人”和“我的同伴”象征弥赛亚,因此本节可以说是预言了,耶稣基督被钉死在十字架上的事件。击打牧人,羊就分散:预言了当神使牧人耶稣基督承担世间的所有罪孽,使之死在十字架时,“羊群”就会分散。门徒和众人背叛离弃耶稣的事件,成就了此预言(太26:31)。

13:8-9 <13:1-9>。

—《精读本圣经注释》

 

救恩的泉源

金句:亚 13:1 “那日,必给大卫家和耶路撒冷的居民开一个泉源,洗除罪恶与污秽。”

神的话安定在天永不改变。虽然以色列人失信,但是神却是信实,借着他们的失败,启示并且预言了祂的救赎计划。‘那日,必给大卫家和耶路撒冷的居民开一个泉源,洗除罪恶与污秽。’两千多年前,日期满了,神的爱子耶稣基督按照圣经的应许来了。用祂的生命在十字架上成就了救赎恩典。祂就是那洗除罪恶与污秽的泉源,所有来到这救恩泉源欢然取水的,就会离弃偶像,就必得救。我们所信的神是超越时空,掌管万有的神,也是创造新事的神。在事情尚未发生,神就借着先知预言,也必定成就,这是不能听不能说的偶像无法做到的。

在以色列与犹大国灭亡之前,许多假先知既拜偶像,也拜耶和华,常常托耶和华的名说假预言,也实践异教的敬拜行为。拜假神时,用刀枪自割自刺。这种心怀二意的行为只能是自欺欺人,并不能得到救恩。现如今许多人可能不会拜有形的偶像,但心中是否有偶像呢?是否会将许多短暂的人事物来代替神呢?作为神的儿女,我们理当警醒,当我们把任何的事物放在与神同等的位置就是拜偶像,也就与救恩无分。这也是为什么耶稣说,‘爱父母过于爱我的,不配作我的门徒;爱儿女过与爱我的,也不配作我的门徒’。主耶稣不是不要我们爱父母,爱儿女,而是要摆正生命中的优先次序。很多时候我们与神的关系不对,与父母,与儿女的关系也会有问题。

我们的神有慈爱,有怜悯,但要得祂的爱与怜悯必须呼求祂的名,这是唯一的蒙恩途径。用任何人的哲学和方法都不可能认识神,得到救恩。现代人要神的爱,但却不愿意呼求祂的名;要主的恩典,却不愿意来到祂面前敬拜祂。什么是呼求主的名呢?耶稣的名字的意思就是,祂要将自己的百姓从罪恶里救出来(太1:21),呼求耶稣的名字就是承认自己是一个罪人,需要神的拯救;来到主面前俯伏敬拜祂,就是将自己生命的主权交给祂,承认祂是自己的救主,是生命的主,不再用其他人事物,包括自己来代替祂。这样我们就可以在救恩的泉源里欢然取水。

弟兄姊妹,让我们一起用祷告来回应神

亲爱的救主耶稣基督,祢是我救恩的泉源,天下人间没有赐下别的名我可以靠着得救,今天我能来到祢的面前。是因为祢十字架的大爱吸引我,当我能呼求祢的名,祢就将作天父儿子的名分赐给我,使我有永生的盼望;我愿在万民中见证祢,使他们能在袮救恩的泉源中欢然取水,奉祢得胜之名祷告。阿们!

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礼拜三

 

编辑:谢秀峰

第一核审员:谢秀峰

第二核审员:刘辉仁

第三核审员:黄建武

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