马可福音第5章–得着新生命，更要“吃饱喝足”才行！

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朋友平安！让我们《陪你读圣经》一天一章 生命发光！今天来读马可福音第五章

“格拉森”地区，在《马太福音》中被称为“加大拉”，它是个被犹太人视为不洁净的地方，大家避之唯恐不及... 但是耶稣的爱，今天就要传到那里去！祂要带着门徒们，前去拯救那些相信祂的人。让我们一起来读马可福音第五章，请：

5:1他们来到海那边格拉森人的地方。

5:2耶稣一下船，就有一个被污鬼附着的人从坟茔里出来迎着他。

5:3那人常住在坟茔里，没有人能捆住他，就是用铁链也不能；

5:4因为人屡次用脚镣和铁链捆锁他，铁链竟被他挣断了，脚镣也被他弄碎了；总没有人能制伏他。

5:5他昼夜常在坟茔里和山中喊叫，又用石头砍自己。

5:6他远远地看见耶稣，就跑过去拜他，

5:7大声呼叫说：“至高神的儿子耶稣，我与你有什么相干？我指着神恳求你，不要叫我受苦！”

5:8是因耶稣曾吩咐他说：“污鬼啊，从这人身上出来吧！”

5:9耶稣问他说：“你名叫什么？”回答说：“我名叫『群』，因为我们多的缘故”；

5:10就再三地求耶稣，不要叫他们离开那地方。

5:11在那里山坡上，有一大群猪吃食；

5:12鬼就央求耶稣说：“求你打发我们往猪群里，附着猪去。”

5:13耶稣准了他们，污鬼就出来，进入猪里去。于是那群猪闯下山崖，投在海里，淹死了。猪的数目约有二千。

5:14放猪的就逃跑了，去告诉城里和乡下的人。众人就来，要看是什么事。

5:15他们来到耶稣那里，看见那被鬼附着的人，就是从前被群鬼所附的，坐着，穿上衣服，心里明白过来，他们就害怕。

5:16看见这事的，便将鬼附之人所遇见的和那群猪的事都告诉了众人；

5:17众人就央求耶稣离开他们的境界。

5:18耶稣上船的时候，那从前被鬼附着的人恳求和耶稣同在。

5:19耶稣不许，却对他说：“你回家去，到你的亲属那里，将主为你所做的是何等大的事，是怎样怜悯你，都告诉他们。”

5:20那人就走了，在低加坡里传扬耶稣为他做了何等大的事，众人就都希奇。

5:21耶稣坐船又渡到那边去，就有许多人到他那里聚集；他正在海边上。

5:22有一个管会堂的人，名叫睚鲁，来见耶稣，就俯伏在他脚前，

5:23再三地求他，说：“我的小女儿快要死了，求你去按手在她身上，使她痊愈，得以活了。”

5:24耶稣就和他同去。有许多人跟随拥挤他。

5:25有一个女人，患了十二年的血漏，

5:26在好些医生手里受了许多的苦，又花尽了她所有的，一点也不见好，病势反倒更重了。

5:27她听见耶稣的事，就从后头来，杂在众人中间，摸耶稣的衣裳，

5:28意思说：“我只摸他的衣裳，就必痊愈。”

5:29于是她血漏的源头立刻干了；她便觉得身上的灾病好了。

5:30耶稣顿时心里觉得有能力从自己身上出去，就在众人中间转过来，说：“谁摸我的衣裳？”

5:31门徒对他说：“你看众人拥挤你，还说『谁摸我』吗？”

5:32耶稣周围观看，要见做这事的女人。

5:33那女人知道在自己身上所成的事，就恐惧战兢，来俯伏在耶稣跟前，将实情全告诉他。

5:34耶稣对她说：“女儿，你的信救了你，平平安安地回去吧！你的灾病痊愈了。”

5:35还说话的时候，有人从管会堂的家里来，说：“你的女儿死了，何必还劳动先生呢？”

5:36耶稣听见所说的话，就对管会堂的说：“不要怕，只要信！”

