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经文
约翰福音19:5-11 “耶稣出来，戴着荆棘冠冕，穿着紫袍。彼拉多对他们说:“你们看这个人!”祭司 长和差役看见他，就喊着说:“钉他十字架!钉他十字架!”彼拉多说:“你们自己 把他钉十字架吧!我查不出他有什么罪来。”犹太人回答说:“我们有律法，按那 律法，他是该死的，因他以自己为神的儿子。”彼拉多听见这话，越发害怕，又进衙 门，对耶稣说:“你是哪里来的?”耶稣却不回答。彼拉多说:“你不对我说话吗? 你岂不知我有权柄释放你，也有权柄把你钉十字架吗?”耶稣回答说:“若不是从上 头赐给你的，你就毫无权柄办我。所以，把我交给你的那人罪更重了。””
经文默想:
1. 彼拉多的权力来自什么地方?为何耶稣说:“若不是从上头赐给你的，你就毫无 权 柄办我。”?
2. 为何耶稣会接受彼拉多不公义的审判?
生活应用:
我会服政府的权柄吗?若是不义的政府，我会怎样?
信息分享
人类的罪对世界秩序产生非常大的破坏，从短短几节经文看见罪破坏了公义、真 理、生命。耶稣向犹太人，在以色列做了什么事导致祂需要死呢?大家都知道，因 为知道祂平时做了什么、说了什么，但因为人的罪，他可以扭曲真理、事实，为要 达致他的目标。
祭司长和差役大声喊着说:“钉他十字架!”那是他们的标准，他们认为耶稣该 死，为要达到这目的，他们向彼拉多施以压力。若他们有权力，他们根本不会将耶 稣带到彼拉多面前，正因他们没有权力杀耶稣，所以才逼彼拉多成就他们心想的， 因为只有彼拉多，罗马政府才有此权力。
彼拉多没有守着他的权柄、判断，最后屈服于群众。彼拉多其实不晓得自己的 状况，他对耶稣说:“岂不知我有权柄释放你，也有权 柄把你钉十字架吗?”的确，他有这权，耶稣却提醒他 一件很重要的事，不要忘记那权不是出于他自己，是神 所赋予。
每个权柄都是由神赋予，在他的位置执行神的权柄，所以耶稣说:“若不是从上头赐 给你的，你就毫无权柄办我。”至此耶稣身为人，祂顺服神赋予那在上的彼拉多，不 是因为彼拉多做对、做错，也不因彼拉多的义或不义，耶稣尊重上头来的权柄。
当人执行权柄，他代表神执行权柄，即使他做错，但权柄源头仍然出于神。在历史 里，神所拣选的扫罗王、大卫王、所罗门王，他们都有神的权柄，他们都有软弱，有 做错事的时候，但神没有收回他们的权柄。因此在下的必须尊重权柄，顺服权柄。
甚至耶稣的权柄高于彼拉多的权柄，但耶稣做了很重要的示范，就是在地上祂顺服了 政治权柄。我们那有资格可以反抗神所定立的权柄呢?我们那有资格可以审判神所赋 予权柄的人呢?我们若审判，定他们对错、义或不义，岂不表示我们比他们的权柄更 高吗?这是否已超越神赋予权柄的界线呢?
其实我们已顶撞了神，我们还以为自己很对，坚持自己的理由，其实已得罪了神。尊 重权柄就是尊重神，因为权柄是神所赋予，若不是神赋予，没有人能控制或指示另一 个人。因此我们必须认清这真理，耶稣在此示范了很重要的榜样，我们要顺服神所赋 予权柄的人。
的确面对错误的政权或错误的上头，你有权提你的意见、看法，但你无权否定上头的 决定，因为权柄是神所赋予。若他坚持做错，执行不义，他仍然有此权柄，但最终神 有审判临到他身上。你会觉得因在上者做的错事，在下者受了很多苦难，但不要忘记 他将来要面对神的审判，他要承受的苦难比现今的人更严重，因他没有尊重神所赋予 给他的权柄。
因此你若有权柄，要小心运用你的权柄，因为神会追究，你有否尊重神、顺服神。我 们每个人都要学习尊重神、顺服于神所赋予权柄的人。
祷告
“神阿!感谢祢!感谢祢在世上设立了秩序，感谢祢将权柄赋予不同的人去管理世 界，纵然人有罪恶、败坏，祢没有收回权柄，因为世界仍然需要秩序和权力，既然祢 赋予人这权柄，我们必须顺服祢的权柄，透过顺服人的权柄顺服祢。求祢帮助我们， 让我们的心只看祢、顺服祢，以致我们能顺服任何人。求祢帮助我们，叫我们的生命 能显出真理，透过顺服显出真理，因为祢在地上如此教导我们。求祢祝福，使我们的 生命更像祢，有祢的心。感谢祢!听我们祈祷，是奉靠主耶稣名求，阿们。”
编辑：谢秀峰
第一核审员：谢秀峰
第二核审员：刘辉仁
第三核审员：黄建武
