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经文
路加福音19:1-10 “耶稣进了耶利哥，正经过的时候，有一个人名叫撒该，作税吏长，是个财主。他 要看看耶稣是怎样的人，只因人多，他的身量又矮，所以不得看见，就跑到前头， 爬上桑树，要看耶稣，因为耶稣必从那里经过。耶稣到了那里，抬头一看，对他 说:“撒该，快下来!今天我必住在你家里。”他就急忙下来，欢欢喜喜地接待耶 稣。众人看见，都私下议论说:“他竟到罪人家里去住宿。”撒该站着对主说:“主 啊，我把所有的一半给穷人;我若讹诈了谁，就还他四倍。”耶稣说:“今天救恩 到了这家，因为他也是亚伯拉罕的子孙。人子来，为要寻找、拯救失丧的人。””
经文默想:
1. 谁是失丧的人?他们有什么特点?
2. 为何主耶稣对撤该说:“今天我必住在你家里”?
生活应用:
你有否因主耶稣把你寻回而欢欢喜喜的接待他?
信息分享:
撒该的事迹大家都很熟悉，我们今天思想的是耶稣的行动。当耶稣看见撒该，就对 他说:“撒该，快下来!今天我必住在你家里。”耶稣知不知道撒该是怎么样的人 呢?当然耶稣非常清楚。耶稣知不知道人怎样看撒该呢?耶稣也非常清楚，众人都 将撒该定为罪人，严重贬低他，甚至厌弃、拒绝他，耶稣绝对知道人怎样看撒该。
当耶稣说:“我必住在你家里。”耶稣一定清楚知道当时人的反应，人会怎样议论 祂、怎样看祂，耶稣非常清楚。但耶稣的重点不是放在人的眼光上，祂的重点是放 在失丧的灵魂。有时候当我们面对这样的处境，人的第一个自然反应，就是保护自 己的声誉，先看人会怎样看自己，然后权衡轻重，做或不做那事。
能跳越一切眼光，做他该做事的人，相对很少，因为自我保护是人的惯常反应。耶 稣来到世上，作为人祂会有人的想法、感觉，但耶稣拒绝那种感觉，耶稣重视的是 站在祂面前失丧的灵魂。耶稣随着撒该去他家的过程里，众人议论纷纷的时候，相 信耶稣保持静默，祂知道自己在做什么事，祂知道祂对撒该的接纳，对他的生命非 常重要。
所以当耶稣踏进撒该的家，用非一般人的态度对撒该，撒该完全感受到神的爱，那 刻撒该看到自己，看到自己的罪、黑暗。要令一个罪人认识自己的状态，只有爱才 能做到，没有最大的接纳、宽容、爱，人没法面对自己的罪。撒该面对耶稣的时 候，他不能不承认他过去的一切，撒该悔改，他按照摩西的律法，做当做的事，他 的行动表达出他的悔改。
所以耶稣说:“今天救恩到了这家”。人不悔改，救恩很难临到，除非他愿意悔 改，救恩亦无法回应他。耶稣说:“人子来，为要寻找、拯救失丧的人。”祂来是 要接纳、宽恕那些失丧的人。可能我们对外面不认识的人，比较容易接纳、宽恕， 但却无法接纳、宽恕家人，可是不要忘记家人也是失丧的人，家人需要更大的宽 容、爱，才有救恩临到这家。
耶稣的生命表达了，我们也要表达，我们灵里需要更大力量，面对我们家里失丧的 灵魂。神在我们中间，我们不是靠自己的力量，我们仍然是让耶稣在我们生命表达 出来，救恩才临到这家。愿意耶稣来，为要寻找、拯救失丧的人，我们在地上，在 这位置也是要寻找、拯救失丧的人。
祷告
“神阿!感谢祢!感谢祢最大的宽容，感谢祢接纳每个失丧的灵魂，感谢祢放下祢的 名声、祢的身份、祢的地位，接纳人眼中很卑鄙的失丧灵魂。主阿!我们是谁?我们 怎能审判我们身边的人?求祢帮助我们，让我们能像祢主动到他们中间，接待他们， 使更多失丧的灵魂能得到救恩。主阿!求祢怜悯我们，我们生命里很需要祢，需要祢 的帮助、接纳，我们才能做到祢要我们做的工作，求祢帮助。听我们祈祷，是奉靠主 耶稣名求，阿们。”
