★每天读完圣经，记得转发出去！
★转发给朋友，一起读经进入丰盛！
朋友平安！让我们《陪你读圣经》一天一章 生命发光！今天来读彼得前书第四章
在彼得的信息里，跟随耶稣的生活并不是舒适安逸的，反而受苦、受逼迫是家常便饭，在这过程中还要具备牺牲奉献、彼此相爱的心。这些听起来实在让人有些却步... 但仔细想想，要变得更像主耶稣，最好的方式就是走过主耶稣的路。而主耶稣过去正是在各种艰难里勇敢前行的喔！让我们一起来读彼得前书第四章，请：
4:1基督既在肉身受苦，你们也当将这样的心志作为兵器，因为在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了。
4:2你们存这样的心，从今以后就可以不从人的情欲，只从神的旨意在世度余下的光阴。
4:3因为往日随从外邦人的心意行邪淫、恶欲、醉酒、荒宴、群饮，并可恶拜偶像的事，时候已经够了。
4:4他们在这些事上，见你们不与他们同奔那放荡无度的路，就以为怪，毁谤你们。
4:5他们必在那将要审判活人死人的主面前交帐。
4:6为此，就是死人也曾有福音传给他们，要叫他们的肉体按着人受审判，他们的灵性却靠神活着。
4:7万物的结局近了。所以，你们要谨慎自守，警醒祷告。
4:8最要紧的是彼此切实相爱，因为爱能遮掩许多的罪。
4:9你们要互相款待，不发怨言。
4:10各人要照所得的恩赐彼此服事，作神百般恩赐的好管家。
4:11若有讲道的，要按着神的圣言讲；若有服事人的，要按着神所赐的力量服事，叫神在凡事上因耶稣基督得荣耀。原来荣耀、权能都是他的，直到永永远远。阿们！
4:12亲爱的弟兄啊，有火炼的试验临到你们，不要以为奇怪（似乎是遭遇非常的事），
4:13倒要欢喜；因为你们是与基督一同受苦，使你们在他荣耀显现的时候，也可以欢喜快乐。
4:14你们若为基督的名受辱骂，便是有福的；因为神荣耀的灵常住在你们身上。
4:15你们中间却不可有人因为杀人、偷窃、作恶、好管闲事而受苦。
4:16若为作基督徒受苦，却不要羞耻，倒要因这名归荣耀给神。
4:17因为时候到了，审判要从神的家起首。若是先从我们起首，那不信从神福音的人将有何等的结局呢？
4:18若是义人仅仅得救，那不虔敬和犯罪的人将有何地可站呢？
4:19所以，那照神旨意受苦的人要一心为善，将自己灵魂交与那信实的造化之主。
彼得劝勉我们说：“各人要照所得的恩赐彼此服事，作神百般恩赐的好管家。”
亲爱的朋友，神给我们恩赐的主要目的，并不是要让我们用来闪亮自己，而是要我们彼此服事、互相效力喔！今天鼓励你来想想看：你的恩赐是什么呢？你觉得平常可以怎么发挥恩赐来服事他人呢？相信你就是神在这地所预备的祝福，要帮助更多人从不容易的处境中，回到神的爱里。我们一起来祷告！
亲爱的主耶稣，求祢帮助我认识自己的恩赐，并且在各样的服事上充分发挥，成为他人的祝福。祷告奉耶稣基督的圣名祈求，阿们。
彼得前书第四章
4:1-6 彼得劝勉藉着基督的苦难得救赎的基督徒,应具有象基督那样受苦的心志,并且作好属灵的装备,在逼迫中敬虔度日(1:6,7)。
4:1 作为兵器:关于为克服逼迫和诱惑而全副武装的劝告(罗13:12;弗6:11-17)。已经与罪断绝了:指由于基督藉着受难支付了信徒的罪的工价,所以信徒从罪的奴隶得了释放(罗6:1-11)。因此信徒不应该再向罪妥协,应将救赎的方法告诉那些仍然被罪所捆绑的人。
