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经文
路加福音6:27-36 ““只是我告诉你们这听道的人,你们的仇敌,要爱他!恨你们的,要待他好! 咒诅你们的,要为他祝福!凌辱你们的,要为他祷告!有人打你这边的脸,连那边的脸 也由他打。有人夺你的外衣,连里衣也由他拿去。凡求你的,就给他。有人夺你的东西 去,不用再要回来。你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人。 你们若单爱那爱你们的人,有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人。你们若善 待那善待你们的人,有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行。你们若借给人,指望从 他收回,有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人,要如数收回。你们倒要爱仇敌,也 要善待他们,并要借给人不指望偿还,你们的赏赐就必大了,你们也必作至高者的儿 子;因为他恩待那忘恩的和作恶的。你们要慈悲,像你们的父慈悲一样。””
经文默想:
1. 耶稣教导门徒学习慈悲的对象是谁?祂的教 导有什么含义?
2. 主为何要求门徒要像天父一样慈悲的标准?
生活应用:
我如何实践主的教导,以天父的慈 悲来待任何人,包括我的仇敌和不 善待我的人?
信息分享
“你们要慈悲,像你们的父慈悲一样。”相信基督徒都非常同意这话,故此很努力做, 希望能做到神的慈悲。但原来我们想的慈悲和神的慈悲是两回事,我们想的慈悲是我们 关心一些有需要的人,帮助软弱、贫穷的人。我们积极做这些善事,以为那是慈悲。
做那些善事很容易,容易因为你处于高位,帮助低微位置的人,所以你里面有满足感, 你觉得开心因为帮到人,开心因为自觉很有爱心。耶稣在此说你们父的慈悲却不一样, 耶稣说父的慈悲,对象竟然是你的仇敌、咒诅你的人、凌辱你的人,那些不可爱的人、 有借不还的人,这绝不公平。若从现今世界观点看,绝对要用严厉的方法对待那些人, 因为他们不义。
你有没有恨那向你借了不还的人,心心不忿,到今天仍未放下呢?有没有人得罪了你, 说话伤害了你,你仍未放下受伤呢?有没有人侮辱过你,到今天伤口仍在你里面不停发 酵呢?有没有你认为不公平的事发生在你身上,你至今仍然愤愤不平呢?
你若在这样的生命状态里,怎能明白耶稣这段经文的意思呢?“你们若单爱那爱你们的 人,有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人。”罪人─没有神的人是这标准, 你信了耶稣,若是同一标准,分别在那里呢?耶稣说:“有什么可酬谢的呢?”在神面 前有什么赏赐呢?神怎么能欣赏你的生命呢?
这就是天父的慈悲与人的慈悲的分别,天父的慈悲是祂面对罪恶、不公义的事、不合理, 甚至攻击,天父仍然选择给他机会、宽恕他,这就是慈悲。凭我们心的状态,完全做不到 神的慈悲。圣经这里提到的爱,“你们的仇敌,要爱他!”这爱是Agape的爱,不是兄弟 间的爱,不是因着关系的爱,是神那样的爱。
神的爱是纵然你不认祂、否定祂、攻击祂、不合理待祂,祂仍然爱你。神要我们有这样的 性情。你若不肯放下心中的憎恨,神的爱怎能融入你的生命里?事实上很多人表面好像很 好,但内心充满的恨仍没放下,仍然在挣扎中,很想做到天父的慈悲,但做不到,不能承 认心里有很深的恨,即使承认也是不足够,知道里面有恨也不足够,要放下恨,放下不公 平的感觉。
放下的动力在那里呢?怎样放下呢?就是你要面对神的慈悲。怎样面对神的慈悲?怎样明 白神的慈悲?你必须看见你怎样待神,你是否知道你常常处于与神敌对的状态?当你不肯 听从神的话,你里面已在与神敌对的状态;当你仍然用很多你的方法去解决问题,你已与 神敌对;当你认为你是对,你判断了,你已在与神敌对的状态。你看见吗?
这些敌对就是仇敌,神却用爱爱这仇敌。若祂不是用这种爱待我们,我们有什么指望呢? 有什么出路呢?若不是神一次又一次怜悯,用慈悲待我们,我们还能存活吗?很少人思想 自己生命的状态,与神的关系其实仍然处于不信、不服,敌对的状态,这情形下,你能有 神的慈悲吗?
当你懂得在神面前流泪,为看见自己生命的状态而悔改,你才能明白神的慈悲,让神的慈 悲进入你的生命,你的心才能改变,你才能接受那些伤害你的人,你曾经的仇敌,你真的 愿意宽恕他们。“你们要慈悲”,你必须先看见你与神的关系和状态,你若看不见,其实 你难以经历神的慈悲,你不经历过,你不会有神的慈悲,因为那不是行为,是你的心,你 生命的转化。
希望这转化及时,不要等主回来,你仍未能转化,那时就悲惨了。神给我们一天恩典,就 是让我们回转,因为不知明天如何,我们需要赶快回转,经历神的慈悲。
祷告
“天父阿!感谢祢!感谢祢用慈悲待我们,当我们指控别人忘恩负义,不负责任,不愿 意偿还,其实同时在指控自己,我们在祢面前一样不负责任,忘恩负义,我们也是不愿意 偿还,我们只懂得向祢索求,但没想过我们要偿还我们的生命,要献我们的生命给祢。主 阿!求祢赦免我们,赦免我们仍然自大、骄傲、无知,以致我们经历不到祢的慈悲。盼望 我们感受到祢的心,能进入,亦容让祢的心转化我们的心,让祢的慈悲成为我们的慈悲, 使我们有力量像祢爱所有人。感谢祢!听我们祈祷,是奉靠主耶稣名求,阿们。”