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经文
马太福音16:21-23 “从此，耶稣才指示门徒，他必须上耶路撒冷去，受长老、祭司长、文士许多的苦， 并且被杀，第三日复活。彼得就拉着他，劝他说:“主啊，万不可如此!这事必不临 到你身上。”耶稣转过来，对彼得说:“撒但，退我后边去吧!你是绊我脚的;因为 你不体贴神的意思，只体贴人的意思。””
经文默想:
1、耶稣明明知道自己要被杀害，为什么仍然前往？
2、耶稣为什么对彼得说：撒旦，退我后面去吧？
生活应用：耶稣顺服神的旨意，甘愿牺牲自己，这对我有什么影响？我愿意顺服神，以至于死吗？
信息分享：
从今天的经文可以看到人的意思和神的意思的分别，人往往很容易将人的意思当作 神的意思，因为他想要，因此加上更大的理由，说这也是神的意思，所以很想成 就。但当你越发追求，发现人的意思和神的意思可能完全相反，因为人不会想不喜 欢、不好那方面，但神的意思要成就更美的事，往往要经过人最不想面对的事，这 是神的工作。
生命的工作往往也一样，因为人在罪中，不经过艰难，不经过死，没有生的出现， 要死才有生。耶稣来到世上，启示这重要真理，所以对门徒说:“必须上耶路撒冷 去，受长老、祭司长、文士许多的苦，并且被杀，第三日复活。”祂必须经过十字 架的死，然后生，祂必须受苦，死，然后复活，门徒也要经过大痛苦才有大喜乐。
耶稣受难时，门徒很痛苦、惊恐，不知怎么办，前路茫茫，突然间好像失去所有倚 靠，甚至自己的性命也不保。但第三日耶稣复活了，他们看见主，生命全部改变， 他们看见主，他们的生命已不一样，因为他们的信心不再是眼见的事，他们的信心 放在神里面。经过死，人的意思可以慢慢转成神的意思，所以后来的彼得，十一门 徒都能为主殉道。
我们要学习放下自己的意思，接受神的意思。什么是神的意思呢?就是顺服当下的 环境，即使经历很艰难、不开心。原来那些日子正要你的生命、你的自我彻底死去，那死带来新的生命，你灵里会有改变、复活、转化。人却不想面 对死，尽量用自己的意思，改变神的意思，体贴自己的意思，圣经启 示那其实是撒但的工作。
因此耶稣对彼得说:“撒但，退我后边去吧!”祂不是责备彼得，而 是将彼得背后引发的意念，体贴他心的诱动除去。我们需要倚靠神， 除去撒但在我们心里的引诱，改变我们的意念。当我们越追求神，想 体贴神的意思，就会发现有另一意念出现，想那会很辛苦，不一定要 那样，可以轻松点等等的意念出现。
所以彼得说:“主啊，万不可如此!这事必不临到你身上。”好像很 对、很好的话，其实背后是撒但的诱惑，诱惑我们的心，体贴我们的 心。因此当我们学习灵里的得胜，我们要学习耶稣的死，必须经过死 然后生，将心思意念情感经历死，然后生，生命才有真自由。不然， 生命不会活，永远被捆绑在感情的世界，或自己的思维、问题里，不 能出来。求神帮助我们，让我们的生命每天经历死，体贴神的意思， 然后进入生，生命每天才有进步。
祷告
“神阿!感谢祢!感谢祢在我们生命里成就美好的事，祢要成就的是 祢必须上十字架，祢必须受害、必须复活，这是祢的美好旨意。主 阿!我们心里也想经历祢的旨意，但我们的感情却不愿意，我们不愿 意受苦，不愿意死，以致我们经历不到祢。主阿!求祢帮助我们，让 我们有愿意体贴祢的心，叫我们乐意接受祢的计划、祢的心意，不 再问为什么，我们只是降服在祢面前，以致我们经过后，能看见祢要 在我们身上成就的美事。主阿!求祢帮助我们，让我们的心勇敢面对 祢，让我们愿意放下自己的想法、感受，以致祢的灵能在我们心里自 由工作，也求祢斥退撒但在我们心里所动的工，以致我们能胜过诱 惑、迷惑，叫我们完全跟随祢、降服于祢。主阿!感谢祢!求祢祝福 我们的生命，听我们祈祷，是奉靠主耶稣名求，阿们。”
编辑：谢秀峰
第一核审员：谢秀峰
第二核审员：刘辉仁
第三核审员：黄建武
