经文
诗篇107:32-43 “愿他们在民的会中尊崇他，在长老的位上赞美他!他使江河变为旷野，叫水泉变为 干渴之地，使肥地变为碱地;这都因其间居民的罪恶。他使旷野变为水潭，叫旱地变 为水泉。他使饥饿的人住在那里，好建造可住的城邑，又种田地，栽葡萄园，得享所 出的土产。他又赐福给他们，叫他们生养众多，也不叫他们的牲畜减少。他们又因暴 虐、患难、愁苦，就减少且卑下。他使君王蒙羞被辱，使他们在荒废无路之地漂流。 他却将穷乏人安置在高处，脱离苦难，使他的家属多如羊群。正直人看见就欢喜;罪 孽之辈必塞口无言。凡有智慧的，必在这些事上留心，也必思想耶和华的慈爱。”
经文默想:
1. 人因犯罪以致本来美好的土地变得荒凉，使美变为 丑，好变为坏，这情况在现今世界常见吗?
2. 当旱地变为水泉后的地方会是一个什么样的地方?
生活应用:
我现在的灵命是在旷野、 旱地中或顺服属于神让神 的水泉涌进来?
信息分享
诗人在此诗篇说:“凡有智慧的，必在这些事上留心，也必思想耶和华的慈爱。” 要知道自己有没有智慧很简单，视乎你留心什么，思想什么，有智慧的人会思想神 做什么。此诗篇里神做了什么?他使江河变为旷野，叫水泉变为干渴之地，使肥地 变为碱地。你有没有留心这些事呢?很多时候我们只留心自己的感觉，开不开心、 辛不辛苦，没有留意最重要不是感觉，
最重要是什么事引致那些感觉，那些感觉是否来自神?
我们可能从没想过神会使江河变为旷野，我们只会想神使旷野变为江河，原来不 是，神可以使江河变为旷野，叫水泉变为干渴之地。为什么呢?为什么神这样做 呢?照祂的本性，祂不会这样做，诗人说:“这都因其间居民的罪恶。”为什么 我们要在这些事上留心?留心变化出现是否因为我们的罪恶。当你留心你才会认识 神、认识自己生命的状态，这些事很重要。
同时神亦会使旷野变为水潭，叫旱地变为水泉。祂使饥饿的人住在那里，又使君王 蒙羞被辱，使他们在荒废无路之地漂流，将穷乏人安置在高处。这些事都是神做 的，为什么神做这些事呢?因为神的公义，当人愿意回转，走向祂的公义、真理、 真实里，神转过来将旷野变为水潭，使饥饿的人能得饱足。
神将骄傲人贬低，将穷乏人安置在高处。你有没有留心神为什么这样做呢?因为神 要人走在正路上。为什么我们有些祈祷已多年仍没有成就呢?因为不是按神要做的 事祈求。神做了什么，你明白神为什么这样做吗?你若找到原因，你会懂得祷告， 因为会在这些事上留心，也会思想神的慈爱。
神的慈爱在那里发现呢?就是在这一切事转变的过程中，你能发现神的慈爱。我们 没想过，使江河变为旷野是神的慈爱，原来祂这慈爱的彰显是要提醒我们回转，祂 用环境警告我们回转，这是祂的慈爱。祂不是将我们置于死地，只是用环境、困 难、问题敲醒我们，祂不满意我们的地方。
当人被敲醒，他愿意转过来，神立刻赐福给他，这是神要做的事，是神的慈爱。当 你明白神要做的事，你就晓得祂的慈爱。其实我们从以色列的历史，我们可以看见 这些事发生，看见神的慈爱。当你细心思想，你一定明白神的慈爱。人为什么想不 到呢?人为什么在困苦中想不到呢?因为人很容易被自己的感觉控制。
诗人不是叫我们感觉神的慈爱，他叫我们思想神的慈爱，换句话说我们必须在灵里 看见，思想才会明白神的慈爱，不是凭感觉。若凭感觉，你在旷野，你不会感觉到 神的慈爱。人往往顺利时，才觉得神爱他;不顺利时，觉得神不爱他，因为他凭感 觉。诗人教导我们不凭感觉，要思想。
我们为什么要追想我们已渡过的年日?我们为什么要看到神做的事呢?为什么要思 想神为什么那样做是爱我们?因为思想你才明白。但人必须在这些事上留心，才能 思想，这些是智慧人。巴不得我们早些成为智慧人，早日明白神的慈爱，早日得神 的祝福。
祷告
“神阿!感谢赞美祢!因为祢的慈爱上及诸天，祢的信实达到穹苍，祢的公义好像 高山，祢的判断如同深渊。当我们未晓得，祢已行动为要我们认识祢的慈爱。感谢 祢使江河变为旷野，为要敲醒我们，叫我们回到祢的道路。感谢祢使旷野变为水 潭，因为当我们走在正路上，祢就重新祝福我们，这也是祢的慈爱，愿意我们晓得 在这些事上留心、思想，认识祢的慈爱，使我们能做智慧人，不是无知人看不见 祢，终日埋怨。求祢祝福我们，让我们像穷乏人被祢安置在高处，脱离苦难，叫所 有人看见，正直人明白就欢喜。神阿!感谢祢!求祢继续在我们生命里彰显祢的 爱。听我们祈祷，是奉靠主耶稣名求，阿们。”
编辑：黄良国
第一核审员：谢秀峰
第二核审员：刘辉仁
第三核审员：黄建武
