以西结书13章-有事想问，就问爱你的上帝吧！

2 首

抱歉，没有结果。

请尝试另一个关键字

00:00

1X

朋友平安！让我们《陪你读圣经》一天一章 生命发光！今天来读以西结书第十三章

你有没有这样的经验呢？在逛街的时候，经过一间暗暗的小店，店里面有一位女子，头和脸都盖着一层黑黑的薄纱，桌上摆着水晶球，前面还铺陈了几张图案奇特的纸牌... 

其实，不论是塔罗牌、看命盘，或紫微斗数等等，这些都是“灵媒”的一种形式。而这也不是现代才有的景象喔，早在以西结先知所处的那个时代，类似的异教风俗已经相当盛行，甚至有许多以色列人人走火入魔，被引导到更黑暗的深渊之中... 让我们一起来读以西结书第十三章，请：

13:1耶和华的话临到我说：

13:2“人子啊，你要说预言攻击以色列中说预言的先知，对那些本己心发预言的说：『你们当听耶和华的话。』”

13:3主耶和华如此说：“愚顽的先知有祸了，他们随从自己的心意，却一无所见。

13:4以色列啊，你的先知好像荒场中的狐狸，

13:5没有上去堵挡破口，也没有为以色列家重修墙垣，使他们当耶和华的日子在阵上站立得住。

13:6这些人所见的是虚假，是谎诈的占卜。他们说是耶和华说的，其实耶和华并没有差遣他们，他们倒使人指望那话必然立定。

13:7你们岂不是见了虚假的异象吗？岂不是说了谎诈的占卜吗？你们说，这是耶和华说的，其实我没有说。”

13:8所以主耶和华如此说：“因你们说的是虚假，见的是谎诈，我就与你们反对。这是主耶和华说的。

13:9我的手必攻击那见虚假异象、用谎诈占卜的先知，他们必不列在我百姓的会中，不录在以色列家的册上，也不进入以色列地；你们就知道我是主耶和华。

13:10因为他们诱惑我的百姓，说：『平安！』其实没有平安，就像有人立起墙壁，他们倒用未泡透的灰抹上。

13:11所以你要对那些抹上未泡透灰的人说：『墙要倒塌，必有暴雨漫过。大冰雹啊，你们要降下，狂风也要吹裂这墙。』

13:12这墙倒塌之后，人岂不问你们说：『你们抹上未泡透的灰在哪里呢？』”

13:13所以主耶和华如此说：“我要发怒，使狂风吹裂这墙，在怒中使暴雨漫过，又发怒降下大冰雹，毁灭这墙。

13:14我要这样拆毁你们那未泡透灰所抹的墙，拆平到地，以致根基露出，墙必倒塌，你们也必在其中灭亡；你们就知道我是耶和华。

13:15我要这样向墙和用未泡透灰抹墙的人成就我怒中所定的，并要对你们说：『墙和抹墙的人都没有了。』

13:16这抹墙的就是以色列的先知，他们指着耶路撒冷说预言，为这城见了平安的异象，其实没有平安。这是主耶和华说的。”

13:17“人子啊，你要面向本民中、从己心发预言的女子说预言，攻击她们，

13:18说主耶和华如此说：『这些妇女有祸了！她们为众人的膀臂缝靠枕，给高矮之人做下垂的头巾，为要猎取人的性命。难道你们要猎取我百姓的性命，为利己将人救活吗？

13:19你们为两把大麦，为几块饼，在我民中亵渎我，对肯听谎言的民说谎，杀死不该死的人，救活不该活的人。』”

13:20所以主耶和华如此说：“看哪，我与你们的靠枕反对，就是你们用以猎取人、使人的性命如鸟飞的。我要将靠枕从你们的膀臂上扯去，释放你们猎取如鸟飞的人。

13:21我也必撕裂你们下垂的头巾，救我百姓脱离你们的手，不再被猎取，落在你们手中。你们就知道我是耶和华。

13:22我不使义人伤心，你们却以谎话使他伤心，又坚固恶人的手，使他不回头离开恶道得以救活。

13:23你们就不再见虚假的异象，也不再行占卜的事；我必救我的百姓脱离你们的手；你们就知道我是耶和华。”

