该撒利亚的腓利比在新约时代是外邦人管理的地方，也是个敬拜偶像旺盛的地方。该撒利亚腓立比城，为希律大帝之子、分封的王希律腓力所建；位于加利利海北边40公里、黑门山麓，在约但河四大源头之一的班尼亚斯河（Banias Springs）之发源地附近。丰沛的水源，加上邻近地区的土壤肥沃、物产丰富，就吸引了许多狂热的宗教崇拜。在希腊和罗马时期，这座城里盖了众多的神庙。
耶稣带着门徒进到了这个外邦人偶像崇拜的地方，哪里有罗马人最尊崇的该撒奥古斯都的庙宇，也有希腊众神之神宙斯之庙，更有一个令人害怕，半人半兽的潘神的庙宇。这些都是当时香火鼎盛的神庙。
长相可怕、半人半兽的潘神
耶稣就在这里，问门徒一个关键的问题，那就是祂是谁？耶稣想要知道门徒对祂真正认识有多少？因此，有人说是以利亚，也有的说是先知。唯有彼得直接说出来耶稣的真正身份，那就是基督（弥赛亚）。对于彼得的认信，耶稣没有否认，祂更是吩咐门徒不要张扬，保持低调。
耶稣见门徒既然知道祂的真实身份，耶稣就有必要要向他们说明基督的使命。那就是要受苦，被弃绝，而且被杀，但三天后会复活。
当耶稣清楚的说明了祂的使命就遭到彼得激动的责备，耶稣对彼得的举动回应也是相当的严厉，那就是耶稣责备彼得：“撒旦！退我后边去！”这句话与耶稣在旷野面对魔鬼试探时，对魔鬼的回应是一样的。虽然马可福音并没有清楚的详细记载关于耶稣受试探的情况，但是若是我们从马太福音4章10节就看到，当魔鬼第三次试探耶稣，要耶稣向牠下拜就会把万国的荣华富贵给祂。耶稣就很直接责备牠：“ “撒但，退去吧！因为经上记着说：当拜主你的神，单要事奉他。” ”耶稣明白自己被上帝赋予的使命，祂来就是要完成这个艰难的工作。但是显然我们看到门徒虽然跟从耶稣，但是他们心中对耶稣的身份和使命有截然不同的看法。
我们可以从接下来的经文看见。当门徒们与耶稣往耶路撒冷去的路上就有很多关于争取权利，位置的事件发生。他们知道耶稣要去耶路撒冷完成使命，但他们看到是以为耶稣会带领他们去推翻当时压迫以色列人的罗马政权。他们心中各自打着如意算盘。所以耶稣对彼得的责备，就正正提醒了我们，基督的使命是要拯救世人，祂必须要承受苦难，甚至死亡，但是祂会胜过死亡，而复活。
门徒们只看到眼前的利益，而忽略了后来的荣誉。眼前的这些荣华富贵让他们忽略了耶稣三天后的复活。但愿我们今日可以知道耶稣是基督，也明白祂的受苦的使命。因着祂的牺牲，今日我们才能借着祂胜过罪恶，突破死亡，拥有这个复活的新生命。
马可福音8章27节-33节
27 耶稣和门徒出去，往该撒利亚腓立比的村庄去；在路上问门徒说：“人说我是谁？” 28 他们说：“有人说是施洗的约翰；有人说是以利亚；又有人说是先知里的一位。” 29 又问他们说：“你们说我是谁？”彼得回答说：“你是基督。” 30 耶稣就禁戒他们，不要告诉人。 31 从此，他教训他们说：“人子必须受许多的苦，被长老、祭司长，和文士弃绝，并且被杀，过三天复活。” 32 耶稣明明的说这话，彼得就拉着他，劝他。 33 耶稣转过来，看着门徒，就责备彼得说：“撒但，退我后边去吧！因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。”
决心与应用
为了认定主、坚定跟随主，我需要做什么？
