路加福音第21章–挥之不去的重担，让耶稣来帮助你

21:1-4 耶稣看见一个穷寡妇的奉献,教导门徒何为真正的奉献,并通过这一教导警告大家,要注意法利赛人和文士的假冒为善(20:45-21:4)。请参照平行经文可12:41-44的注释。

21:1 奉献<林后9:1,关于奉献>。

21:5-38 距受死还有四天,耶稣总结自己的教导事工。他以末世的教导作结尾。平行经文太24章和可13章又称“橄榄山教导”,因为耶稣教训的地点在橄榄山(太24:3;可13:3)。若按主题可分为如下5个部分:①警告假先知的诱惑(5-11节);②预告受逼迫,激励信徒(12-19节);③预告耶路撒冷灭亡(20-24节);④末世的征兆(25-28节);⑤信徒迎接末世的正确心态(29-38节)。讲论后,紧随着发生一系列与耶稣的受难相关的事件:加略人犹大背叛耶稣(22:1-6)→最后的晚餐(22:7-23)→预告彼得不认主(22:31-34)→客西马尼园祷告(23:39-46)→耶稣被捕(22:47-53)。使我们充分理解耶稣是用何种心情进行此次教训。

21:5-6 谈论圣殿:耶路撒冷圣殿是由大理石、金葡萄树、埃及送来的巨型立像建成的宏伟建筑。但是神所要的并非是建筑物,而是众人用心灵和诚实敬拜神的心(约4:20-24)。然而犹太人却全然忽略了这一点(太23:16-22)。于是神决定不再居住在耶路撒泠圣殿,反而降下震怒,这就是A.D.70的耶路撒冷的毁灭。然而属灵眼睛昏暗的犹太人,却不明白将临到他们的悲剧,只是夸耀圣殿建筑。因此耶稣以“你们所看见的……拆毁了”这句话,再次预告耶路撒冷彻底的灭亡(19:41-44)。耶路撒冷圣殿的毁灭,不仅意味着神对悖逆的犹太人的审判,还意味着与耶稣相关的重要属灵含义,对此请参照平行经文太24:1,2。

21:9-11 不要惊惶……末期不能立时就到:战争、地震、饥荒、瘟疫、天体异常现象等可怕现象,早在旧约时代已预言是末世的征兆(赛13:10,13;34:4;结14:21;32:7,8;摩8:9;该2:6)。耶稣指出随着时间的流逝,这些征兆将更加频繁地出现。他吩咐信徒不要惊惶,因为这些征兆只是预告末世的临近,并非意味末日的来临。周围的许多人误解这句话而陷入不必要的惊惶中。每当信徒看到这些征兆,就当认识耶稣再来的日子已近,从而更加全副武装,战胜逼近的患难。神必赐下足够的力量,使人战胜患难(诗18:31-36;耶16:19-27;约16:33)。

21:12-19 这一切的事以先:指耶稣升天到耶稣再来前的患难时期。耶稣升天后,门徒受当时权威者的各种逼迫(徒4:5-7;5:40;6:12-14;7:57-60;12:1-4;24:1-26:32)。同样今日的信徒也遭受类似的逼迫。越是这样,越应该渴慕神的国和义,忍耐一切逼迫(罗8:17)。要确信这种逼迫并非是使人灭亡的患难,而是试炼信心的火(彼前4:12)<创22:1,何谓试验?>。

21:14-15 赐他们口才、智慧:耶稣差派十二门徒传道时,也曾说过同样的话。详细内容请参照太10:19,20的注释。

21:16-17 连你们的父母、弟兄:耶稣曾多次引用先知弥迦的预言(弥7:5,6)教导门徒(12:52,53;太10:21,22;24:9,10)。预告这个世界对基督徒的逼迫,指出那些以自我为中心、以世俗为目的人,将拒绝爱自己的骨肉。耶稣提前预告这些逼迫,为的是将来信徒面对各种患难时,不至于惊惶、失足。现今信徒面对患难时,也应效法初期教会的众信徒,宁可殉道,也不屈服,持守信仰而勇敢争战<徒8:1,初期教会所遭遇的逼迫>。

21:18-19 耶稣教导:①人得救在于神主权性的看顾;②信徒应全然依靠神持守信仰并恒久忍耐。耶稣曾说 :“你务要至死忠心,我就赐给你那生命的冠冕”(启2:10)。

21:18 连一根头发也:表面上好象与16节矛盾,但事实并非如此。这句话并非指圣徒在逼迫中丝毫不会受伤害,而是说明:①神时时看顾保守信徒;②若神不允许绝不会发生任何事情。如果神愿意我们殉道,我们也必须献上自己的生命。

21:20-24 是耶路撒冷灭亡的预言,也是对末世患难的预言(太24:15-28;可13:14-23)。详细内容请参照可13:14-23的注释。

21:25-28 更加明确指出20-24节预言的双重性(太24:29-31;可13:24-27)。明确表明耶稣再来之前,这世上将有末世的大患难,同时也暗示耶稣的再临带给人类的结果。详细内容请参照太24:29-31的注释。

21:25 请参照11节耶稣再临时,天体的异常现象。海中波浪的响声:引用赛17:12,在圣经中“海”和“波浪”,通常都是指极大的混乱和恐怖时使用(伯26:12;诗148:7;赛57:20;耶31:35;太8:24;林后11:26;犹1:13)。本节表明末世将会给人类造成极大恐惧(9-11节)。

21:26 天势都要震动(太24:29)。

21:27 (太24:30)。

21:28 挺身昂首:采用隐喻表现法,教训门徒当各种征兆出现时,仍要持有盼望和勇气,请参照9-11节的内容。

21:29-33 “无花果树的比喻”,教训大家要通过征兆,分辨神国的临近(太24:32-36;可13:28-33)。请参照马可的平行经文。

21:34-36 教导门徒面临末世患难时当有的正确态度(太24:37-25:46;可13:33-37)。但是马太与路加、马可不同,通过耶稣的5个教训进行具体教导。详细内容请参照太24:37-25:46的注释。

21:37 每夜出城在一座山…住宿:根据四福音书,可知耶稣每夜都寻找僻静的地方祷告和住宿(22:39-41;太14:23;可6:46;约18:1,2)。叫橄榄山:据说耶稣在此处升天(徒1:6-12)。

--《精读本圣经注释》