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经文
创世记22:3-14 “亚伯拉罕清早起来，备上驴，带着两个仆人和他儿子以撒，也劈好了燔祭的柴，就 起身往神所指示他的地方去了。到了第三日，亚伯拉罕举目远远地看见那地方。亚伯拉 罕对他的仆人说:“你们和驴在此等候，我与童子往那里去拜一拜，就回到你们这里 来。”亚伯拉罕把燔祭的柴放在他儿子以撒身上，自己手里拿着火与刀;于是二人同 行。以撒对他父亲亚伯拉罕说:“父亲哪!”亚伯拉罕说:“我儿，我在这里。”以撒 说:“请看，火与柴都有了，但燔祭的羊羔在哪里呢?”亚伯拉罕说:“我儿，神必自 己预备作燔祭的羊羔。”于是二人同行。他们到了神所指示的地方，亚伯拉罕在那里筑 坛，把柴摆好，捆绑他的儿子以撒，放在坛的柴上。亚伯拉罕就伸手拿刀，要杀他的儿 子。耶和华的使者从天上呼叫他说:“亚伯拉罕!亚伯拉罕!”他说:“我在这里。” 天使说:“你不可在这童子身上下手。一点不可害他!现在我知道你是敬畏神的了;因 为你没有将你的儿子，就是你独生的儿子，留下不给我。”亚伯拉罕举目观看，不料， 有一只公羊，两角扣在稠密的小树中。亚伯拉罕就取了那只公羊来，献为燔祭，代替他 的儿子。亚伯拉罕给那地方起名叫“耶和华以勒”，直到今日人还说:“在耶和华的山 上必有预备。””
经文默想:
1. 耶和华以勒是什么意思呢?
2. 神的预备对亚伯拉罕有何意义?
生活应用:
亚伯拉罕对神有非常的爱与顺服，他知道一 切都出于神。我们有否洞察到亚伯拉罕对神 的认识，明白我儿，神必自己预备作燔祭的 羊羔呢?我们认识神为我们的预备吗?知道 怎样才可以得到呢?
信息分享:
当神创造这世界，祂看第一天、第二天的创造，圣经记载神看着是好的。原来“看着” 原文有预备的意思，神的预备是好的。“神看着”祂专注地看，认为那预备是好的。这 “好”是什么意思呢?这“好”是神里的完全、美好。这“好”从那里开始呢?这预备 从那里开始呢?原来从圣洁开始，神创造这世界，从圣洁开始，分开含有圣洁的意思， 分开意思是分别为圣。
我曾说神重新创造天地，地重造以前是空虚混沌，渊面黑暗，藏着很多黑暗、罪恶，灵 里与物质状态都这样。在这黑暗里，神的创造从那里开始呢?神的灵运行在水面上。运 行原文是翅膀震动拍打，神的灵在水面上拍打。拍打的作用是什么呢?分开。神的灵运 行使黑暗与光分开，所以神说:“要有光”。
在渊面黑暗里，神的灵在上震动，光就出现了，光将黑暗推开，令光暗分开，这是分别 为圣。你要记着不是没有暗，仍然有黑暗，但有光，光来到，黑暗退去，不代表消除了 黑暗，神只是将它分开。第二天，神将天地分开，原本只有地，神的光临到，就有天上的 水，属灵的层面进入这空间，所以神称空气为“天”，原文是穹苍。
有了属天的层面出现，接着出现什么呢?地与海分开，原本渊面黑暗，被水遮盖的地现在 露出来，天下的水聚在一处，神称水的聚处为“海”。在这创造前，很多污灵被关在深水 里，神要水分开露出旱地，有神的灵的人住在其中，神看这分开是好的，神的预备是好 的，因为神的灵介入完全黑暗，使它分开。
神丰富的预备是圣洁的进入，有圣洁在其中才有丰富，没有圣洁，没有丰富。你的生命也 一样，原本渊面黑暗，神的灵运行在你里面，说要有光在你生命里，将你的生命从黑暗分 别出来，成为圣洁，神看着是好的。原来神预备我们的生命也一样，圣洁介入我们生命 里，将里面的黑暗分开，神看着是好的。
没有人能将黑暗驱除，没有人有能力使光进入他生命里，没有人有能力解决他里面的黑 暗，只有神的灵介入，光照进去，神看光是好的，祂预备了光，把光暗分开。我们感谢 神，没有神的灵介入，没有神的光介入，没有神的预备，人的生命永远处于黑暗，没有出 路。这介入给我们很重要信息，神的预备必定圣洁。
人若不跟随圣洁，永远在黑暗中，因为不愿意光进入。约翰福音里曾提到光来到世间，世 人···不爱光，这是很悲哀的事，因为只有永远黑暗。我们感谢神，祂的预备没有黑 暗，只有圣洁、只有光，要与黑暗分开。我再强调神眼里的生命，圣洁是绝对的，不会有 些比较圣洁，有些不那么圣洁，不，分开是绝对的，因为光来到，黑暗要退去。神的预备 是好的，你接受吗?
祷告
“神阿!感谢赞美祢!因为祢是光，在祢里面毫无黑暗;因为祢是光，祢可以介入黑暗， 将黑暗分开;因为祢是灵，所以祢能运行在其中，拍打令分开能成就，没有祢的灵拍打， 光不会进入。主阿!求祢帮助我们，让我们感受到祢灵的拍打，然后我们开放我们的心， 让光照入，使圣洁能进入，发现祢的预备是美好的。祢看着这预备是美好的，因为祢要我 们圣洁，因为祢是圣洁的。感谢祢让我们在黑暗里可以转向光，可以与黑暗分开，离开黑 暗，进入光明。主阿!感谢祢!祢的预备何等美好，祢的丰富何等美好。主阿!让我们的 眼睛能打开，看见祢所看到的，以致我们能赞美祢、歌颂祢。感谢祢!听我们祈祷，是奉 靠主耶稣名求，阿们。”