神斥责那些只为钱财、制造混乱的灵媒说：“你们为两把大麦，为几块饼，在我民中亵渎我，对肯听谎言的民说谎，杀死不该死的人，救活不该活的人。”原来有许多人抱着希望前去求问，最终却因为灵媒所给出的“谎言”而落到更糟糕的处境之中... 亲爱的朋友，虽然灵媒有错，但选择倚靠谎言的人，最终也必须为自己的行为而负责喔！

鼓励你，心里有疑难杂症，那就尽管透过祷告来求问这位爱你的神！相信祂会透过圣经的信息来对你说话，祂也必引导祢的生命，往祂的心意走去！我们一起来祷告。

亲爱的主耶稣，求祢在我每一个彷徨的时刻，成为我的指引，引导我，走在祢的心意中！祷告奉耶稣基督的圣名祈求，阿们。

以西结书第十三章

13:1-23 自古以来,属灵领袖的责任极其重大。他们要把神的话语教导和解释给百姓,在凡事上成为百姓效法的榜样,还要指出生活的新方向和异象<33:6,宗教领袖的责任>。但是,当时的假先知却向百姓预言了自己随意所编造的谎言。这些人必然会受到神严峻的审判。本文告诉我们,先知(牧会者)对一个共同体的命运发挥极大的影响(出3:21;撒上7:13),因此,神会亲自惩戒离开神话语的假先知(民12:8-10;20:12;撒上3:13,14)。

13:1-16 本文是关于假先知的预言。当时,有许多信息都自称是受神的感动而得到的(耶23:13,14;28:11)。但是他们给社会带来了极其消极的影响。他们自称此信息是神的话语,实际上是空洞的谎言,是取悦人心的信息。因此,倘若讲道者并没有与主属灵深交,而是出于自己私意解释神的话,教会、社会和国家就会毁灭。

13:2 当时,耶路撒冷和巴比伦俘虏中均有一些假先知,假借耶和华的名字而发出假预言(耶23:14;29:8,32)。为了得着百姓的拥戴,他们预言说俘虏将很快就返回故土(耶28:2-4)。而且,他们鼓吹自己受到了神的启示(6节),主张自己所言才是真正的真理(5节)。为了使百姓不再轻信假先知的谬论,以西结以神启示的预言攻击假先知。

13:4 荒场中的狐狸:荒场中的狐狸通常极其狡猾,毁坏葡萄园和田间的农作物(歌2:15;哀5:18)。这句话意味着假先知将会败坏耶和华的共同体。(耶28:15;29:23)。

13:5 遭遇患难的时候,圣徒首先要反躬自问,反思自己是否做错了什么。当神的审判迫在眉睫的时候,以西结时代的属灵领袖亦当回顾和反省自己的行为。但是,他们听到以西结的预言之后并没有自己反省,而且加速了百姓灵性和道德的堕落。因此,神的审判如同暴风骤雨一般突然临到了他们(王下25:1-4;赛59:10-14)。倘若对罪放任不管,就会招致灭亡(罗6:23;雅1:15)。在神话语面前的人,当正确判断羊群的疾病,决定正确的医治方法(3:18,19;民16:47,48;25:7,8;箴27:23)。

13:6-7 先知本应督促百姓回转离开罪孽,他们却以甜言蜜语使百姓心存虚妄的梦想(10节),对罪麻木迟钝。假先知从来没有督促百姓悔改,反而宣告了祝福与平安,使百姓死在罪中(耶6:14)。倘若信息中没有促使人悔改的部分,而只有平安与祝福的宣告,或许可以暂时取悦人心,但终必使人的灵魂走向毁灭(16节)。真正的讲道人,当为了挽救羊群的生命,以爱心来使他们认识到罪,使那被罪所玷污的人悔改认罪(约10:11;徒2:38;3:19;启2:5)。

