经文
路加福音4:16-21 “耶稣来到拿撒勒，就是他长大的地方。在安息日，照他平常的规矩进了会堂，站起来要念圣经。有人把先知以赛亚的书交给他，他就打开，找到一处写着说:主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人;差遣我报告:被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，报告神悦纳人的禧年。于是把书卷起来，交还执事，就坐下。会堂里的人都定睛看他。耶稣对他们说:“今天这经应验在你们耳中了。””
经文默想:
1. 圣灵怎样在耶稣身上工作?
2. 圣灵在耶稣身上的工作是什么?
生活应用:
圣灵与耶稣同工，引证祂就是神的受膏者，受灵膏的祝福。神早已透过以赛亚先知定意要成就最终都会按照着神的时间应验出来，今天我们相信神有大能可以彰显在祂所定意的事上吗?
信息分享 ：
圣灵神性的彰显完全在耶稣身上，在人身上不会找到耶稣那样的彰显。我们曾思想耶稣的诞生，祂由圣灵感孕而生，圣灵充满祂的生命。此处圣经特别记载耶稣被神的灵膏抹，以赛亚书记载:主的灵在我身上，因为他用膏膏我。
圣灵在人身上的膏抹很重要，旧约时代的膏抹是用油，神会膏抹君王和祭司。膏抹有很重要含意，就是分别为圣。当一个人能被神用，首先他的生命要分别为圣，完全归于神，他才能为神工作，今天很多人却轻看、贬低这观念。做神的工作不可随便，从旧约到新约的记载，神用人，都先将人分别为圣，他才有能力为神工作。
人被膏抹其中一个意思是他的生命属于神，另一意思他充满神的能力，可以为神工作。所以耶稣被神的灵膏抹后，“叫我传福音给贫穷的人”。有神的灵膏抹才有神性的彰显在祂生命里，祂才有能力为神工作。传福音不单是传讲，重要是他的生命能将福音显露。这宣告带着权柄、神的能力，是人能看见的。
所以耶稣开始传道，众人都惊讶为什么祂有大权柄，祂比法利赛人文士更有权柄宣告神的话语，不是因为耶稣的身份，因祂的生命，因为主的灵在祂身上，因为圣灵膏抹祂，所以祂有能力。什么能力呢?就是使被掳的得释放，传福音很重要是让撒旦松手，使被牠掳去的人能脱离牠的势力，进入神的国。
这不是靠我们传讲，说服他的理性，就能令他从被掳中得释放，因为这是灵里的辖制。第二，耶稣说:“瞎眼的得看见”，这不单指耶稣在地上医治瞎眼的人，更重要 是灵里瞎眼的人，因着耶稣的宣告，人被圣灵感动，能看见福音，看见耶稣是神的儿子，看见独一无二的真神，这种灵里瞎眼只有圣灵才能帮助。
叫那受压制的得自由，灵被撒旦压制的人，只有圣灵才能释放，因为撒旦的灵不能胜过圣灵，因此牠不能不让人自由。这是宣告，宣告神拯救人的禧年、恩典，因着耶稣在地上有神的灵膏抹，可以带着能力工作，这是圣灵神性的彰显。很多人事奉神、传福音，但没有能力，没有灵里的能力，因为不过是用头脑想方法做的工作，不是圣灵的工作，所以彰显不出神的神性。
当人看见神，他会归向神、转向神，这工作完全是圣灵神性的彰显。耶稣能被圣灵膏抹，最重要是祂整个生命顺服于神。当耶稣出来传道，祂首先受洗，顺服于人必须做 的事，因此祂被圣灵充满，神宣告:“这是我的爱子。”神将祂分别出来。
当耶稣被圣灵充满，耶稣经历禁食四十昼夜，受魔鬼的试探。人被圣灵充满，但能做 更大工作，不单充满便够，他必须受考验，他的生命能否继续承担神的工作，必须经过考验。耶稣经历了试探，圣经特别记载祂满有圣灵的能力，回到加利利传讲神的福 音。
耶稣满有能力，因为祂已经历试探，祂的生命可以完全彰显出神的神性，然后祂来到拿撒勒，正式宣告祂被差做福音工作。“差遣我报告:被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由”，报告原来是过去式，在耶稣身上已发生，一切已展现在人的眼前，神的神性已显露，所以众人都定睛看祂。耶稣对他们说:“今天这经应验在你们耳中了。”
弟兄姐妹，我们为神工作，必须靠着圣灵，必须有圣灵在我们身上彰显出神性的能 力，我们必须分别为圣、受差遣才能做神的工作，才有福音的果效，才能将人带到神面前。圣灵在我们生命里充满的彰显是何等重要，巴不得我们都有这能力，能在神面前分别为圣，能完成神托付我们的使命和工作。
祷告
“神阿!感谢赞美祢!祢的灵何等奇妙，祢的灵能完全在耶稣身上彰显出来，叫人知道祂是神，相信圣灵在我们身上同样要做这工作。主阿!巴不得我们都降服在祢面前，完全谦卑舍去自己，能被圣灵完全充满，祢可以完全掌管、使用我们，使祢在圣经里的宣告:被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，在当今年代大大发生和显示，因为祢的灵在我们里面。愿祢差遣我们、充满我们、使用我们，叫我们的生命不会白费，不浪费光阴，因为祢已在我们身上成就最美好旨意。主阿!我们感谢祢!听我们祈祷，是奉靠主耶稣名求，阿们。”
编辑：黄良国
第一核审员：谢秀峰
第二核审员：刘辉仁
第三核审员：黄建武
