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经文
以赛亚书53:10-12 “耶和华却定意(或作:喜悦)将他压伤，使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭(或 作:他献本身为赎罪祭)。他必看见后裔，并且延长年日。耶和华所喜悦的事必在他 手中亨通。他必看见自己劳苦的功效，便心满意足。有许多人因认识我的义仆得称为 义;并且他要担当他们的罪孽。所以，我要使他与位大的同分，与强盛的均分掳物。 因为他将命倾倒，以致于死;他也被列在罪犯之中。他却担当多人的罪，又为罪犯 代求。”
经文默想:
1. 赎罪祭在旧约的作用是什么?神以基督为赎罪祭与旧约祭司献的赎罪祭有何不同?
2. 基督为世人成为赎罪祭，其工作得着什么果效?
生活应用:
你可以怎样将自己的生命献作活祭吗?
信息分享
我们思想耶稣基督的死，祂的死是神所命定，因为以赛亚先知在此说:“耶和华却 定意将他压伤，使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭。”神定意耶稣成为赎罪祭，成 就神的救恩。为什么神要这样定意呢?大家都知道旧约的赎罪祭是神所定立，神定 立赎罪祭最重要目的，是要使人犯罪后能得救赎，不被罪审判、控制，而继续破坏 生命，落在苦毒中。
神定立赎罪祭让人做错事以后，在神面前有出路，得赦免。在旧约时代，人一旦知 道自己犯了罪，得罪了神，他必须在神面前赎罪，赎罪的方式是他要献上一只公 牛，按手在牛头上，将罪转到牛身上，他在神面前悔改，那牛成为祭牲被杀，流 血，他的罪就得赎。这代罪意义很重要，以无罪代替有罪，承担罪流血，死亡，罪 才得解决。
从旧约到新约，这意义没有改变，因此人知道自己犯了罪，他必须到神面前赎罪。 到了新约时代，神使耶稣成为代罪羔羊，成为人类的赎罪祭。赎罪祭不再限于某些 人才能做，而是全人类都可以做，而且一次已带给全人类真正救赎的功效。
耶稣成为赎罪祭，对人类罪的出路非常重要，没有耶稣的死、献上，即使我们像以 色列人经常献上祭牲，罪仍不能解决。耶稣以祂无罪的生命，替代我们死在十字架上，我们任何时间到神面前都蒙神赦免，这是很大的恩典。神定意人在罪中有出 路，得赦免，并且得永恒的生命。
所以神让耶稣成为赎罪祭，解决罪的问题，耶稣承担人类的罪，人才有出路。圣经 在此说:“有许多人因认识我的义仆得称为义”，吕振中译本简单译作我的仆人必 使许多人得称为无罪。我们不是没有犯罪，我们能在神面前称为无罪，因无罪的基 督代替我们承担一切罪，以致我们无罪。
耶稣担当我们的罪是多么大的恩典、福气!没有人能无罪，我们的思想、意念、感 情、行为都在罪中，耶稣担当我们的一切罪孽，以致我们得到无罪的生命，进入永 生里。耶稣成为赎罪祭，成为人类的出路，这是神喜悦的事，而神喜悦的事必然成 就、亨通。
圣经暗示祂的永生、祂的得胜，“他必看见后裔，并且延长年日。”祂看见属祂的 人永远与祂一起。这是神莫大恩典和祝福，罪的工价乃是死，所以祂必须死才能成 为赎罪祭;若祂不死，没法成为赎罪祭。
当我们面对神，我们一方面悔罪，接受耶稣赎罪的功效，同时我们要与基督同钉十 字架，让我们不再跟随旧有性情活，必须跟随神给我们新的生命、新的价值、新的 观念活。求神帮助我们看见，神的命定、神的祝福，在耶稣的赎罪里完全显露，我 们存感恩的心领受。
祷告
“神阿!感谢祢!感谢祢在我们生命里所成就的一切，那都是祢喜悦的事，是祢的 旨意、祢的心意，我们感谢赞美祢。耶稣成为赎罪祭，以致我们何时到祂面前，接 受祂代替我们的赎罪，我们何时就有出路。求主帮助我们，叫我们的生命能常常靠 主过圣洁的生活，叫我们知道不可以犯罪，因为耶稣以祂的生命为我们赎罪。求祢 帮助我们，让我们的心更爱慕祢，渴慕跟随祢，以致我们能天天献上我们的生命， 成为祢喜悦的祭，被祢使用。求祢怜悯祝福我们，听我们祈祷，是奉靠主耶稣名 求，阿们。”
编辑：谢秀峰
第一核审员：谢秀峰
第二核审员：刘辉仁
第三核审员：黄建武
