默想灵修-神的圣洁-11.归耶和华为圣–归给神的圣物

2021-11-1101:54:2712月:神的圣洁5502阅读5分50秒阅读模式

默想灵修-神的圣洁-11.归耶和华为圣–归给神的圣物

默想灵修-神的圣洁-11.归耶和华为圣–归给神的圣物

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       经文 

      利未记22:1-9 “耶和华对摩西说:“你吩咐亚伦和他子孙说:要远离以色列人所分别为圣、归给我 的圣物,免得亵渎我的圣名。我是耶和华。你要对他们说:你们世世代代的后裔,凡 身上有污秽、亲近以色列人所分别为圣、归耶和华圣物的,那人必在我面前剪除。 我是耶和华。亚伦的后裔,凡长大痲疯的,或是有漏症的,不可吃圣物,直等他洁净 了。无论谁摸那因死尸不洁净的物,或是遗精的人,或是摸什么使他不洁净的爬物, 或是摸那使他不洁净的人,摸了这些人、物的,必不洁净到晚上;若不用水洗身,就 不可吃圣物。日落的时候,他就洁净了,然后可以吃圣物,因为这是他的食物。自死 的或是被野兽撕裂的,他不可吃,因此污秽自己。我是耶和华。所以他们要守我所吩 咐的,免得轻忽了,因此担罪而死。我是叫他们成圣的耶和华。” 

      经文默想: 

      1. 耶和华对摩西说,要吩咐亚伦和他子孙,要远离一切 的污秽、免得亵渎神的圣名,是有什么意思?
            2. 为何神要人用水洁净洗身后,才可以吃圣物? 

      生活应用: 

      我有否把属神的物归给 神呢,如:十一奉献? 

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      今天思想归耶和华为圣里归给耶和华的圣物,我们已思想了几个关于分别为圣的层 面,凡属于神的都圣洁,此处提的圣物特别指到百姓献给神的祭、祭牲,属于神的 物,神要摩西告诉祭司怎样对待已归神的物。此处有两点值得我们留心思想,第 一,“要远离以色列人所分别为圣、归给我的圣物,免得亵渎我的圣名。”骤眼看 这句话好像难以明白,其实你若看祭司以利两个儿子所做的事,就明白神的意思, 他们任意拿以色列民所献的祭牲。 

      神要求献祭人要先将祭牲脂油在坛上焚烧,然后祭司才可吃祭肉。以利两个儿子却 任意挑自己喜欢的好肉,又用自己喜欢的方法烧烤,他们藐视神的祭物,亵渎神的 名。这是人性的贪婪,贪爱自己喜欢的,甚至藐视那是属神的圣物。我们也要警戒 自己小心,当我们奉献了任何东西给神,不要任意取回,也不要随己意怎样想就怎 样做。 

      你若已将你的生命献给神,你的生命已分别为圣,你不能再任意使用自己的生命, 应该按神的方式使用自己的生命,因为已分别为圣,是属神的圣物;又或是你心 里定下奉献的金钱,你不能随便使用它,因已是属神的圣物。所以神说:“要远 

      离......免得亵渎我的圣名。”意思不要贪取,任意对待神的圣物,以致亵渎 神的名。 

      第二,所有祭司身上要洁净,分别为圣,否则当他接触神的祭物,他是藐视 神,神说:“那人必在我面前剪除。”我们曾思想神绝对的圣洁,不容许人 丝毫干犯,所以神要求亲近祂的人圣洁、洁净,因此神给祭司和以色列人定 下很多洁净条例。此处经文提及若接触了那些不洁的物的人要先洁净,才能 到神面前吃圣物。 

      这是很重要的原则,当我们事奉、接触神的圣物,我们必须先洁净自己,然 后神才悦纳我们所做的一切。我们若不常常保持洁净的心,我们没法到神面 前事奉。无论你做什么岗位、工作,若你为神而做,你就要以洁净的心去 做。因为你若不重视洁净,你就得罪神、藐视神。 

      我们要守神的吩咐,不要轻忽,因为这是很严重的罪,是藐视神的罪。当我 们事奉,无论传福音、预备灵修资料、分享神的信息,我们必须先洁净自 己,然后才蒙神悦纳。这是神的法则,所有归给神的,都属神、属圣,因此 我们要谨慎按神的法则事奉、工作,免得我们得罪神。我们要注意很多生活 细节,有时候我们事奉神,或为神做事,我们都很轻忽,没有专心做好。 

      旧约时代的奉献,神清楚要求百姓不可献有残疾的,我们要有同样的心,我 们的献上要最好,在事奉时,将最好献给神,这是分别为圣的意思。因此你 无论负责领诗、资料,你有没有尽心做好呢?这态度很重要。我们首先要洁 净自己的心,然后才能将最好献给神,归给神为圣物,以致神能使用和祝 福。求神帮助我们每个服事的人,我们的生命都能被神悦纳,因为在神面前 已洁净。 

      祷告 

      “神阿!感谢赞美祢!因为祢圣洁,祢要人像祢一样圣洁,因此祢有很严谨 的要求,为要我们的生命成圣。求祢帮助我们,要受历史的警戒,不要轻易 干犯祢的名,不要轻易得罪祢。愿我们能谨守我们的生命,我们要圣洁才能 越多事奉,更亲近祢,叫我们能归祢为圣,分别为圣。求祢引导我们,听我 们祈祷,是奉靠主耶稣名求,阿们。”