5:37于是带着彼得、雅各，和雅各的兄弟约翰同去，不许别人跟随他。

5:38他们来到管会堂的家里；耶稣看见那里乱嚷，并有人大大地哭泣哀号，

5:39进到里面，就对他们说：“为什么乱嚷哭泣呢？孩子不是死了，是睡着了。”

5:40他们就嗤笑耶稣。耶稣把他们都撵出去，就带着孩子的父母和跟随的人进了孩子所在的地方，

5:41就拉着孩子的手，对她说：“大利大，古米！”（翻出来就是说：“闺女，我吩咐你起来！”）

5:42那闺女立时起来走。他们就大大地惊奇；闺女已经十二岁了。

5:43耶稣切切地嘱咐他们，不要叫人知道这事，又吩咐给她东西吃。

耶稣不只让女孩复活，更看顾她虚弱的身体，赶紧为她补充营养... 亲爱的朋友，耶稣深刻的爱，往往就藏在如此细微的地方。

鼓励你，耶稣赐给你全新的生命，祂也必看顾你的需要，并且使你得饱足，而这些全都预备在这本圣经里了！让我们一起加油，每天读经领受神的话，一起在耶稣的爱里得饱足，让得救的生命，持续成长茁壮吧！我们一起来祷告。

亲爱的主耶稣，谢谢祢使我得着新生命。也求祢赐给我智慧，每天都能领受从祢而来的亮光，使灵魂得饱足！祷告奉耶稣基督的圣名祈求，阿们。

马可福音第五章

5:1-20 应当留意主赶鬼的能力与人们对他行奇迹的态度,即被医治的人与当地人的态度(4:35-41)。关于被鬼附与赶鬼问题参看太8:16-18。马太(太8:28-34)记录被鬼附的有两个人,马可与路加(路8:26-39)记录的似乎是一个人,这可能是因为其中特别强大的鬼主要与耶稣交谈的缘故。

5:1 格拉森:广义上指低加波利地,狭义上指属于格拉森城的外邦之地。

5:2-5 疯子在坟茔里喊叫并弄伤自己的样子,揭示了罪人的属灵光景。换句话,从世界的角度看正常的人,属灵状态却仿佛这个疯子。

5:8 曾吩咐他说:耶稣看到污鬼的一刹那,就命令他出去,可见耶稣的爱的即刻性与绝对性。我们以罪人的样子来到耶稣面前的那一瞬间,耶稣就医治了我们(赛61:1;耶6:14)。

5:9 我名叫群,因为我们:这句话前半节用单数“我”,后半节用复数“我们”,语法上似乎不大妥当。这是因为污鬼的头领作为代表与耶稣说话的缘故。

5:10-14 约二千头猪淹死的事件不仅显明魔鬼的威力之大,同时生动地表现出耶稣的主权。他仅用一句话便行出这个奇迹。犹太人不吃猪肉,这些猪可能是外邦人的共同财产。事实上,格拉森是外邦人居住的地方。耶稣不顾大量经济财产的损失,拯救疯子,见证耶稣更看重人的生命(约12:26)。

5:15-17 就害怕……央求离开:当地人明明看到耶稣赶鬼的正义与能力,不但不信他,反而央求他离开,因为:①尚未领悟耶稣的能力是为了拯救他们;②担忧靠养猪维生的生活遭到更大的破坏。事实上猪的主人和当地的居民,都做出了极为愚昧的选择,迷恋物质财富,拒绝生命之主。

5:18-20 同在……告诉他们:疯子经历耶稣的医治后,肯定愿意全身心地跟随耶稣。但耶稣并非只拯救一个人,因此命令他先去向亲属作见证。所以圣徒也当用整个生活来为主作见证。主教训我们当努力扩张天国,不应只是安于个人对恩典的体验(林前4:1,2)。

5:21-43 治好血漏的女人与使睚鲁的女儿复活的神迹,请看平行经文路8:40-56。

—《精读本圣经注释》