这是一段耶稣论到婚姻的经文，是相当少有，因此也是非常珍惜的。因为这里就包含了耶稣对婚姻的看法。
法利赛人屡次试探耶稣，从律法里面以吃饭不洗手，一直到休妻课题上都对耶稣穷追不舍。他们就是想办法要抓耶稣干犯律法的证据。所以他们来向耶稣询问：“男人可不可以休妻”。耶稣并没有直接回答他们，反而问他们，摩西吩咐他们的是什么呢？他们自己回答：“摩西准许了写了休书就可以休妻。”
旧约时代摩西曾许可以色列人可以"休妻"(即许可离婚)，但必须给她休书，使她在离开夫家以后，可以嫁人。(即许可离婚后再结婚。)但这并非神原来的旨意，是摩西因为以色列人心硬，所以这样许可他们--
"耶稣说：摩西因为你们的心硬，所以许你们休妻；但起初并不是这样。" (太 19:8)
神创造人的初时，设立婚姻的制度，绝不为人预留可以离婚之条件的。离婚，完全是人类犯罪之后的产物。摩西见以色列人不尊重神所设立的婚姻制度，而随意休妻；与其让许多妇女在不公平的待遇下陷于痛苦，不如使以色列人郑重其事，必须给予被休的妇人休书，经合法的手续，才可以休妻。并使被休的妻子证明本身是洁白的，可以合法地享受再嫁的权利。(申24：1～4)
但是就是因为有了个“写休书就可以休妻”，所以当时就有人随便以一些鸡毛蒜皮的理由去把妻子休掉，那样他就可以另娶了。所以耶稣在 11-12节对门徒解释时说到： 耶稣对他们说：“凡休妻另娶的，就是犯奸淫，辜负他的妻子；妻子若离弃丈夫另嫁，也是犯奸淫了。” 。
因为上帝给人类设立婚姻，因为男女被造乃是要彰显祂的形象耶稣说：“6 但从起初创造的时候，神造人是造男造女。”，祂接着男女结合来实践祂的形象。在创世记1:27 “ 神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。 ”上帝配合的婚姻，不是让人来随便写休书就可以结束的。
当然我们晓得，除了新约时代，就算在现代，婚姻关系是面对最多攻击的关系。这个新的时代充满了许多的试探和诱惑。人与人之间的互信互爱都变得相当脆弱，今天很多家庭中隐藏了很多伤害，欺诈，家暴。但愿上帝的牺牲的爱可以成为夫妻之间的榜样，彼此维持与守护家庭。
马可福音10章1节-12节
1 耶稣从那里起身，来到犹太的境界并约但河外。众人又聚集到他那里，他又照常教训他们。 2 有法利赛人来问他说：“人休妻可以不可以？”意思要试探他。3 耶稣回答说：“摩西吩咐你们的是什么？” 4 他们说：“摩西许人写了休书便可以休妻。” 5 耶稣说：“摩西因为你们的心硬，所以写这条例给你们； 6 但从起初创造的时候，神造人是造男造女。 7 因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。 8 既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的了。 9 所以神配合的，人不可分开。” 10 到了屋里，门徒就问他这事。 11 耶稣对他们说：“凡休妻另娶的，就是犯奸淫，辜负他的妻子；12 妻子若离弃丈夫另嫁，也是犯奸淫了。”
决心和应用：
为要成为神的盟约之下的幸福家庭，你需要为那些事祷告？
