撒迦利亚书4章-还没收到果效，不代表你的努力无效！

2 首

抱歉，没有结果。

请尝试另一个关键字

00:00

1X

朋友平安！让我们《陪你读圣经》一天一章 生命发光！今天来读撒迦利亚书第四章

在这一章里，撒迦利亚先知再度与天使相遇。天使呼唤他，并且使他看见一个有关于圣殿的异象。原来，所罗巴伯带领百姓们重建圣殿，都是为了上帝荣耀的计划而做预备！让我们一起来读撒迦利亚书第四章，请：

4:1那与我说话的天使又来叫醒我，好像人睡觉被唤醒一样。

4:2他问我说：“你看见了什么？”我说：“我看见了一个纯金的灯台，顶上有灯盏，灯台上有七盏灯，每盏有七个管子。

4:3旁边有两棵橄榄树，一棵在灯盏的右边，一棵在灯盏的左边。”

4:4我问与我说话的天使说：“主啊，这是什么意思？”

4:5与我说话的天使回答我说：“你不知道这是什么意思吗？”我说：“主啊，我不知道。”

4:6他对我说：“这是耶和华指示所罗巴伯的。万军之耶和华说：不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事。

4:7大山哪，你算什么呢？在所罗巴伯面前，你必成为平地。他必搬出一块石头，安在殿顶上。人且大声欢呼说：『愿恩惠恩惠归与这殿！』”

4:8耶和华的话又临到我说：

4:9“所罗巴伯的手立了这殿的根基，他的手也必完成这工，你就知道万军之耶和华差遣我到你们这里来了。

4:10谁藐视这日的事为小呢？这七眼乃是耶和华的眼睛，遍察全地，见所罗巴伯手拿线铊就欢喜。”

4:11我又问天使说：“这灯台左右的两棵橄榄树是什么意思？”

4:12我二次问他说：“这两根橄榄枝在两个流出金色油的金嘴旁边是什么意思？”

4:13他对我说：“你不知道这是什么意思吗？”我说：“主啊，我不知道。”

4:14他说：“这是两个受膏者站在普天下主的旁边。”

神说：“谁藐视这日的事为小呢？这七眼乃是耶和华的眼睛，遍察全地，见所罗巴伯手拿线铊就欢喜。”所罗巴伯忠心地带领重建圣殿的工作，他为这件事立下根基、做好预备，让神感到无比的喜悦！

亲爱的朋友，也许传福音却没立刻收到果效，会让你感到有些沮丧... 但是鼓励你，其实你已经在他人的生命中，放入耶稣这颗坚固的“基石”啰！相信神的爱与怜悯会继续运行在其中，也相信你所做的一切，都蒙神喜悦！我们一起来祷告。

亲爱的主耶稣，谢谢祢一直与我同行，使福音能进到我的家里！也求祢持续软化他们的心，使他们都能领受祢的恩典。祷告奉耶稣基督的圣名祈求，阿们。

撒迦利亚书第四章

4:1-14 关于金灯台和橄榄树的异象:第五个异象是藉着金灯台和两棵橄榄树,鼓励所罗巴伯不要因圣殿重建工程的艰苦而灰心。异象中的灯台和七盏灯,首先象征建造中的圣殿,进一步预表基督所建立的教会＜来 绪论,预表论＞。灯盏的光芒照射世界,意味着福音将通过圣灵的能力传播开来,而不是靠人的力量。

4:1 撒迦利亚并非睡觉或处于软弱的信仰状态,而在魂游象外之际看到了接踵而至的异象＜林后12:1-4,关于魂游象外＞。但为了正确传达神的旨意,神唤醒了撒迦利亚。

4:2-3 纯金的灯台:?①顶上有灯盏;②七个管子连在灯盏和七盏灯上;③灯台两边有两棵橄榄树,这一点与所罗门圣殿的灯台不同( 出25:31;37:17)。因此,拥有七盏灯的灯台不单是象征重建圣殿,也象征神之教会的模型( 太5:16;路12:35)。使徒约翰,就把七灯台称为七个教会( 启1:20)。

4:4-5 我们应铭记,撒迦利亚即便是在圣灵的带领之下看异象,尚有难明之处。因此在查考圣经时,我们应全然置身于神的教导之下( 约5:39)。

4:6-10 鼓励重建圣殿的主角所罗巴伯:虽然在人看来重建圣殿是不可能的事,但神却保证这事在他的能力范围之内( 6节),必能成就( 9节)。事实上,以色列人回到耶路撒冷重建圣殿的过程中,经历了撒玛利亚人的阻挠( 拉4:1-10),因幼发拉底河西边的波斯总督达乃和示他波斯乃的破坏而停过工( 拉5:1-5),波斯总督曾联名上本奏告大利乌王, 请他下令停止重建圣殿( 拉5:6),实在是历尽了千辛万苦。后来,大利乌王发现古列王允许重建圣殿的诏书( 拉6:15),因此,圣殿得以重建,连那些百般阻挠的总督也纷纷援助此工程( 9:14,15; 拉5:3, 6; 6:6,13)。

4:6 势力:指军队的力量、搬运工的力量、钱财、人的智慧和能力等。才能:是指身体的力量,气力。但靠这些人的力量是无法成就神国度的事工如重建圣殿。神国度的事工原动力是神的灵,他曾创造天地( 创1:2)、使红海分开( 出15:8,12)、使骸骨成为极大的军队( 结37:1-10)。

4:7 大山:指阻挠重建所罗巴伯圣殿的所有敌人,同时也指抵挡神国度的骄傲之徒( 帖后2:4)。石头:意味着圣殿的竣工,也象征基督。因此,圣殿的竣工预表着神的永恒恩典和房角石基督。

4:9 你就知道……差遣我到你们这里来了:意指圣殿必会竣工的预言变成现实时,撒迦利亚就能真正明白传达启示的天使就是神所差遣的使者。

4:11-14 不同于2,3节的描述的是,此处出现了“两个金嘴”,而两棵橄榄树则变成了“两根橄榄枝”。撒迦利亚为了深入了解两棵橄榄树的意思,反复提问( 11,12节),他所得到的回答是两个金嘴和两根橄榄枝是相同的预表和象征,都是指“两个受膏者”,即“站在普天下主的旁边”之人。此处的“受膏”不是指一般的受膏,而是指被膏所充满的状态亦即被圣灵充满的状态。他们等候着坐在宝座上的耶和华发出命令,并侍立在其面前,是指身负祭司职务和君王职务的大祭司约书亚和省长所罗巴伯。在终极意义上两个金嘴和两根橄榄枝追根究底是指拥有大祭司和职分的基督( 创14:18;诗110:4;来5:6-11)。

—《精读本圣经注释》