经文
使徒行传13:1-4 “在安提阿的教会中,有几位先知和教师,就是巴拿巴和称呼尼结的西面、古利奈人路求,与分封之王希律同养的马念,并扫罗。他们事奉主、禁食的时候,圣灵说:“要为我分派巴拿巴和扫罗,去做我召他们所做的工。”于是禁食祷告,按手在他们头上, 就打发他们去了。他们既被圣灵差遣,就下到西流基,从那里坐船往居比路去。”
使徒行传16:6-10 “圣灵既然禁止他们在亚西亚讲道,他们就经过弗吕家、加拉太一带地方。到了每西亚的边界,他们想要往庇推尼去,耶稣的灵却不许。他们就越过每西亚,下到特罗亚去。在夜间有异象现与保罗。有一个马其顿人站着求他说:“请你过到马其顿来帮助 我们。”保罗既看见这异象,我们随即想要往马其顿去,以为神召我们传福音给那里的人听。”
经文默想:
1. 受圣灵差遣的人对神有怎样的态度?
2. 圣灵在信徒生活里的指示工作是怎样的?
生活应用:
我生活里有否清楚地受着圣灵的指示?或拦阻或引领,或许到达不是我们心中的方 向,我又愿意跟随吗?跟随了,或许是不如人意的,我能默默忍耐,坚心相信神有美好的旨意吗?
信息分享
圣灵在我们生命里其中一个工作,就是指示的工作。很多人其实想神在每事上告诉他该怎样做,他不需要思想,神怎样说,他怎样行。所以很多人祈祷,好像在寻找答案,每事上在神里得到答案,使他知道该怎样做。这种想法与圣灵的指示分别在那里呢?圣灵的指示是否在我们生活里,每事上告诉我们该怎样做?
圣经让我们知道,圣灵从没有这样做。我们生活里的决定、想法,神已给人自由意志选择,亦赋予我们能力作出决定,所以神不为我们作决定,也不指示我们该怎样做。圣灵的指示与我们渴望的生活上指示,分别在于圣灵的指示是关乎属灵上神心意的指示。
看保罗的宣教工作,当他们愿意将生命献上,为神工作,认真寻求神,神就指示他们当行的路和该怎样做。在他们禁食祈祷中,神呼召、差遣他们去不同地方工作。 圣经里提到圣灵差遣了巴拿巴和扫罗,去做祂召他们所做的工。神的仆人必须有神的呼召才能做神的工作,因为没有神的呼召,不能与圣灵同工,只是人做想做的事,表面上好像在做福音工作,实际上没有与神同工。
必须被神呼召做祂要人做的工作,人才能与神用工。所以保罗被神差遣,无论他们到那里工作,神都与他同在、同工。在第二段十六章的经文,圣灵禁止他们往亚西亚讲道, 他们想去庇推尼,神不许他们。原来在神的工作里,神容许我们有想法,但神要属祂的 人跟随祂的计划行。
相信保罗当时不明白神为什么禁止,他们顺道行有什么不好,反要向西方去马其顿,亦即今天的欧洲,相信保罗当时不完全明白圣灵的引导。到今天我们知道后来发生的事, 我们较为知道神的心意,因为神的福音是从欧洲开始,延伸到各地。
保罗按圣灵的指示去了马其顿讲道,这点值得我们注意,当我们认真与神同工,首先我们必须有专心寻求神的态度,我们若不愿意放下自己,不专心寻求神,圣灵无法指示我们神要做的事。另一方面,神的指示是关乎属灵的事。所以保罗的工作亦是神的工作, 圣灵就能清晰指示他。
是否圣灵不能在我们日常生活中作出指示呢?不是。在我们生活里,我们若顺服在神的引导下,又愿意将我们的心意和决定都放在神里面,圣灵同样会指示我们属灵的事。有时候我们的领受与我们的想法完全相反,而我们不晓得原因,那时我们不需寻求原因, 要顺服在圣灵的指示、圣灵微小的声音,或许在行的过程仍看不见神的任何答案或结 果,但有天会看见神整幅图画出现在眼前,神要成就的工作在我们眼前出现。
这是我们为什么要寻求神的指示最重要的原因,因为在很多属灵的事上,我们根本无法推测、理解,只有神知道所有事情的真相和结局,所以神的引导必然正确,我们却必须分辨究竟是出于神的引导,或是我们自己的心,甚或是撒旦的引诱。
我们若乐意寻求神,神的旨意会清楚临到我们,神的指示会再三给我们肯定。因此当你顺从,你会看见神第二步、第三步要做的工作,到最后你会知道神要成就的事何等奇 妙。所以我们要学习安静在神面前,在祷告中寻求神的引导、神的指示,以致我们能顺 应神的计划行,成就神在我们生命里要成就的工作。
巴不得我们都能像保罗被神使用,虽然各人在不同岗位,神使用我们的方式都不同,只要我们同心被神使用,就能配搭成就更大更美的事,因为神要用每个属祂的人,彼此配搭,成就祂更大的工作。
祷告
“神阿!感谢赞美祢!祢在我们每个人身上都有祢的计划和旨意,有时候我们的想法、 喜好越过祢的旨意,以致我们不晓得祢的引导,不晓得圣灵在我们里面的指示。巴不得我们都学效初期教会弟兄姐妹,能专心以祢的事工为首,专心寻求祢,以致祢能用我们 在不同岗位上做福音工作、生命工作。愿圣灵在我们生命里的指示,成为我们的动力, 使我们有能力跟随祢的脚踪行。求主带领、祝福我们,让我们的生命成为祢美好的见证。感谢祢!听我们祈祷,是奉靠主耶稣名求
编辑:黄良国
第一核审员:谢秀峰
第二核审员:刘辉仁
第三核审员:黄建武