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经文
利未记19:1-2 “耶和华对摩西说:“你晓谕以色列全会众说:你们要圣洁，因为我耶和华-你们的 神是圣洁的。””
启示录15: 2-4 “我看见仿佛有玻璃海，其中有火搀杂。又看见那些胜了兽和兽的像并牠名字数目的 人，都站在玻璃海上，拿着神的琴，唱神仆人摩西的歌和羔羊的歌，说:主神-全能 者啊，你的作为大哉!奇哉!万世之王啊，你的道途义哉!诚哉!主啊，谁敢不敬畏 你，不将荣耀归与你的名呢?因为独有你是圣的。万民都要来在你面前敬拜，因你公 义的作为已经显出来了。”
经文默想:
1. 为何神叫摩西教导会众要圣洁?
2. 神是圣的，我们有敬畏神吗?
生活应用:
我的生活能荣耀神的名吗?在生活中怎样 经历神是圣洁?
信息分享 ：
神在圣经多处宣告:“你们的神是圣洁的。”神这宣告不是祂的独白，这宣告与我 们有直接关系，利未记中神在这宣告后，带出一连串诫命让百姓遵守，因为“你们 要圣洁”。你跟随神，就要学像神的生命，然后才配被称为神的儿女或神的子民。 神对祂百姓的要求是百份百，很多人自行将这标准降低，常常用借口说神会体恤他 的软弱，神会明白他的处境，所以不会对他有苛刻要求。 的确，神有大怜悯，但不代表祂会降低祂圣洁的标准，祂不会降低祂圣洁的标准去 迁就人的软弱，所以神在旧约说:“你们要圣洁”，这是命令，因为神是圣洁的。 从以色列历史到今天的教会，这宣告仍然成立，直到有天耶稣再来，神的公义彰显 的时候，所有得胜属神的人都会唱摩西的歌和羔羊的歌。
这是什么意思呢?在他们人生经验实践神话语的过程里，他们体会神是圣洁的，体 会神的绝对、神的拯救、神的审判。所以那歌的内容是“全能者啊，你的作为大 哉!奇哉!万世之王啊，你的道途义哉!诚哉!”他们体会神的作为在他生命里， 和在历世历代人里，祂的拯救、审判是何等大和奇妙。
所以他们一起宣告神的道途义哉!祂的真理永远公义，不会偏颇。当神的道彰显， 所有经历过的人都说:“谁敢不敬畏你，不将荣耀归与你的名呢?”原来我们要与他们一起经历，使我们学习敬畏。在神的圣洁里不容一丝丝罪恶存在，所 以那些歌颂的人，一同赞叹说:“独有你是圣的。”
从他们经历神的拯救、审判，他们看见原来一切都在彰显神的圣洁、神的 属性，祂是圣者。你想过神是圣者吗?祂同样要求我们成为圣者，才能 在祂里面分享祂的荣耀、圣洁、公义，所有神的性情。你若没有这样的生 命，你怎能唱这歌去歌颂神?所以我们的赞美很空洞，我们的体会很浅 薄，因为我们未能体会神的绝对圣洁，以致我们的敬畏不足，我们归荣耀 给神也不足够。盼望我们在我们的人生历练中，体会神在我们生命里，祂 是圣者，不容许人任何侵犯、藐视或污秽，因为独有祂是圣的。
祷告
“神阿!我们赞美祢!我们歌颂祢!因为只有祢是圣洁的，只有祢是圣 者，以致在祢创造的万有里，属于祢的都是圣的。我们感谢祢!虽然我 们的生命污秽，祢将我们从罪恶中拯救出来，使我们归入祢的名下成为圣 者。主阿!不单我们的名字要称为圣，我们的生命、我们的行为、我们 的心思意念、我们的情感要称为圣。求祢用祢的道洁净我们，让我们的心 思意念、生命、情感在祢里面能称为圣，以致我们能像那些得胜的人歌颂 祢:“全能者啊，你的作为大哉!奇哉!万世之王啊，你的道途义哉!诚 哉!主啊，谁敢不敬畏你，不将荣耀归与你的名呢?因为独有你是圣的。 ”求主悦纳我们的生命，又悦纳我们的祷告。听我们祈祷，是奉靠主耶稣 名求，阿们。”
来源：牧人之家
