经文
以赛亚书63:3-6 “我独自踹酒醡;众民中无一人与我同在。我发怒将他们踹下，发烈怒将他们践踏。 他们的血溅在我衣服上，并且污染了我一切的衣裳。因为，报仇之日在我心中;救赎 我民之年已经来到。我仰望，见无人帮助;我诧异，没有人扶持。所以，我自己的膀 臂为我施行拯救;我的烈怒将我扶持。我发怒，踹下众民;发烈怒，使他们沉醉，又 将他们的血倒在地上。”
启示录19:13-15 “他穿着溅了血的衣服;他的名称为神之道。在天上的众军骑着白马，穿着细麻衣， 又白又洁，跟随他。有利剑从他口中出来，可以击杀列国。他必用铁杖辖管(辖管: 原文作牧)他们，并要踹全能神烈怒的酒醡。”
经文默想:
1. 基督再来时的千禧年世代有什么情景会出现?
2. 什么人能在千禧年里与基督一同作王?
生活应用:
基督再来会带来世界怎样的改变与管治?对我的生活和人生会有影响吗?
信息分享：
从旧约到新约，神的启示都是一致的，神启示自己，启示人、启示世界、启示未来 也是一致的，而且有非常重要的关连。基督再来不是独立事件，是神计划实现的全 部，因此基督再来不是我们被接那么简单，基督再来其中很重要的部分，就是神的 公义要完全彰显，那刻不再有机会，在启示录中神宣告时间满足了，再没有机会。
再没有机会是很可怕的事，人放纵自己，因着神的怜悯，人有放纵的机会，在机会 里任意放纵自己的情欲和罪恶，但神是轻慢不得的，祂不会以有罪为无罪，不会以 不义为义，神必追讨所有罪，因为那是祂的本性。以赛亚书在此预言耶稣回来的时 候，祂要向万民作审判，祂独自作出审判，意思没有人有资格作审判，只有神。
没有人能像神审判世界，祂的烈怒是祂对罪恶反应的性情，超过我们想像的憎恨， 神对罪恶的厌恶远超过我们想像，所以神用了很强烈的字眼，审判日是报仇之日， 是彻底清理罪、清理撒旦、清理黑暗势力的日子，所以到时不会有宽容。
在神审判的日子，约翰看见耶稣穿着溅了血的衣服，祂的名称为神之道。“溅了血的衣 服”表面上是被流出的血溅污了，实质表达在神面前，没有一人能站立得稳，神在所有 争战中必胜。约翰说:“祂的名称为神之道。”因为神审判的根据是神的话语。
所有人要在神面前承受违背祂话语的后果，“溅了血”就是他要付出生命的代价，神不 是于那时用刀杀了他们，神用祂的说话击倒列国，击倒所有人，意思没有一人能在祂面 前反驳祂的说话，所有人都在神的话语里作出最终审判，违背祂的进入永远灭亡里。
你若真相信神的话，就要认真检讨自己对神话语的态度，你若仍放纵自己，给自己很多 借口，甚至利用神的话掩藏自己的情欲、黑暗，恐怕到面对神的审判时，会承受不起后 果。既然相信神是轻慢不得的，当神说祂要审判列国、审判万民，请记着神的审判是由 祂的家开始，神会先审判属祂的人，然后才审判万民，你不可以轻率，生命在神面前是 严肃的。求神帮助我们。
祷告
“主阿!感谢祢!感谢祢是公义的，没有祢的公义，人不会有盼望;没有祢的公义，不 会有完全;没有祢的公义，不会有真爱。主阿!感谢祢!一切在祢的本性里变得完全， 因此审判成就祢的完全，成就祢的本性。主阿!求祢帮助我们，让我们认真的认识祢的 本性，叫我们谨慎行事，叫我们谨守我们的心，免得我们陷入祢的愤怒而不自知。求祢 祝福我们，祝福我们的生命走在祢的光明中、祢的话语里，使我们在祢里面得到平安。 求祢怜悯我们，听我们祈祷，是奉靠主耶稣名求，阿们。”
编辑：黄良国
第一核审员：谢秀峰
第二核审员：刘辉仁
第三核审员：黄建武
