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朋友平安！让我们《陪你读圣经》一天一章 生命发光！今天来读耶利米书第四十一章 在犹大彻底沦陷之后，巴比伦王任命了一位犹太人-基大利来担任犹大省长，负责管理少部分还留在耶路撒冷的百姓。基大利是一位好领袖，他安定民心、行事公义，他的带领，让百姓们很有安全感。遗憾的是，基大利的好声望，也引来了前王室成员-以实玛利的嫉妒，使他深陷危机当中... 让我们一起来读耶利米书第四十一章，请： 41:1七月间，王的大臣宗室以利沙玛的孙子、尼探雅的儿子以实玛利带着十个人，来到米斯巴见亚希甘的儿子基大利。他们在米斯巴一同吃饭。 41:2尼探雅的儿子以实玛利和同他来的那十个人起来，用刀杀了沙番的孙子亚希甘的儿子基大利，就是巴比伦王所立为全地省长的。 41:3以实玛利又杀了在米斯巴、基大利那里的一切犹大人和所遇见的迦勒底兵丁。 41:4他杀了基大利，无人知道。 41:5第二天，有八十人从示剑和示罗，并撒马利亚来，胡须剃去，衣服撕裂，身体划破，手拿素祭和乳香，要奉到耶和华的殿。 41:6尼探雅的儿子以实玛利出米斯巴迎接他们，随走随哭；遇见了他们，就对他们说：“你们可以来见亚希甘的儿子基大利。” 41:7他们到了城中，尼探雅的儿子以实玛利和同着他的人就将他们杀了，抛在坑中。 41:8只是他们中间有十个人对以实玛利说：“不要杀我们，因为我们有许多大麦、小麦、油、蜜藏在田间。”于是他住了手，没有将他们杀在弟兄中间。 41:9以实玛利将所杀之人的尸首都抛在坑里基大利的旁边；这坑是从前亚撒王因怕以色列王巴沙所挖的。尼探雅的儿子以实玛利将那些被杀的人填满了坑。 41:10以实玛利将米斯巴剩下的人，就是众公主和仍住在米斯巴所有的百姓，原是护卫长尼布撒拉旦交给亚希甘的儿子基大利的，都掳去了。尼探雅的儿子以实玛利掳了他们，要往亚扪人那里去。 41:11加利亚的儿子约哈难和同着他的众军长听见尼探雅的儿子以实玛利所行的一切恶， 41:12就带领众人前往，要和尼探雅的儿子以实玛利争战，在基遍的大水旁遇见他。 41:13以实玛利那里的众人看见加利亚的儿子约哈难和同着他的众军长，就都欢喜。 41:14这样，以实玛利从米斯巴所掳去的众人都转身归加利亚的儿子约哈难去了。 41:15尼探雅的儿子以实玛利和八个人脱离约哈难的手，逃往亚扪人那里去了。 41:16尼探雅的儿子以实玛利杀了亚希甘的儿子基大利，从米斯巴将剩下的一切百姓、兵丁、妇女、孩童、太监掳到基遍之后，加利亚的儿子约哈难和同着他的众军长将他们都夺回来， 41:17带到靠近伯利恒的金罕寓住下，要进入埃及去； 41:18因为尼探雅的儿子以实玛利杀了巴比伦王所立为省长的亚希甘的儿子基大利，约哈难惧怕迦勒底人。 基大利被杀之后，犹大再一次陷入混乱... 虽然约哈难挺身而出赶跑了以实玛利，但同时他也失去了信心，最终约哈难还是没能坚定倚靠神对耶路撒冷的应许，决定带领百姓前往埃及。 亲爱的朋友，“恐惧”总是喜欢趁虚而入，吞吃我们的信心... 所以越混乱的处境，越是考验我们的倚靠神的心喔。让我们彼此鼓励，求神赐给我们一颗沉着、稳健的心，能战胜一切的谎言与恐惧。相信神的应许，必伴随着平安，与我们同在！我们一起来祷告。 亲爱的主耶稣，求祢赐给我刚强、沉着、稳健的心，即使在风浪之中，我也要坚定相信祢的应许。祷告奉耶稣基督的圣名祈求，阿们。 耶利米书第四十一章 41:1-18 暗杀基大利:基大利无视约哈难的警告,而没有警戒以实玛利,结果在筵席上遭到以实玛利的毒手。因此,犹大再一次陷入混乱。后来,约哈难听到这一消息之后,带兵追赶了以实玛利。以实玛利丢下掳走的百姓,往亚扪逃去。约哈难在带领百姓回犹大的途中,惧怕巴比伦因此事而发动报复性侵略,便下定决心逃往埃及。于是,建立新政府的期待成为泡影,百姓再一次被分散在外邦。本章告诉我们:①依赖人多于信靠神,是自取灭亡的举动(40:13-16)。因为人心本已败坏 ;②从神领受权柄的人,不应该依靠个人的感情或判断,乃要首先想到神和百姓,这是理当具备的统治哲学。 41:1 七月:是阳历10月。基大利被任命为犹大省长之后,约过了3个月。那时,战争所带来的伤痕依然触目惊心,百姓理应齐心协力克服这种困难。