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经文：
马太福音12:1-8 “那时、耶稣在安息日、从麦地经过，他的门徒饿了、就掐起麦穗来吃。 法利赛人 看见、就对耶稣说、看哪、你的门徒作安息日不可作的事了。耶稣对他们说、经上记 着、大卫和跟从他的人饥饿之时所作的事、你们没有念过么。他怎么进了神的殿、吃 了陈设饼、这饼不是他和跟从他的人可以吃得、惟独祭司才可以吃。再者、律法上所 记的、当安息日、祭司在殿里犯了安息日、还是没有罪、你们没有念过么。但我告诉 你们、在这里有一人比殿更大。『我喜爱怜恤、不喜爱祭祀。』你们若明白这话的意 思、就不将无罪的、当作有罪的了，因为人子是安息日的主。”
经文默想:
1. 耶稣为何认为门徒没有犯安息日的罪?
2. 耶稣宣布祂就是安息日的主，是表示了什么?
生活应用：耶稣是安息日的主，对你的生活 有何影响与改变?
信息分享：
耶稣在世时发生过一件事，就是耶稣的门徒经过麦田，因为饿了就拿了些麦穗来 吃，法利赛人就责备那些门徒。当时法利赛人认为他们做得非常对，因为门徒犯了 他们认为在安息日不能做的事，耶稣的反应却不同。所有犹太人都接受在安息日不 能工作，他们把不可做的事定得非常仔细，耶稣相反地表达另一个很重要的信息， 就是人子是安息日的主。
耶稣表达的祂就是神，安息日是祂所定的，耶稣重新将安息日的意义和神的标准给 犹太人，耶稣定的标准，意思是生命比守这律法更重要，这是神的标准。所以祂 说:“我喜爱怜恤、不喜爱祭祀。”神喜欢的是重视生命的工作，犹太人特别是法 利赛人重视的是他守住律法。
有时候我们读多了圣经，会觉得法利赛人错，因为他们将律法看得比神高，这是事 实，他们将守律法当为最高标准，甚至超越神。但我们有没有想过，我们的神是怎 么样?律法是祂所定，安息日也是祂所定的，究竟神背后的心意是什么呢?我们若 思想就会发现神所定的律法，是要帮助人的生命变得更属神，有神的性情，与神与 人建立更好的关系，这是律法背后很重要的意义。
耶稣说律法的总纲其实是爱，若没有爱，守律法已离开律法的意义。神是爱，所以 神表达律法的时候，是表达祂的意思、性情，透过律法人可以学习认识神的性情、 神的心意。可惜到今天，我们好像仍犯了法利赛人的毛病，我们重视人做到什么事，或做不到什么事。因此很容易衡量、责备某人做到什么，做不到甚 么，我们忽略怜爱、怜恤生命。
神说祂是安息日的主，在某些情况下，人纵然违反安息日，若是他生命的 需要，他不是故意顶撞神，做了好像违反律法的事，神取了怜恤。当我们 明白这点，发现在神眼里重要不是你做到什么，做不到什么，重要是你的 生命、你的心在祂里面如何。
耶稣宣告:“人子是安息日的主。”因为只有神才能洞察人心。所以我们 不是死守律法，我们与主建立关系，我们要有祂的性情、祂的心思意念， 就是怜恤生命。耶稣的宣告表达祂是神，祂超越一切律法、人的想法、人 认为的事情，因为祂是神，祂比任何人、比律法都大。
我们必须跟随的是这安息日的主，不是跟随安息日。我们若弄清楚谁是 神，我们的生命才能跟随上耶稣。生命很软弱，我们很多时都会软弱，会 犯很多律法上的事，神知道人在软弱中，是否故意违背祂犯罪。但我们也 要学习神的怜恤，不去审判。
我们不能审判别人，因为真正的主是耶稣，耶稣是生命的主，只有祂才有 权柄审判，定最清晰的标准。求神帮助我们，让我们的心在神里面能被建 立，认清耶稣是我们的神、我们的主。
祷告
“神阿!感谢祢!感谢祢在我们生命里不断教导，教导我们追随祢的话 语、律法背后，我们必须认识祢是神，认识祢是爱。当我们重视生命，我 们会减低很多批判，减低很多心里的埋怨，因为我们能像祢看见生命，看 见生命的软弱、生命的需要。主阿!求祢帮助我们，让我们从祢的眼看生 命，看出祢是律法上的神，使我们的生命在祢里面有更大力量接纳、宽 容、怜恤不同的生命。求祢引导帮助我们，听我们祈祷，是奉靠主耶稣名 求，阿们。”
