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经文
马可福音7:1-9 “有法利赛人和几个文士从耶路撒冷来，到耶稣那里聚集。他们曾看见他的门徒中有 人用俗手，就是没有洗的手，吃饭。(原来法利赛人和犹太人都拘守古人的遗传，若 不仔细洗手就不吃饭;从市上来，若不洗浴也不吃饭;还有好些别的规矩，他们历代 拘守，就是洗杯、罐、铜器等物。)法利赛人和文士问他说:“你的门徒为什么不照 古人的遗传，用俗手吃饭呢?”耶稣说:“以赛亚指着你们假冒为善之人所说的预言 是不错的。如经上说:这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我。他们将人的吩咐当作道理 教导人，所以拜我也是枉然。你们是离弃神的诫命，拘守人的遗传”;又说:“你们 诚然是废弃神的诫命，要守自己的遗传。”
撒母耳记上15:22 “撒母耳说:耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢?听命胜于献祭; 顺从胜于公羊的脂油。”
经文默想:
1. 耶稣为何责备法利赛人和文士敬拜神也是枉然?
2. 神最重视人什么?
生活应用:
我能言行一致做出主门徒的样式吗?在信仰的真理教导上，我能否见证神?别人眼中 的自己，能认出我就是主的门徒吗?
信息分享：
怎样过圣洁的生活很值得我们深思，很多人认为做属灵的人，常常在人面前表现虔 诚，就是圣洁的人。从今天经文可以看见耶稣看的圣洁与法利赛人认为的圣洁有很大 分别，法利赛人和文士在人眼中是很虔诚热心的宗教人士，人认为他们坚守律法，必 定过着圣洁的生活。耶稣却指出他们不单没有过圣洁的生活，并且他们是假冒为善之 人。这是很值得我们深思的问题，人眼中的好基督徒是否是神眼中的圣洁人呢?
神给了我们一个标准，若人“用嘴唇尊敬我，心却远离我”，他不是圣洁的人。人 将人的吩咐当作道理，他不是圣洁的人。神的标准是人的心要贴近神，他就是圣洁的 人。你的心敬拜神，你便是圣洁的人，这是很重要标准。你是否用心守着神的诫命? 你的心贴近神，你的心愿意行在神的道里?
人的心越贴近神，他越不在乎人怎样看他。当人能行在神里面，他只介意神怎样看 他，他不介意人怎样看他，因为人怎样看他不重要，很多时候人的判断是错的，人 的看法很多时候是从人的私欲为出发点;神看人是看人内心和看他是否行在祂的诫 命里。所以你越贴近神，你越留心自己有没有做到神对你的要求。
我们若做不到也要坦诚面对，神很重视这事，神没有强迫我们今天做到，神不断给 我们机会面对自己真实的光景。当你诚实面对自己真实的光景，你的心就贴近神， 你就是圣洁的人，在神眼里你是圣洁的人，因为你尊神为你的神，真敬拜神。神在 意的是你心里守着律法，你的心贴近祂。
心是你选择的核心，是神赋予生命自主的能力，所以心贴近神才能成为圣洁。当人 成为圣洁，他才能过圣洁的生活。所以即使人表面好像很圣洁，好像法利赛人和文 士守很多洁净条例，他没有真正在神里面得到洁净，因为他心里远离神。
这也是我们的警戒，有时候我们过于看重人怎样看我们是怎么样的基督徒，多过看 重神怎样看重我们的真实;有时候我们很容易跟随一般人所说属灵人的要求做法， 忽略了神要我们从心遵守诫命，我们要细心思考，我们必须进入敬拜神，而事奉就 是敬拜。盼望大家努力做个心贴近神的人，愿意从心守着神的道，自然就能过圣洁 的生活。
祷告
“神阿!感谢赞美祢!因为祢是鉴察人心的主，在我们不晓得自己生命光景，在我 们不认识自己动机的时候，祢已认识我们，祢用祢的方法、能力指导我们，叫我们 的心不会偏离，使我们的心仍然朝着祢的圣洁追求。主阿!可能我们在过程中会反 抗、不服，感谢祢，祢仍然用祢的忍耐教导我们，用祢的爱牵引我们，用祢的赦免 帮助我们，使我们的心能跟随祢，叫我们能作心里诚实和圣洁的人，以致我们能过 圣洁的生活，贴近祢的心。求祢与我们同在，听我们祈祷，是奉靠主耶稣名求，阿 们。”
