经文
以赛亚书6:3 “彼此呼喊说:圣哉!圣哉!圣哉!万军之耶和华;他的荣光充满全地!”
启示录4:8 “四活物各有六个翅膀，遍体内外都满了眼睛。他们昼夜不住地说:圣哉!圣哉!圣 哉!主 神是昔在、今在、以后永在的全能者。”
经文默想:
1. 天使昼夜不住地彼此呼喊说:“圣哉!圣哉!圣哉!”，他们想赞美些什么?
2. 为何说天使的赞美是三重的?
生活应用:
我们有否相信三位一体的神，祂的荣光充满全地?相信祂是昔在、今在、以后永在的 全能者?神是圣哉的神，让我们也学习天使对神的敬拜。
信息分享
相信很多信主的人都觉得祷告中最难是赞美神，我们不懂得赞美，只懂得祈求，这 也反映出我们的生命距离神的生命甚远。人必须认识神才懂得赞美神，没有认识、 体会，根本不会赞美。赞美中至高的赞美在这两段经文记载了，看来很简单，实质 是最高的赞美，“圣哉!”。
圣哉是什么意思呢?圣哉是只有神才配得的赞美，因为“圣”与其他完全分开，所 有其他都不能相比，神的超越、绝对、圣洁完全无限，所以只有神才能被称为圣。 祂的荣耀是我们没法想像的，所以人看见神的荣光、荣耀充满，人没法靠近，因为 神的圣洁与人的状态差距，人没法靠近圣洁的神，圣哉这赞美完符合神的本性。
“圣哉!圣哉!圣哉!”不单单是重复、强调的赞美，三个圣哉归三位一体的神， 包括圣父、圣子、圣灵，没有分别，祂们是圣者。在神里面，圣父、圣子、圣灵是 等同的，属于一。启示录提到主神是昔在、今在、以后永在的全能者，表达出神 的属性，神的无限反映祂的属性，而神的圣洁、丰盛、神性是无限的。所以在神里 面，圣父、圣子、圣灵是有同等生命的质，配受圣哉这赞美。
以赛亚看见这景象，天使的赞美，约翰在启示录中，他也看见天使的赞美。天使认 识神，所以能发出最高的赞美，我们也要学习认识神。盼望我们多抬头仰望神，不
要看自己，要看神。当你的心放在神，你慢慢就能认识神的神性，神的神性临在 你生命里非常重要，因为只有这样才能令你的生命彻底改变，变成神的神性 。
我们若只停留在自己或问题里面，不会看见神的神性，这神性必须在我们里面显 露出来，圣灵在我们中间显露出来。要显露圣灵，你的灵必须开放给神，愿意让 神的神性临在你生命里，你敬畏、尊崇、顺服神，就会看见神的神性，然后你能 发出这样的赞美。
巴不得我们都能像天使发出最高的赞美，我们的祷告、赞美能达到神面前，我们 的赞美能震撼整个世界、天国，求神怜悯我们、帮助我们。
祷告
“神阿!我们赞美祢!因为只有祢是神圣的，只有祢是圣者，只有祢完全，只 有祢是永恒的，只有祢是圣洁的，只有祢是绝对的。神阿!一切在祢里面是完 满的，我们要赞美祢，不是我们说褒扬的话，我们赞美，因为认识祢的本质，以 致我们懂得赞美祢。神阿!求祢开我们的灵，让祢的神性临在我们生命里，开我 们的灵，让我们的灵能看见祢的灵，使我们能俯伏下拜，能顺服跟随祢，以致我 们能看见在上至高、至荣的神。神阿!我们赞美祢!因为祢配得赞美。圣父、圣 子、圣灵阿!祢是圣哉!圣哉!圣哉!愿一切荣耀、最高的赞美都归祢，听我们 祈祷，是奉靠主耶稣名求，阿们。”
编辑：谢秀峰
第一核审员：谢秀峰
第二核审员：刘辉仁
第三核审员：黄建武
