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朋友平安!让我们《陪你读圣经》一天一章 生命发光!今天来读彼得前书第一章
《彼得前书》的作者是耶稣的门徒-彼得,这是他写给小亚细亚地区基督徒的一封信。当时罗马帝国虽然还没有明文禁止基督信仰,但是敌意却渐渐加增。于是彼得便写信劝勉弟兄姐妹们:无论未来会遭遇到什么考验,我们紧紧跟随耶稣就对了!让我们一起来读彼得前书第一章,请:
1:1耶稣基督的使徒彼得写信给那分散在本都、加拉太、加帕多家、亚细亚、庇推尼寄居的,
1:2就是照父神的先见被拣选,借着圣灵得成圣洁,以致顺服耶稣基督,又蒙他血所洒的人。愿恩惠、平安多多地加给你们。
1:3愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神!他曾照自己的大怜悯,借耶稣基督从死里复活,重生了我们,叫我们有活泼的盼望,
1:4可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为你们存留在天上的基业。
1:5你们这因信蒙神能力保守的人,必能得着所预备、到末世要显现的救恩。
1:6因此,你们是大有喜乐;但如今,在百般的试炼中暂时忧愁,
1:7叫你们的信心既被试验,就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵,可以在耶稣基督显现的时候得著称赞、荣耀、尊贵。
1:8你们虽然没有见过他,却是爱他;如今虽不得看见,却因信他就有说不出来、满有荣光的大喜乐;
1:9并且得着你们信心的果效,就是灵魂的救恩。
1:10论到这救恩,那预先说你们要得恩典的众先知早已详细地寻求考察,
1:11就是考察在他们心里基督的灵,预先证明基督受苦难,后来得荣耀,是指着什么时候,并怎样的时候。
1:12他们得了启示,知道他们所传讲的一切事,不是为自己,乃是为你们。那靠着从天上差来的圣灵传福音给你们的人,现在将这些事报给你们;天使也愿意详细查看这些事。
1:13所以要约束你们的心,谨慎自守,专心盼望耶稣基督显现的时候所带来给你们的恩。
1:14你们既作顺命的儿女,就不要效法从前蒙昧无知的时候那放纵私欲的样子。
1:15那召你们的既是圣洁,你们在一切所行的事上也要圣洁。
1:16因为经上记着说:“你们要圣洁,因为我是圣洁的。”
1:17你们既称那不偏待人、按各人行为审判人的主为父,就当存敬畏的心度你们在世寄居的日子,
1:18知道你们得赎,脱去你们祖宗所传流虚妄的行为,不是凭着能坏的金银等物,
1:19乃是凭着基督的宝血,如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。
1:20基督在创世以前是预先被神知道的,却在这末世才为你们显现。
1:21你们也因着他,信那叫他从死里复活、又给他荣耀的神,叫你们的信心和盼望都在于神。
1:22你们既因顺从真理,洁净了自己的心,以致爱弟兄没有虚假,就当从心里彼此切实相爱。
1:23你们蒙了重生,不是由于能坏的种子,乃是由于不能坏的种子,是借着神活泼常存的道。
1:24因为凡有血气的,尽都如草;他的美荣都像草上的花。草必枯干,花必凋谢;
1:25惟有主的道是永存的。所传给你们的福音就是这道。
彼得说:“你们的信心既被试验,就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵,可以在耶稣基督显现的时候得著称赞、荣耀、尊贵。”
亲爱的朋友,彼得也曾经在信心上跌倒过,他因为害怕被视为同伙,所以三次不认耶稣... 但后来经过圣灵的洗礼,彼得成为了信心成熟、无所畏惧的人。他也接受呼召,在那处处受逼迫的时代里,成为了众使徒的领袖喔!
鼓励你,即使跌倒,耶稣的爱也要扶持你再爬起来,继续倚靠祂胜过各样信心的试验。而你的信心也将越来越成熟,比金子更加珍贵、坚韧和纯净。我们一起来祷告!
