经文
利未记23:26-32 “耶和华晓谕摩西说:“七月初十是赎罪日;你们要守为圣会，并要刻苦己心，也要 将火祭献给耶和华。当这日，什么工都不可做;因为是赎罪日，要在耶和华-你们的 神面前赎罪。当这日，凡不刻苦己心的，必从民中剪除。凡这日做什么工的，我必将 他从民中除灭。你们什么工都不可做。这在你们一切的住处作为世世代代永远的定 例。你们要守这日为圣安息日，并要刻苦己心。从这月初九日晚上到次日晚上，要守 为安息日。””
撒迦利亚书13:1 “那日，必给大卫家和耶路撒冷的居民开一个泉源，洗除罪恶与污秽。””
罗马书11:26-27 “于是以色列全家都要得救。如经上所记:必有一位救主从锡安出来，要消除雅各家 的一切罪恶;又说:我除去他们罪的时候，这就是我与他们所立的约。”
经文默想:
1. 神定下吹角节之后是赎罪日的意义何在?
2. 基督再来是以色列人真正的赎罪日，为什么?
生活应用:
神说:“我除去他们罪的时候，这就是我与他们所立的约。”我有守住这约吗? 怎样守?
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旧约时代神所有启示都是预表，那些预表在新约成全，也在耶稣回来时成全，神要 以色列民守节期，有祂很独特的意思。昨天思想吹角，预表基督再来招聚百姓到祂 面前。吹角后十天有赎罪日，这十天内神要百姓安静思想生命，第十天是赎罪日， 他们要在神面前省察自己的罪，然后等候大祭司为他们赎罪，那天非常严肃，神要 求百姓刻苦己心。
因此重要不是那仪式，神要求百姓严肃对待自己的生命，在神面前严肃地省察自己 的罪，然后在神面前悔改，最后能得赎。得赎的意思是罪在神面前得洁净，代罪羔 羊很重要，因为神悦纳了代罪羔羊，人的罪才能得赦，这预表基督到世上成为代罪 羔羊，祂一次代赎，全人类的罪都能得赎、得赦、得洁净。
赎罪日更重要的表达是基督再来，将罪完全消除，以色列全家、所有属神的子民完 全得赎的日子。你若仔细看启示录，发现当七号吹响，神就要临到，所有属神的人 那时都得赎，要被提到空中与主相会，表明那些属神的人已在神里被洁净蒙悦纳， 穿上白衣被提到空中与主相会，然后再降临地上。那是何等荣耀的日子!
基督再来使全以色列家都得救，所有属祂的人都得救，这是赎罪日很重要的意思。 保罗说这是神与以色列所立很重要的约，要除去他们的罪，保罗也提及所有属神的 人都一直叹息，直等到耶稣再来，能被赎的时候，才除去一切叹息、痛苦，因为得 赎的日子终于来到。
我们盼望那日子。神已成就救恩，因此我们不用像以色列民仍要献祭，透过大祭司 才能到神面前，使罪得赦免。我们不需要，因为我们有大祭司耶稣，永远的大祭司 成为我们的中保，只要我们到祂面前，我们的罪就能得赦。这是何等大的福气!
我们的罪已得赦，但我们的身体未得赎，我们的身体仍活在罪恶世界里，仍带着罪 恶的性情。有天耶稣显现，就是我们身体得赎的日子，身心灵完全得赎的日子。那 时就能永远与主同在，这是赎罪日很重要的荣耀信息。求神帮助我们在等候中，我 们要持守，在耶稣回来以前，我们身体得赎前，我们要持守，像旧约神说这是祂与 以色列人所立的约，我们要持守那约，不要灰心，有盼望地等耶稣回来。
第二点很重要，在持守的过程，要刻苦己心，常常守着自己的生命，让自己活在神 的话语里。当你能活在神的话语中，每天都能经历得赎的日子，每天都能经历神的 拯救，每天生命都可以重生、变化，在灵里提升。我们感谢神，在基督里永远有盼 望，在基督里罪必得赦，无论人怎样看我们，无论自己怎样看自己，必须认定若诚 心到神面前，我们必得赎，因为是神的应许。
祷告
“神阿!感谢祢!感谢祢在我们生命里所成就的工作、救赎。神阿!求祢帮助我 们，让我们的生命在祢里面不断更新，让我们能持守刻苦己心等候祢再来，我们都 盼望有天在祢面前得赎，身心灵都得赎，永永远远活在祢面前，我们不再活在痛 苦叹息中，因为在祢里面有永远平安、喜乐。神阿!感谢祢!只有祢能除净我们的 罪，只有祢能叫我们永远得赎，只有祢能叫我们永远活在祢面前得生命，而且得着 丰盛的生命。神阿!感谢祢!求祢继续祝福我们，让我们的生命在祢里面不断更 新，能满足祢的心意。感谢祢!听我们祈祷，是奉靠主耶稣名求，阿们。”
编辑：黄良国
第一核审员：谢秀峰
第二核审员：刘辉仁
第三核审员：黄建武
