耶利米书47章-我只是顺着大家的意思做,这样错了吗?

2022-10-0409:15:55陪你读圣经 24耶利米书5,7582阅读14分8秒阅读模式

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朋友平安!让我们《陪你读圣经》一天一章 生命发光!今天来读耶利米书第四十七章

这一章,耶利米先知诉说着上帝对非利士的审判。非利士人不仅崇拜偶像,更会用刀割划身体来作为一种宗教仪式。这类的异教邪术,当时传遍了整个迦南地区,也深深影响了以色列... 让我们一起来读耶利米书第四十七章,请:

47:1法老攻击迦萨之先,有耶和华论非利士人的话临到先知耶利米。

47:2耶和华如此说:有水从北方发起,成为涨溢的河,要涨过遍地和其中所有的,并城和其中所住的。人必呼喊;境内的居民都必哀号。

47:3听见敌人壮马蹄跳的响声和战车隆隆、车轮轰轰;为父的手就发软,不回头看顾儿女。

47:4因为日子将到,要毁灭一切非利士人,剪除帮助泰尔、西顿所剩下的人。原来耶和华必毁灭非利士人,就是迦斐托海岛余剩的人。

47:5迦萨成了光秃;平原中所剩的亚实基伦归于无有。你用刀划身,要到几时呢?

47:6耶和华的刀剑哪,你到几时才止息呢?你要入鞘,安靖不动。

47:7耶和华既吩咐你攻击亚实基伦和海边之地,他已经派定你,焉能止息呢?

除了非利士,经文中也提到了推罗和西顿。对这两座城市来说,钱财比万物都重要,他们心中无神,甚至骄傲地自诩为神... 非利士之所以受到审判的其中一个原因,就是因为他们没有拒绝与推罗和西顿为伍。

亲爱的朋友,有时我们会觉得:“我只是听命行事、跟着大家一起做而已,所以这个责任不在我。”但是在神的公义里却不是这样的喔!每一个人都需要为自己的作为来负责,这是很重要的提醒。让我们彼此鼓励,凡事追求合神心意的作为,该拒绝时请勇敢说不,相信神必亲自保守每一个祂所喜悦的孩子!一起来祷告。

亲爱的主耶稣,求祢赐给我智慧与勇气,能拒绝一切背离祢心意的作为。祷告奉耶稣基督的圣名祈求,阿们。

耶利米书第四十七章

47:1-7 对非利士的审判:向列国的第二个预言,就是非利士将要受到北方民族巴比伦的侵略而灭亡。直至大卫时代,非利士都是受到了以色列的支配。自从王国分裂之后,他便逐渐强大起来,开始威胁犹大(撒下5:17-25)。神审判非利士,是为了使犹大人认识到神必报应敌挡以色列的国家,从而使犹大人在任何仇敌面前也能够刚强壮胆。赛14:29-31;摩1:6-8;番2:4-7;亚9:5-7均是向非利士所宣告的信息。

47:2 水……涨过:以泛滥的幼发拉底河比喻了将要入侵非利士的巴比伦军队(诗69:1)。这意指巴比伦的侵略将会像狂风怒涛一样来势凶猛。

47:3 壮马蹄跳的响声:可翻译为“震耳欲聋的马蹄声”。父的手就发软: 比喻他们已失去了抵抗的勇气。本节描绘了代神施行审判的巴比伦,入侵以色列的仇敌非利士之时的情景,这就教导今日的圣徒,当许多敌基督逼迫教会之时(约壹4:3;约贰1:7),不可丧失力量,乃要依靠神而刚强起来(约16:33)。

47:4 推罗、西顿:是繁荣强大的腓尼基城邦,每当非利士遭遇困难时,他们总会派援军帮助非利士。 迦斐托海岛余剩的人: “迦斐托海岛”是克里特岛的又一名称(摩9:7),是非利士人的原乡。本节是指,为了帮助在他乡受敌军侵扰的同胞,居住在迦斐托海岛的人断然远征。耶利米使用反复手法,从而强调了人类的任何联盟或力量,均不足以敌挡神(诗127:1)。今日,非利士已不复存在,这就充分地证明了上述观点。

47:5 耶利米以“用刀划身”比喻了非利士因受审判而哀恸的情景。这也是拜偶像之时所能见到的现象(王上18:28),这就是间接地暗示非利士人的生活完全陷在偶像崇拜之中。

47:6-7 6节是非利士人因痛苦悲伤而发出的哀求,7节则是耶利米对此所作的回答。耶利米使用对话的形式,表明非利士受审判的最终原因是拜偶像。 耶和华既吩咐:通过强调神的主权性护理必将成就非利士的灭亡,从而结束了对非利士的预言。

—《精读本圣经注释》

记得这些年来,不知道曾经有多少次听人说过,世界末日将要来到,他们言之凿凿,煞有介事地告诉世人,日子无多了。有人曾豫言到某日,当宇宙的九大行星走到刚好成为一条直线时,地球便有大灾难了。类似这样的世界末日豫言,不知道害惨了多少人;因为时间到了,却未见到所谓的豫言应验,有人甚至卖了房子,捐了家产,世界末日却没有到来,说豫言的人,更轻描淡写地说:“日子算错了!”人们才猛然醒悟,发觉自己被骗了,好痛心啊!

圣经中确实有豫言,并且神借着先知所说的豫言,必定准确地应验。人凭自己说的豫言,不会应验,但是神借着人所说的豫言,便一定应验,绝无失误。正如今日灵修的经文中提到,神借着耶利米先知豫言非利士人必被毁灭,而且更清楚地说:“因为日子将到!”还有更令人震惊的是,耶利米先知明确的指出是迦斐托海岛余剩的人。

可是,你若仔细地留意先知的豫言,你会发现神对这些将要被灭的非利士人,仍然有恩典和慈爱,怎么说呢?神如果定意要人灭绝,衪不用豫先告诉人,衪根本不需要给人任何机会,因为衪有绝对的主权。但经文却记载是“日子将到”,即是说,那些毁灭的日子还未来到,神只是豫先告诉他们,好让他们有所准备,立刻向神悔改,不再行恶,看看是否可以逃避这次毁灭呢?我绝对地相信,神是有恩典有慈爱的神,在每次刑罚和毁灭之先,必定给人有悔改的机会。可是,又有多少人明白和懂得找住神给人的机会呢?

各位弟兄姊妹,让我们一起作个回应的祷告吧:

亲爱的天父,感谢祢,借着今天的灵修,让我能更深地认识到祢的恩典和慈爱,并且祢是公义和圣洁的。因着祢的公义和圣洁,祢必须施行审判,在祢施行审判之先,因着祢的恩典和慈爱,祢总是给人机会可以回头。天父,再一次感谢祢的深恩厚爱!
祷告奉主耶稣名求,阿们。

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礼拜三

 

编辑:谢秀峰

第一核审员:谢秀峰

第二核审员:刘辉仁

第三核审员:黄建武

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