4:3 本文内容直接表明了初期教会当时极其腐败的社会风气和每个信徒的生活。希腊的宗教仪式中包括宴乐和淫乱。拜偶象:拜偶象彻底违背神的律法。在性紊乱这一点上更加如此(民25:1-18)。下面察看一下基督徒应持守的节制。节制是圣灵的果子(加5:23),虽具有禁欲的因素,但并不是单指禁欲(林前7:9),对基督徒而言,是特别重要的德性。基督徒与外邦人的差异在于基督徒可以借着圣灵的能力克制自己。需要节制的部分包括食物的摄取、淫欲、金钱使用等方面。圣徒作为神的子女,为了持守敬虔的生活(林前7:5),并且作为神的管家(路12:42),都需要节制。节制是基督徒必备的信仰品格(彼后1:4,6),并且节制和敬虔的操练,如同车的两个轮子(提前4:8;提后4:5;多2:2)。因此,无节制地追求肉体的满足,必不能使我们亲近神。基督徒虽然有权利使用神所赐给我们的财物,但绝不能滥用(路16:19以下)。根据新约中的基督教伦理观点,基督徒所拥有的一切都是神所托付的,因此应按照神的旨意使用(路12:48)。藉此基督徒不能用所拥有的财物夸耀自己富裕,反而应通过对物质的节制,把财物分给穷人帮助他们<传 绪论,圣徒对金钱的态度>。
4:4 不与他们……毁谤:脱离过去的生活,开始新生活的信徒所面临的另一种逼迫(加5:11)。
4:5 交账:指放荡的人现在虽然诽谤信徒的美好的生活(罗1:28-30),但到了审判之日,不信之人必在基督面前一一坦白自己的罪(腓2:11)。
4:6 死人:与5节的“死人”不同,因罪和过犯定为必死的存在(弗2:1),即虽然现在活着,但即将死去的人。他们切实需要福音,只要悔改就能永远与神同在。在此我们认识到:①传福音的迫切的必要性;②福音的伟大性(林后4:7)。
4:7-11 面临困难的信徒在末世现实中应当遵行的事项,即爱兄弟,在教会热心事奉。
4:7 万物的结局:意味着神的审判日子临近,圣徒所受的试炼和恶人的逼迫都已近尾声。在这里我们认识到面临末世的信徒:①不能狂信;②警醒每一天(来3:13);③属灵上洁净自己(林后11:2)。
4:8 切实相爱……遮掩:如同基督爱罪人一样(罗5:8),信徒也要彼此相爱,饶恕对方的过错(约13:34)。
4:10 恩赐是为了使教会发挥原有的功能,神照着自己的旨意,以各自不同的样式赐给信徒的(林前12:4-11;弗4:7,11)<林前 绪论,有关圣灵恩赐的比较与研究>。好管家:基督徒应该把自己的恩赐按照神的旨意使用于教会。在此我们认识到,神所赐的恩赐决不能成为自己夸口的工具,得到更多恩赐的人需要付出更多的牺牲和奉献。
4:11 无论传神的话语,还是事奉主内兄弟,都要靠着神的能力(弗3:16)。
4:12-19 本文讲述了基督徒遭遇苦难的必然性,并且劝勉圣徒在试炼中仍然依靠神,过良善而公义的生活。本文教导我们:第一,圣徒所受的试炼是操练信仰的机会。第二,通过试炼圣徒才能具体地参与基督的十字架之苦难(腓3:10)。第三,通过苦难才能真正关心困境中的弟兄。
4:12 火炼的试验:描绘了坚固信徒之信心的试炼过程(来12:10,11)。在这里我们认识到:①恶人施加给圣徒的逼迫,必在神许可的范围内(出10:20)。②神必赐给圣徒胜过试炼的能力。
4:13 与基督一同受苦:基督的门徒必须遵行的命令(太16:24;约21:18),对于以喜乐的心一同参与苦难的信徒,神应许必使他们享有基督的荣耀。
4:14 神荣耀的灵常住在:内住在信徒心里的圣灵必赐使信徒克服所有困难的能力和平安(徒6:5)。因此信徒不应惧怕受羞辱。
4:15 好管闲事:指煽动人心扰乱社会秩序的行为(徒5:36)。
4:17-18 如果教会的圣徒先受审判,即试炼的话,那么神对不信之人的审判必然更严厉(耶25:15)。圣灵内住,给信徒莫大的安慰。在此我们认识到:①圣徒所受的患难是对不信之人宣告灭亡的前奏。②圣徒所受的患难根本不能与天国的荣耀相比(林后4:17)。
—《精读本圣经注释》
编辑：谢秀峰
第一核审员：谢秀峰
第二核审员：刘辉仁
第三核审员：黄建武
