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经文
彼得后书3:1-9 “亲爱的弟兄啊，我现在写给你们的是第二封信。这两封都是提醒你们，激发你们诚 实的心，叫你们记念圣先知预先所说的话和主救主的命令，就是使徒所传给你们的。 第一要紧的，该知道在末世必有好讥诮的人，随从自己的私欲出来讥诮说:“主要降 临的应许在哪里呢?因为从列祖睡了以来，万物与起初创造的时候仍是一样。”他们 故意忘记，从太古凭神的命有了天，并从水而出借水而成的地。故此，当时的世界被 水淹没就消灭了。但现在的天地还是凭着那命存留，直留到不敬虔之人受审判遭沉沦 的日子，用火焚烧。亲爱的弟兄啊，有一件事你们不可忘记，就是主看一日如千年， 千年如一日。主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你 们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。”
经文默想:
1. 好讥诮的人怎样污蔑主要降临的应许?
2. 为何彼得如此肯定的对弟兄说:“主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们”?
生活应用:
我是否体会到神也在宽容我，给机会我悔改、回转归向祂?
信息分享:
其实有很多人对主再来的态度都相同，就是“不会那么快，我们看见的现象不是圣经 上说的现象，所以耶稣不会那么快回来。”因为这看法，很多人完全不重视这事。当 人不重视主再来，有什么后果呢?就是他很容易忽略生命、忽略神的国。人若重视耶 稣回来，他必重视耶稣回来时要成就的事，就是人要得神的救恩，进入神的国里。
很多人因此放纵了自己，草率地做所谓星期日信徒，完全不重视神的话。彼得说有些 人会讥诮说:“主要降临的应许在哪里呢?”天天一样，以前如何，现今仍一样，主 说要回来?这同样是我们这年代很多人的反应、想法。彼得说主不是耽延，祂回来是 必要发生的事实。
很多人认为耶稣不会那么快回来，因而放弃要求自己。彼得反而说，我们千万不要忘 记耶稣的应许必然成就，现今尚未成就，不过祂宽容而已，不是耽延;这正正可以让 人看到神的心。从人的角度，这世界的罪恶已很大，最好早些解决。神的角度看，不 是的，祂仍然给予一些机会，让一些人可以得救，这是神重视生命的心。
到今天神的心意尚未满足，人数未足，祂仍不执行审判。执行审判很容易，宽容才难， 要很大的忍耐、爱，才能宽容人，给他们机会回转向神;所以怜悯心、宽容心表达了神 的爱有多大。我们与神的爱相差很远很远，我们说的爱是没有冲突下、卿卿我我、你对 我好、我对你好的爱。
神的爱不是，神的爱里有真理，所以人远离真理就远离神的爱，结局必定是灭亡。同时 神的爱是恒久忍耐，祂愿意等候人回转，满足真理的要求，进入祂的爱。神不会放松这 标准，祂只会用祂的忍耐，恒久的忍耐，等候人回转祂里面，这就是爱。
人做不到，只有神才能宽容等待人回转，神重视一个人的生命，可以完全用忍耐等待 他，不知多久，神绝对能做到。当我们追求神的爱，我们也需要有这样的属性。其实你 不可以要求人完美，每个人都会犯错，会有机得罪你，每个人都可能会做错事，包括自 己，可是很多时候，我们不能像神一次又一次宽容对方，让对方有机会回转。
因为我们缺乏这样的忍耐，所以我们的爱非常狭窄，我们的爱建基在自己标准内，忽略 了神爱的真正意义。我们今个月思想慈悲，要扩大我们对爱的认识，学习怎样凡事包 容、凡事忍耐，这都要在我们重视生命的情况下，才能认识什么是爱。
相信主很快回来，因为时候要到，成就神所有心意和计划。到有天耶稣回来的时候，相信 得救的人数完全满足神的要求，祂今天仍然给人机会，不愿意人沉沦，愿意人人悔改，这 是祂本有的性情。到耶稣回来，表明那些决意不回转归向神的人，已经失去机会。
求神帮助我们，叫我们有这样的生命要求，对别人宽容，对自己宽容，在神里让人有机 会回转，自己也有机会回转。
祷告
“神阿!感谢祢!感谢祢在我们生命里的忍耐、怜悯、宽容，目的叫我们的生命有更 大长进、改变、更新，祢也对世人继续宽容，让更多世人有机会回转归向祢。主阿! 愿祢打发更多工人收取祢的庄稼，让更多人满足祢的心意，愿意归向祢。神阿!感谢 祢!因为祢的属性，祢的怜悯、祢的慈悲，叫我们在祢里面仍然有机会。主阿!求 祢帮助我们懂得珍惜祢的宽容，珍惜祢给我们的机会，叫我们的生命早日满足祢的心 意。感谢祢!听我们祈祷，是奉靠主耶稣名求，阿们。”
