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经文：
约翰福音5:24-30 “我实实在在的告诉你们，那听我话，又信差我来者的，就有永生，不至于定罪，是 已经出死入生了。我实实在在的告诉你们，时候将到，现在就是了，死人要听见神儿 子的声音;听见的人就要活了。因为父怎样在自己有生命，就赐给祂儿子也照样在自 己有生命;并且因为祂是人子，就赐给祂行审判的权柄。你们不要把这事看作希奇; 时候要到，凡在坟墓里的，都要听见祂的声音，就出来;行善的复活得生，作恶的复 活定罪。我凭着自己不能作什么;我怎么听见，就怎么审判;我的审判也是公平的; 因为我不求自己的意思，只求那差我来者的意思。”
经文默想:
1. 怎样才可以得永生?
2. 耶稣有行审判的权柄，表示了什么?
生活应用:
耶稣的审判权柄与你有何关系?
信息分享：
人没有审判的权柄，人与人之间可以有批评、论断别人做的一切，却没有审判的权 柄。审判的意思是你定人的罪，有罪或无罪，然后这定罪带来一定的后果，这就是 审判，人没权定人的罪，因为人人都犯了罪。当耶稣宣告祂有审判的权柄，人很难 接受，所以耶稣说:“你们不要把这事看作希奇”。为什么祂有权可以审判呢?人 不明白。
耶稣清楚说:“因为祂是人子，就赐给祂行审判的权柄。”首先权柄是神所赐，换 句话说审判是在神里面，没有人能审判人，只有神才可以作出生命最终的审判。但 耶稣有这权柄，因为神将审判的权柄给了祂。为什么神将审判的权柄给了耶稣呢? 因为祂是人子。这是什么意思呢?因祂道成肉身，成就了救赎，因此祂有权柄可以 审判万民。
在耶稣里你可以得救恩、得生命;你远离、拒绝耶稣，就得永死。所以这审判取决 于耶稣道成肉身的人子身分，祂在地上成就的一切，因此约翰说:“信他的人，不 被定罪;不信的人，罪已经定了”。耶稣也说:“那听我话，又信差我来者的，就 有永生”。因此人的生命取决于耶稣的说话，也取决于他的信。
当你真的相信神，你就得永生，这判断、标准在耶稣身上。因此我们若说信耶稣得 永生，我们要认真审视，这信是怎样的信，若不是根据耶稣的标准，我们的信是徒 然的，而神有天会在我们生命里行使祂的审判权柄。耶稣说不单活人，连死人也要面对祂的审判。
既然权柄在耶稣身上，我们更要小心，我们不要取代耶稣的审判位 置，我们没权论断什么人可以有资格得永生，什么人必进入永死，我 们也没法判断人里面的罪作出审判，真正的审判在神里面，因为只有 神有最高的标准，也只有神最清楚人的心意和动机。耶稣是神，因为 祂已拥有这权柄，神已赐给祂。我们要专注在耶稣身上，听从祂的 话，以致有天耶稣来的时候，我们能面对审判。
祷告
“神阿!感谢祢!感谢祢在我们生命里是我们的主，祢是审判的主， 我们的生命都在祢手上，我们愿意听从祢，我们也愿意相信祢，因为 我们知道祢是神，我们愿意跟随祢，因为只有在祢里面才能得永生。 求祢祝福我们，让我们的生命在永生里丰丰富富，因为我们愿意听从 祢的话。求祢恩待我们，叫我们能谨慎我们的生命，知道祢是审判的 主。愿祢祝福我们，与我们同在，听我们祈祷，是奉靠主耶稣名求， 阿们。”
