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经文
路加福音16:19-31 “有一个财主，穿着紫色袍和细麻布衣服，天天奢华宴乐。又有一个讨饭的，名叫拉 撒路，浑身生疮，被人放在财主门口，要得财主桌子上掉下来的零碎充饥，并且狗来 舔他的疮。后来那讨饭的死了，被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了，并 且埋葬了。他在阴间受痛苦，举目远远地望见亚伯拉罕，又望见拉撒路在他怀里，就 喊着说:『我祖亚伯拉罕哪，可怜我吧!打发拉撒路来，用指头尖蘸点水，凉凉我的 舌头，因为我在这火焰里，极其痛苦。』亚伯拉罕说:『儿啊，你该回想你生前享过 福，拉撒路也受过苦;如今他在这里得安慰，你倒受痛苦。不但这样，并且在你我之 间，有深渊限定，以致人要从这边过到你们那边是不能的;要从那边过到我们这边也 是不能的。』财主说:『我祖啊!既是这样，求你打发拉撒路到我父家去，因为我还 有五个弟兄，他可以对他们作见证，免得他们也来到这痛苦的地方。』亚伯拉罕说: 『他们有摩西和先知的话可以听从。』他说:『我祖亚伯拉罕哪，不是的，若有一个 从死里复活的，到他们那里去的，他们必要悔改。』亚伯拉罕说:『若不听从摩西和 先知的话，就是有一个从死里复活的，他们也是不听劝。』”
经文默想:
1. 财主和拉撒路在世时分别过着怎样的生活?
2. 为何在他们死后，财主要在阴间里受苦，拉撒路却被天使带去放在亚伯拉罕怀里?
生活应用:
今天，当我在享受着神所赐的丰盛恩典时，我会否留意身边有人渴望我伸出援手， 或是我麻木不仁、视而不见?
信息分享:
耶稣这比喻背景是回应当时的人关于金钱问题，这比喻里有个财主和乞丐，他们死 后的结局。我们却千万不要误会，以为人有钱就会入火湖，穷人就会上天堂与主一 起，重点不是有钱或没钱，重点是亚伯拉罕所说，有没有听从摩西和先知的话。
耶稣这财主的描述对比非常强烈，反映出这财主没有听从摩西和先知的话。在旧约 里很多神所启示的律法，都着重怜恤有需要的人，神非常着重人怎样运用金钱，欠债该怎样处理，怎样对待没饭吃的人，旧约里很多这类教导，重点如耶稣说律法的总 意是爱神爱人。
耶稣说这财主没有听从摩西和先知的话，换句话说他没有爱神爱人，在他生命里神没 有位置，人亦没有位置，他生命里只有金钱，所以在世时他尽情享乐，享受他有的一 切。神启示金钱不过是工具，神赐给我们的金钱，叫我们好好管理，将金钱用在生命 上，让生命得益处。
在旧约的时代，神带领以色列人，神供应他们的需要，供应他们一切缺乏，神清楚让 人知道万物出于祂，人不应该以金钱取代神的位置。这财主完全不理会拉撒路的需 要，他生命中金钱是首位，他根本不敬畏神、爱神，更不爱人。所以他的结局最后要 落入火湖里，因财主明显没有神的性情，没有神的爱、神的怜悯，因此他的结局是永 远灭亡。
当我们追求神，我们学习怜悯，重点不是在于我们施舍多少，做多少善事，关心多少 人，重点在我们心里的感动，对人生发出慈悲的心有多少。当这心发动，你自然有行 动，而那行动你不需要加以分析判断，过程中你知道要行动就去做，这是你在神里当 有的性情。
有时候我们在自我里，判断了很多当做的事或不当做的事，却忽略了圣灵的引导，神 在我们里面生发出的心，当我们愿意跟随这心，就是跟随神的道而行。当你顺从圣灵 的感动而行，你就能活出神的性情，做神的工作。
当我们面对我们的人生，我们不是单注重做善事，重点不在此，重点在我们的灵里有 没有清楚的感动，用行动怜恤我们身边的人，将我们有的都分享出去，包括灵里、金 钱、物质上都愿意分享出去。我们一起学习，其实都要回归圣经的启示，学习爱人爱 神，当我们愿意回应，我们的心就有神性情的流露。
祷告
“神阿!感谢祢!感谢祢在我们生命里建立我们的性情，虽然在多处我们仍然有自己 的主张、自己的想法，我们相信祢一定会在灵里引导我们作出改变。主阿!让我们能 敏锐祢的感动，敏锐祢在我们里面所生发的性情，以致我们愿意回应，看见祢在我们 身上所成就的工作，亦透过我们的生命可以祝福更多人的生命。愿祢与我们同在，带 领我们，听我们祈祷，是奉靠主耶稣名求，阿们。”