尽管如此,以实玛利却标榜自己作为大臣宗室的身份,极欲争夺政权。以实玛利一直在寻找暗杀基大利的机会,基大利的筵席就成了他下手的绝佳机会。 41:5-8 八十人:这些人是闻听耶路撒冷圣殿被毁而哀痛不已,后又传来基大利被任命为犹大省长,正在努力恢复秩序的消息,便决定要朝拜耶路撒冷。至于以实玛利为何残酷地杀害这些人,我们不得而知。据推测,或者是因为他们属于基大利,或者是为了防止自己来杀基大利的罪行被泄露出去。 41:8 根据本节来看,以实玛利不仅贪图权力,而且也贪财。在他杀死70名朝圣者之后(7节),余下的10名就说有财宝藏在田间,他就没有再下毒手。当时,战争刚刚结束,生活用品极其缺乏,他们所拿出的财宝,足以刺激以实玛利的贪欲。 41:9 抛尸之坑:以色列王巴沙入侵犹大时,在犹大边界修筑拉玛城而威胁犹大,犹大王亚撒贿赂亚兰王攻打以色列。巴沙就放弃攻打犹大,而回到本国。亚撒王便把修筑拉玛的建筑材料运来,修建了迦巴和米斯巴(王上15:16-22;代下16:1-6)。运走所有石头之后,拉玛便出现巨坑,后来就成为阻止外敌入侵的自然防御线。以实玛利正是把杀害的尸首埋在此坑中。 41:10 我们无法知道,以实玛利是否一开始就有了这种意图,还是自认为适合统治犹大之后不得已而采取了这种措施。但就结论而言,他的这种行为分明是使敌人受益的反民族行为。 众公主: 可能不是指西底家的众女儿,而是指大卫王族或属于众首领的女子。 亚扪人:?(族类)是罗得次女的后裔(创19:38),他们曾受咒诅而不能参与耶和华的圣会(创19:38;申23:3)。以实玛利把剩下的百姓带到亚扪的行为,比掳到巴比伦更加残忍。 41:11-18 约哈难听到以实玛利的叛逆之后,带领军队追赶到基遍,而拯救了百姓。这就告诉我们以下事实:①约哈难的爱国心:约哈难曾把以实玛利的阴谋透露给基大利(40:14)。现在,又从以实玛利的手中救出了百姓,这表明了他的爱国心。以实玛利所要投奔的亚扪是偶像崇拜胜地,又是敌国,倘若犹大百姓定居在那里,真神信仰就会遭到破坏,百姓也会受尽逼迫;②他的过失:约哈难并没有具备可正确指导爱国心的属灵洞察力。倘若他诚实地顺服神的旨意就应该:i.继承基大利的政策,施行亲巴比伦政策;ii.叫百姓定居在犹大,而非逃到埃及。 41:15 以实玛利和八个人:当以实玛利发动叛乱时,他有10个追从者。而本节告诉我们,当他逃往亚扪时却只有八个人。由此可知,以实玛利不战而败给约哈难的军队。恶人可以暂时召集一些人追随自己,却无法使他们对自己尽忠。 41:18 耶利米简略地描述了,约哈难要使从以实玛利手中救出的百姓,逃往埃及的理由。约哈难虽有正义感和爱国心,但没有坚心依靠神的应许。倘若他相信耶利米所宣告耶路撒冷将得恢复的预言,就不会惧怕巴比伦的侵略,也不会让百姓避难到埃及 —《精读本圣经注释》 圣经用发酵来形容罪的影响力，就像是做包子，把酵揉进面团里面，摆在那里，一阵子之后就发起来了。本来是一小团，但只要一点点的酵进去，整团都会发起来。同样的，不管是在个人的生命当中，或者在信仰的群体里面，只要有一点点的罪，若不认真去处理，就会发起来产生极大的影响力，除了会叫一个人疯狂，而且根本无法隐藏。 就像这段经文里面的以实玛利，他谋杀了热情招待他的基大利，虽然当下没有人知道，他自以为可以隐藏罪行，殊不知，罪的酵早已经在他的生命中发动，讲他转变成为一位凶残冷血的刽子手，为了掩盖他的凶杀，他更加大开杀戒，将无辜访客的尸体填满了坑。 自此，以实玛利已经无法隐藏与控制他的罪行，成为被罪所控制的疯子，杀人掳掠的恶行从台面下公然搬上台面，成为众矢之的，最后狼狈仓皇而逃。 若一个人不去正视生命中所隐藏的罪酵，最后就会发展到无法收拾的地步，生命将被侵蚀殆尽，最后进入疯狂与后悔的境界。 求今天的经文帮助我们，反省是否在生命中有些隐藏的罪是需要我们去对付的呢？让圣灵光照我们的内心，悔改认罪，除去罪的酵，过敬虔圣洁的生活。 回应祷告 天父上帝，隐藏的事没有不显露出来的，在你的审判桌前，一切思想意念言语都要显明，我愿悔改对付我内在一切罪的意念，求主耶稣的宝血洁净我，使我不被罪所辖管控制，有圣灵所赐的清洁与自由。奉主耶稣基督的圣名，阿门。
编辑：谢秀峰
第一核审员：谢秀峰
第二核审员：刘辉仁
第三核审员：黄建武
