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经文
约翰福音11:1-4 “有一个患病的人，名叫拉撒路，住在伯大尼，就是马利亚和她姐姐马大的村庄。这 马利亚就是那用香膏抹主，又用头发擦他脚的;患病的拉撒路是她的兄弟。她姐妹两 个就打发人去见耶稣，说:“主啊，你所爱的人病了。”耶稣听见，就说:“这病不 至于死，乃是为 神的荣耀，叫 神的儿子因此得荣耀。””
约翰福音11:38-42 耶稣又心里悲叹，来到坟墓前;那坟墓是个洞，有一块石头挡着。耶稣说:“你们把 石头挪开。”那死人的姐姐马大对他说:“主啊，他现在必是臭了，因为他死了已经 四天了。”耶稣说:“我不是对你说过，你若信，就必看见 神的荣耀吗?”他们就 把石头挪开。耶稣举目望天，说:“父啊，我感谢你，因为你已经听我。我也知道你 常听我，但我说这话是为周围站着的众人，叫他们信是你差了我来。””
经文默想:
1. 从v41“父啊，我感谢你，因为你已经听我...”想主耶稣可能何时对这事有所感 知，开始为这事祷告?
2. 在施行神迹这刻，主耶稣先举目望天，说出对天父的感谢祷告，目的何在? 祂最终 要见证的是什么?
生活应用:
*你有受感悟为特别的生命或事态，持续祷告神吗?祷告的内容，以什么为目的与 方向? *在祷告学习中，有体会信心的考验吗?“我感谢祢...我也知道祢常听我”，有这宝 贵的肯定吗?
信息分享
大家都很熟悉今天的经文，耶稣的祈祷很简单，甚至我们可能不觉得是祈祷，“父 啊，我感谢你，因为你已经听我。我也知道你常听我，”耶稣的祷告非常肯定，每 次祈祷耶稣知道神都必定听。为什么耶稣这样肯定呢?因为祂整个生命只作差祂来 者的旨意，做成祂的工，祂的祷告围绕着神的工，所以神应允祂的祷告，因为祂的 祷告就是神的旨意。
为什么我们学祈祷那么困难?困难因为我们所思想、所重视的不是神的工，大部分 是自己的情欲，有时候我们甚至分辨不出是情欲，因为很属灵的事都可能带着情
欲。耶稣不会，耶稣早知神必成就这事，因此祂早已祷告。祷告什么呢?祂知道拉撒 路病的时候，祂清楚神的心意，祂祷告是为了神的荣耀，祂的重心不是放在病上。
我们的祷告重心很多时候放在病上，耶稣的祷告重心放在神的荣耀里，不在祂所爱的 人，耶稣面对祂所爱的人病了，甚至要死，祂放下祂的感觉、感情，祂的重心放在神身 上，祂爱神多过爱人的情感。当祂清楚祂的祷告焦点，祂清楚祂的祷告是神的旨意。
神要在此事上显出祂的荣耀，也将耶稣的荣耀显露，因为有天耶稣也会复活，带领更 多人进入神的荣耀，祂这样祈祷因为是神的旨意，拉撒路必复活。故此耶稣故意延 迟两天，待他真死了，才往伯大尼。耶稣很清楚神的心意，祂指出祂的祷告不是为自 己，相反祂的祷告是为众人，“你已经听我···你常听我”，是为祂周围未信的人 发出，因为祂要见证祂的生命与神生命的结连，让人知道祂是弥赛亚。
今天神成就我们的祷告，不是为我们的荣耀，不是因我们多属灵，我们的祷告多有能 力、多灵验，不是。神成就我们的祷告，为要见证祂自己，透过我们的祷告、我们的 经历，见证神是又真又活的神。我们若将重点稍微摆错的时候，我们的祷告就会出问 题，我们的动机意念部分出错的时候，纵然事情是对，但里面仍出问题。
我们必须谦卑在神面前，知道神透过我们祷告成就事情，为要荣耀祂、见证祂。因此 我们学祈祷，要学什么呢?不可能每次神教我们该怎样祈祷，祈祷最重要是里面的 心。你生命是否以神的事为念?是否以神的荣耀为念?是否以能见证神国的事为念? 当你生命放对了，你的祷告就对，你的动机就对，你成就的事就对。
可惜太多人根本自己的生命与神结连都出现问题，自己的生命不能放在神里面，以神 为首。祷告那能得神的应允呢?那能得神的垂听呢?所以我们的重点不是神听了我们 多少次祷告，而是看我们每天的生命状态，是否以神为首，以神的荣耀为首，以神的 国为首。当你的生命正确，你的祷告就正确，神的应允也是必然。
祷告
“神阿!感谢祢!感谢祢在我们身上的陶造，感谢祢透过种种事件揭示我们生命里的黑 暗，揭示我们种种动机问题，当我们认识自己，发现我们不像耶稣以祢的事为念，以祢 的国为念，以祢的荣耀为念，我们大部份以自己想得的为念、自己的荣耀为念、人的称 赞为念。主阿!求祢赦免我们，我们真是污秽的罪人，求祢怜悯我们，让我们的生命能 转变，叫我们能与祢同工，叫我们的祷告成为祢的祷告，叫祢要成就的事能成就在我们 身上，祢的荣耀能彰显。神阿!求祢怜悯，提升我们的生命，叫我们看见祢，也向往祢 的生命。求祢祝福带领我们，听我们祈祷，是奉靠主耶稣名求，阿们。”
编辑：谢秀峰
第一核审员：谢秀峰
第二核审员：刘辉仁
第三核审员：黄建武