亲爱的主耶稣,求祢扶持我胜过每一次信心的试验,使我的信心越发成熟。祷告奉耶稣基督的圣名祈求,阿们。
彼得前书第一章
1:1-12 如同保罗书信,本书先是问候,随后是对神的赞美和感恩。在本文,尽管彼得处于即将殉道的危难之中,仍然为圣徒享有的荣耀,向神献上真诚的感谢和赞美。这种感谢和赞美来自他因着耶稣所明白的四个事实:即①使人复活;②使人重生;③赐活泼的盼望;④继承基业等真理。同样,这也是赐给我们当今圣徒的祝福。
1:1 耶稣基督的使徒彼得:明确表明,他是领受建立基督教会使命的人(太16:18,19),他的使徒职分<提前 绪论,书信的问候语和使徒权柄的主张>来自神(约21:15-19)。分散在……寄居的:指在信仰上受逼迫而散居在世界各地的圣徒。“寄居的”清楚地表明把天国当作真正归宿的圣徒。虽然生活在这个世界上, 但并非属于这个世界。因此,圣徒不应该因世上的苦难而灰心丧气(来12:12,13),也不应该把世界当作自己追求的终极目标(腓3:14;来11:26)。圣徒应该怀着属天的盼望,为求神的国和义而竭力奔跑。
1:2 先见:暗示在创世前圣徒就已蒙神特别的爱和拣选(罗8:29)。
1:3-4 表明神使信徒重生,参与自己的荣耀。大怜悯……重生:暗示信徒得救必须靠着神的恩典,依靠自己的能力是绝不可能得到救赎(弗2:1-6;多3:5)。叫我们有活泼的盼望:这是指信徒的盼望:①来自耶稣基督和真神的话语(彼前1:23);②因生命在神里面,所以能赐予我们生命。不能朽坏,不能玷污,不能衰残……的基业:具体讲述了活泼的盼望,并且明确显明了信徒继承基业的性质。这基业将在基督再临后在新天新地赐给我们。在这里我们明白:①追求世俗的荣耀是虚无的;②切切地盼望神的国度,才能战胜世俗的情欲。
1:5 蒙神保守:表明直到他的子女蒙完全的救赎,神一直在他们里面动工。
1:6-7 指信徒当作好充分的准备,才能进入神的荣耀里。信心既被试炼:是与罪争战的属灵的试炼,同时也包括经济、疾病等方面的试炼。试炼绝非是十分恐惧的事情,因圣徒的信仰是通过试炼才能更加成熟(罗5:3,4)。
1:8-12 彼得见证因基督而得到的救恩,神早已启示过圣徒当因着对神荣耀的盼望而喜乐。
1:8 由此可见,并不是以眼见为实来确信对基督的信仰,这种确信来自听道(约20:29;罗10:17)。
1:9 就是灵魂的救恩:指出信徒已经得救,而且那救恩现在也正在进行。本文教导信徒因着自己的名字已刻在生命册上而喜乐(路10:20),并且有责任用恐惧战兢的心成就这救恩(腓2:12)。
1:10 论到这救恩……众先知……考察:旧约的众先知并不是机械地传达神启示的工具。对于未来降临的弥赛亚,他们不断地默想、研究(路10:24)。神已向那些怀有恳切之心积极追求神的人彰显过(箴18:17;耶29:13),而且圣灵通过他们的口已见证了弥赛亚(可13:3,4;徒1:16)。但是他们也不知弥赛亚在何时何地来临。在这里我们认识到:①从圣经的观点看,预言的恩赐与占卜全然不同(耶14:14;结13:3;林前12:10);②神的启示藉着对圣经的研究更加明确;③人不可能完全知道神的计划。
1:13-16 本文强调了有关圣徒的盼望和敬虔生活的问题,教训我们:①人在世上的生活就像客旅一样(代上29:15);②这个世界不是我们永远的归宿,而是寄居的场所(约17:14,16);③圣徒过圣洁的生活首先应持有真正的盼望。
1:13 在前面彼得谈到了蒙神恩典的信徒所持有的特权,现在又具体论述了信徒在这混乱的世界当如何生活,借此要求信徒要过与过去完全不同的生活,即与蒙召成为信徒的恩相称的生活(弗4:1)。在这里我们认识到:①早日离开罪恶的过去,是信仰成长的捷径;②信徒有义务效法神的性情(犹1:3)。
1:13 约束你们的心:指如同准备上阵的军人一样,作为信徒有必要为属灵的争战进行装备(出12:11;路12:35)。谨慎:这意味:①从醉酒的状态中醒来(帖前5:6);②由轻松转向紧张(帖前5:8)。通过这些我们认识到:第一,我们处在紧迫的属灵争战中;第二,圣徒应时刻警醒(弗6:13)<弗6:10-20,圣徒的属灵争战>。盼望……带来给你们的恩:暗示信徒现在享有的是神恩典中的一部分,应该盼望将来在新天新地里的荣耀<启 绪论,新天新地>。
1:15-16 由于信徒生活在充满罪恶的世界里,不断受到罪的诱惑,因此为了过分别为圣的生活,应该把圣洁的神作为标准。“圣洁”具有:①从污秽中分别(帖前4:7);②洁净污秽的意思,并表现为对神的诫命和基督的顺从(约壹2:4-6)。在这里我们领悟到信徒内在的圣洁必然表现为外在行为的圣洁,圣徒与神相交时才能成圣(约壹2:15)。
1:17-21 描述了关于敬畏神及其原因。
1:17 那不偏待人、按各人行为审判人的主:神看重出自人的内心的行为,胜于外在形像(撒上16:17;伯34:19;雅2:1-9)。因此信徒不得不敬畏鉴察人心的神。在这里我们认识到:①信徒应该把自己的缺陷摆在神面前(约壹1:9);②尽管有许多的过犯,但因着神的恩典免受神烈怒的刑罚(哀3:22,23)。
1:18-19 讲述了应当敬畏神的最高动机。得赎:在有五千万以上奴隶的当时社会中,“得赎”是大家非常熟知的词语。如果当时的奴隶要得自由,须向他们的主人支付相当的金额(何3:2)。如此,耶稣为了将我们从罪中解救出来,把自己的宝血作为赎价,救赎我们脱离了罪恶。
1:22-25 讲述了已蒙救赎的信徒应从心里。彼此切实相爱:指不同于外邦人虚伪的爱,以无伪的心,爱所有的弟兄(罗12:9,10;林后6:6)。蒙了重生:暗示圣徒的重生是借着神的话语成就的 (罗10:17)。神的道赋予圣徒永远的生命和对救恩的盼望(诗33:9)。
1:24-25 通过对比属肉体的本质与神的道永远的本质,强调了神的道具有号召力、生命,并且能改变我们。在此我们认识到:①传道并不是传这世上的物质的祝福,而是传生命之主基督。②宣布信实的话语,才能使教会具有生命力。
—《精读本圣经注释》
编辑:谢秀峰
第一核审员:谢秀峰
第二核审员:刘辉仁
第三核审员:黄建武