经文
马太福音28:19-20 “所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗(或译:给 他们施洗，归于父、子、圣灵的名)。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常 与你们同在，直到世界的末了。””
经文默想:
1. 耶稣嘱咐门徒去做怎样的工作?
2. 父子灵的施洗与我们属灵生命有何关联?
生活应用:
今天我们的事奉工作是否为主耶稣所吩咐的呢?有否奉父、子、圣灵的名给别人施 洗?
信息分享
今天的经文大家都很熟悉，亦是很多人所强调神给我们的大使命，所以我们要去传 福音，但亦有很多人将传福音等同于此处经文内容，所以我们要清楚我们所想的传 福音是什么意思。很多人想传福音是将救恩、救赎说给人听，人愿意决志相信，就 完成这工作。
你若仔细看耶稣这吩咐，会发现里面有很深的含意，“所以，你们要去”，这所以 是因为耶稣已得到天上地下所有权柄，换句话说我们宣告福音，与耶稣得的权柄有 关，耶稣的权柄胜过所有权柄，所以我们才能宣告福音。胜过什么权柄呢?胜过撒 旦的权柄。当你清楚这点，就知道你宣告福音是凭耶稣的权柄。
“使万民作我的门徒”不是叫人决志已足够，耶稣不是叫我们领人决志，然后停在 那里，还要使他们成为主的门徒。这包括耶稣接着说的话，“奉父、子、圣灵的名 给他们施洗”，意思施洗表达将人归于父、子、圣灵的名，这是很重要的行动，因 为人未信耶稣前，他是归入撒旦的名。
你信耶稣后，受洗的行动包含你愿意离开罪、悔改，所以受洗的意思是你愿意舍弃 从前败坏的生命，埋在水里，然后起来，表达复活的意义。所以“洗”表达与基督 一同埋葬、一同复活，归于父、子、圣灵的名。这与圣经一贯提到离开黑暗，进入 光明、出死入生的意义完全一致。
所以真正信主的人，他受了圣灵的印记，就带着圣父、圣子、圣灵的 名。我们肉眼看不见，撒旦却清楚，知道人有没有带着圣父、圣子、圣 灵的名。启示录里清楚记载了这信息，所以受洗的行动表达人愿意离开 从前败坏的生命，与主一同复活，归于圣父、圣子、圣灵的名。
所以那人是新的生命，在神里有新的生命，而这新的生命需要不断成 长、改变，所以要教训他遵守神的话语。我们要持续做这工作，神说: “我就常与你们同在，直到世界的末了。”直到世界的末了，意思这工 作不会止息，不断循环发生，神亦一直与我们同工、同在。
这很有意思，有了耶稣的权柄，我们可以做这工作，将人从黑暗、罪 恶、死亡抢出来，归于父、子、圣灵的名，然后教导他们，使他们的生 命能不断成长、改变，完全与神合一。所以施洗很重要的意思是要归 入。我们常常要在耶稣基督、父神和圣灵里面，以致我们带着耶稣的权 柄和能力。求神怜悯、帮助我们。
祷告
“亲爱的天父、耶稣、圣灵，我们感谢赞美祢!因为祢的名独一无二， 祢的名高过所有名，祢的权柄高过所有权柄，因此我们归入祢的名下， 表示我们的生命属祢，我们愿意跟从祢，我们愿意遵行祢的话语直到世 界末了。主阿!当我们愿意遵行祢的话，祢应许我们祢就常与我们同 在。愿意我们内心充满祢的平安，因着祢的同在;愿意我们的生命带着 祢的权柄，因着祢的同在;愿意我们能宣告福音，因着祢的同在，愿 意我们能带领人归入祢的名下，因着祢的同在;愿意祢的话语建立人的 生命，因着祢的同在。愿意将所有荣耀颂赞归给三一真神，我们同心祈 祷，是奉靠主耶稣名求，阿们。”
编辑：黄良国
第一核审员：谢秀峰
第二核审员：刘辉仁
第三核审员：黄建武
