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经文：
“耶稣基督的启示，就是 神赐给他，叫他将必要快成的事指示他的众仆人。他就差遣使者晓谕他的仆人约翰。约翰便将 神的道和耶稣基督的见证，凡自己所看见的都证明出来。念这书上预言的和那些听见又遵守其中所记载的，都是有福的，因为日期近了。”启1:1-3
“你要写信给非拉铁非教会的使者，说：『那圣洁、真实、拿着大卫的钥匙、开了就没有人能关、关了就没有人能开的，说：我知道你的行为，你略有一点力量，也曾遵守我的道，没有弃绝我的名。看哪，我在你面前给你一个敞开的门，是无人能关的。那撒但一会的，自称是犹太人，其实不是犹太人，乃是说谎话的，我要使他们来，在你脚前下拜，也使他们知道我是已经爱你了。你既遵守我忍耐的道，我必在普天下人受试炼的时候，保守你免去你的试炼。我必快来，你要持守你所有的，免得人夺去你的冠冕。得胜的，我要叫他在我 神殿中作柱子，他也必不再从那里出去。我又要将我 神的名和我 神城的名（这城就是从天上、从我 神那里降下来的新耶路撒冷），并我的新名，都写在他上面。圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！』””启3:7-13
经文默想:
1. 主耶稣命令信徒要“看”，祂所赐敞开的门，你想这“门”是指什么?与v7及v9有何 关连?
2. 谁是真的犹太人? 谁是主基督所承认的人? 祂的衡量准绳是什么?
生活应用:
非拉铁非教会信徒少、地位低，但很忠心;虽然受犹太人排斥，但很坚定;他们的影响力 弱，但主赐敞开的门...而且在不远将来，神要他们在新耶路撒冷的殿中作柱子，更将三个新 名字写在上面，这是何等的荣耀!非拉铁非信徒给你什么启示呢?你要走他们的路吗? 请听 主的命令...要看哪!对准基督来注目，看准祂所赐敞开的门，对准而进入，不要给世俗的标 准与价值所迷惑。要持守!持守主忍耐的道，这是你所有的真资产!“我必快来”─ 是信徒 顺服真理，坚守主名，至死忠心的最大力量。注:非拉铁非是“弟兄之爱”的意思。
信息分享：
耶稣末世的命令不是写给未信的人，乃是给信主的人，每个命令都是耶稣所看重的，七间教会表达了神七方面的要求。约翰在此异象看见的耶稣，是圣洁、真实、拿着大卫的钥匙、开了就没有人能关、关了就没有人能开的，这描述表达耶稣是掌管天国最重要那位，神会容让人进去，但同样神会关上门，使人不能进入。
这天国的管治，很多人指是千禧国度里的管治。那些人有份与基督一同作王管治？那些人神会容让他进入？那些人神不会容让他进入？耶稣说凡遵守祂的道、守着祂的名的人就能进入；凡只口中说说，却不愿意遵行的人不能进入。撒但一会的人，表面是犹太人，内心却是说谎的，因为没守着神的道；反而他们攻击属神的人。
所以当时教会遭遇很大的逼迫，同样在末世里，真的能守着神的道的人都要面对各样逼迫，耶稣已清楚说了。关键是持守，你要持守遵行神的道，并且忍耐守着神的道。持守你所有的，就是在神里面你生命里，拥有、经历的所有，你都要持守。
当我们在神面前被神的道洁净、改变我们的生命，我们就需要持续持守着。因此没有人能暂时守，迟些时候不守，再迟些又守，不是。是要不断在神里面忍耐守着他所拥有的，具体来说像人有家产，他要守着他的家产，不能失去，生命也一样。
没有人不用遵守着神的道，不用经历，他就能拥有神生命里的特质，不会。每个人都在遵守的过程里，经历他生命里的软弱，然后肯面对他的软弱，让神改变他的生命，生命的结果才是他的生命中最重要、最宝贵的，他需要持守。因此遵守的意思是你在守神的道过程中，你有很多经历，而那些经历不断改变你的生命状态，你才有力量被神的话语改变，能守着你的生命状态。
耶稣说这些人是得胜的，将来他们要与祂一起管治，撒但势力的人要向他们下拜，因为他们拥有管治的权柄。神的国、千禧年的国不关乎得救与否的问题，千禧年的国是关乎能否作王的问题。在此神说会免去他们受试炼的苦难，很多人认为这些人会在大灾难前被提，然后在神的国里作王，他们是得胜的人。
所以你要思想你是否有份于神开门让你进去，还是神关上门不让你进去。从十童女比喻就会明白一个道理，什么人能进入，什么人会被关在外面。因此每个信主的人都要竭力追求遵守神的道，并且警醒等候主再来，预备他的生命，他才有份进入，与主一同管理。
所以我们信主，不是停留在信主的阶段，要竭力改变生命，追求神的国，进入神的国。我们要思考我们的生命状态，这也是神对每个末世信徒的观察，祂知道你的行为。
祷告：
“神阿！感谢祢！感谢祢在我们生命里作出教导，祢渴望我们能在祢的国里有份，与祢一同作王。愿祢与我们同在，叫我们的生命有力量可以遵守祢的道，守着祢的名，不会令祢的名受污辱。主阿！求祢帮助我们，让我们的心能有坚忍的力量持守，使我们的生命能不断更新、变化、进步，使我们的心、我们的灵、我们的身体都配得上祢的名，又能为祢事奉。求祢祝福我们，让我们在主里能彼此建立，守着我们的生命。感谢祢！听我们祈祷，是奉靠主耶稣名求，阿们。”
