当耶稣向门徒承认自己的身份（基督）之后，这次是第二次向他们说明，祂上耶路撒冷的目的。那就是要受害，被杀害和复活。耶稣与门徒回到了加利利的迦百农，在路上，门徒们都在议论关于谁为大，相信是因为他们觉得耶稣这一趟是要上去耶路撒冷，祂要带领以色列人去推翻罗马政权，甚至去赶出那些霸占圣殿的权贵，之后再重建以色列人的国度。所以他们必须在这些事情发生以前，先讨论好位置，不然到事情成了就慢了。
因此他们在路上所议论的，耶稣都看在眼里。所以显然的，门徒们对耶稣在之前教导和交代关于跟随祂需要做好随时背十架的牺牲有很不同的看法。他们明显的还陷在那个得国时的荣华富贵中，他们彼此要确认自己到时的身份地位。有句老话说到：一将功成万骨枯。因此人要出息就必须不惜一切代价，一定要爬到权力的最顶端，这样才可以成为人上人，受人敬仰。而且“人不为己天诛地灭”，赶快趁现在为自己找个好位置，来享受吧。
但是耶稣却以一个很不同的方向来告知门徒应该做的事。耶稣说要成为受人敬仰的“大”人，就愿意谦卑的底下自己，去当众人的仆人。先底下自己的身份，首先去服侍人，才是那“首先”的。门徒们在争取高位，耶稣要他们先卑下服侍。然后耶稣还让一个孩子到他们当中，要他们不单是谦卑底下，甚至要愿意服侍那低下的群体：孩子。在当时或是现代，我们都不会当孩子一回事，我们觉得他们还小，所以不会在意，更不用说去服事他们。但是耶稣提醒门徒，不单是愿意谦卑自己，而且服侍的对象也可以降卑到最低微的人。因为当门徒愿意接待卑微的人，也就是接待上帝。37“凡为我名接待一个像这小孩子的，就是接待我；凡接待我的，不是接待我，乃是接待那差我来的。”
耶稣提醒门徒，神的儿子也都谦卑的降下自己的身份来服侍，那么何况卑微的人呢？
马可福音9章30节-37节
30 他们离开那地方，经过加利利，但耶稣不愿意人知道， 31 因为他要教导门徒，说：“人子将要被出卖在人手里，他们要杀害他，三天后他要复活。” 32 门徒却不明白这话，又不敢问他。 33 他们来到迦百农，进了屋子，耶稣就问门徒说：“你们在路上议论的是什么？” 34 门徒不作声，因为他们在路上彼此争论谁为大。 35 耶稣坐下，叫十二个门徒来，说：“若有人愿意作首先的，他必作众人末后的，作众人的仆人。” 36 于是领过一个小孩子来，叫他站在门徒中间，又抱起他来，对他们说： 37 “凡为我名接待一个像这小孩子的，就是接待我；凡接待我的，不是接待我，乃是接待那差我来的。”
决心与应用：
为要舍弃首位的心，成为一个服事的人，我要在那些方面改变？