13:9-10 假先知诱使神的子民走向不义之路(耶23:25-27),因此,神公正的审判必会临到他们(耶23:31,32)。他们所将受到的审判:①赶出圣徒的会中,失去能够发挥影响力的地位(耶23:39,40);②膝下无子以继承香火,从犹大民族中遭到剪除(诗37:9);③不能与归回的俘虏,一同进入神所祝福的地。 他们倒用未泡透的灰抹上: 在上文,以西结痛斥贪图安逸的假先知竟然不肯去修墙垣。这象征他们:①是伪君子。他们传讲虚假的平安而取悦人心(耶6:24;28:2,3);②是不义之辈。他们并没有指出百姓内心的堕落就是罪,反而加以默认。真正的讲道人并不迎合人的喜好,反而督促人们在神面前坦白自己的污秽而悔改认罪。

13:14 假先知以虚妄的幻想离弃了神的律例,将百姓玩于鼓掌之间。本节意指神昭然若揭地暴露他们的一切虚假,使他们抱愧蒙羞。若人轻率而不义地对待神所交托的事工,就必受神的审判而遭受羞辱(耶23:11,12,15)。

13:17-23 咒诅了说假预言的女先知。当时,以色列社会邪术泛滥,假信息大得人心,充满虚假之事,道德秩序完全颠倒。女先知们就趁机辩护自己的恶行,追求自己的利益而剥削百姓。实可谓,假作真时真亦假,黑白是非已完全颠倒。监察这一切的神,说他要拯救自己的义民。这告诉我们,倘若对罪恶袖手旁观,罪恶就会颠覆一切。

13:17 妇女说预言:神也曾使用女性来宣告了预言(出15:20;士4:4;路2:36-38;徒21:9)。但本节中的妇女是指邪恶的巫婆,她们假借耶和华的名字行魔术、欺诈人(撒上28:7;耶7:18;47:18,19)。

13:18 靠枕……头巾:描绘了发出预言的女先知的行动,对此有多种解释:①靠枕象征“平安的安息”,头巾象征“自由和胜利”,这是预言者为了更好地传讲预言而采取的行动(Henry);②靠枕是女先知领受神指示的工具,缝在膀臂上。头巾盖在头上(Plummer),准备领受预言;③靠枕可以为那些来听预言的人作靠背,头巾用以盖住那些预言家的头,使他能够完全集中在神圣的默想之中(Calvin);④靠枕比喻先知以自己的预言来阻挡神的能力(膀臂),以使神的警告,责备之言不能在百姓中作工。头巾则指先知的阿谀和虚假,比喻他们拦阻人看不到,也听不到神话语的行为(Keil)。其中,最有说服力的还是第④个观点。

13:19 两把大麦,几块饼:为了维持生计,“女先知”们谎称自己所说的谎言就是神的预言,从百姓那里骗取了许多资财。神子民的灵魂日渐贫乏枯竭,假先知的生活则因所赚取的钱变得更加富饶。由此可知:①如何见证神的话语,决定人的生死(3:21;33:14-16) ;②断不能因着物质欲望利用神的话语。因此,圣徒当分辨神的话语,不可陷进撒但的诱惑(林后11:13;约壹2:22-25)。

13:20-21 “女先知”的假预言和恶行阻拦了神的工作,本文是指神要废去女先知的一切作为,拯救自己的百姓逃出网罗。这告诉我们,神是藉着公义的审判折断恶人的膀臂(诗3:7;31:18;赛9:4),以慈爱守护义人的神(诗55:2;125:3;彼前3:12)。

13:22-23 虚假的女先知用荒唐无稽的预言,使尊崇神话语的义人丧志(诗37:12,14;箴15:4),给恶人以虚妄的指望,使他们没有离开罪恶的道路(耶28:15)。然而,神会惩戒她们,使她们抱愧蒙羞,驱逐她们离开先知的位置。为了自己的圣名,神必审判那些遮掩自己荣耀的人(民31:8,16)。

—《精读本圣经注释》