第二章开始，马可就让我们看大耶稣的事工不再像是刚开始那样受欢迎。因着祂的名声，甚至祂所说所做的让当地的领袖（可1:22 众人很希奇他的教训；因为他教训他们，正像有权柄的人，不像文士。）不满，也可能是这样，2章就提到听耶稣的讲道的群众中有几位的文士。但是他们并没有因为耶稣而欢欣，反而开始质疑祂的工作。
耶稣时代的房屋，屋顶一般是平的，而且有楼梯在侧边上去。顶上可以晒鱼或农作物的用途
耶稣再次的从加利利回到迦百农，这一次的回来就吸引很多人，耶稣讲道的地方都被挤满，甚至要进去也困难。可能就是因为耶稣曾在会堂的赶鬼，或是在西门的家门前的事奉。迦百农人对耶稣的再次到来非常的热烈。当中也包括了一个摊子，这一位的摊子可能因为行动不便，错过了耶稣。这一次，他被四个人带来，盼望可以得到耶稣的帮助。可惜因为人多，他们不能进去，也没有人让路给他们进去。所以这四位抬摊子的人，竟然爬上耶稣所在的屋子，把楼顶都拆掉。从上到下把摊子缒下去给耶稣。其实从表面来看，这四位仁兄，做事似乎太过鲁莽，或是过于着急。因为他们没有必要把人家的房子拆了，他们或许可以等耶稣讲完道，才见耶稣。
但是他们却在完全没有考虑到这些，心里就只是要把摊子带到耶稣的面前，因为他们相信耶稣是必然会医治他的。所以我们看到第5节说到：“耶稣看见他们的信心，就对摊子说：“孩子，你的罪赦了。””。显然的，这四位抬摊子的人是绝对相信只要把摊子带到主面前，耶稣肯定会医治。因此就算得罪他人，哪怕是把人家的屋顶都拆了，也都要把摊子交给耶稣。
结果，就因耶稣对摊子说：“你的罪赦了”让在场的文士觉得不妥，还彼此议论耶稣说这话的权柄。说到权柄，我相信也是因为如此，这几位的文士才来听耶稣的讲道。第一章已经说了，耶稣初次到迦百农会堂讲道就让众人惊讶，而且众人还觉得耶稣比他们的文士还有权柄。接着耶稣在那时所作的，更是证明祂的权柄的确是千真万确的，耶稣在会堂中赶出一只污鬼，在西门家里医治一个病人（西门岳母）到晚间合城的人都来，耶稣医病赶鬼是有目共睹的。但是却在这个时候，他们心里质疑耶稣的权柄。第6-7节：“6 有几个文士坐在那里，心里议论，7 “这个人为什么这样说呢？他说僭妄的话了。除了神以外，谁能赦罪呢？””。他们不但议论，而且还坐着议论。那就表示，这些文士跟那些在屋子里的群众一样，全部都找到好位置，要“听”道。听道是为了信道，信道更是让人行道。文士们饱读经书，解释圣经，甚至在会堂里讲道，教训人。不就是要叫人行耶和华看为善的事吗？结果大家都在“听”，却阻挡了一个要得医治的摊子来到耶稣面前。文士更甚的是，他们不但是其中一个挤在当中，他们还质疑耶稣的权柄。
因此8-9节：“ 8 耶稣心中知道他们心里这样议论，就说：“你们心里为什么这样议论呢？ 9 或对瘫子说『你的罪赦了』，或说『起来！拿你的褥子行走』；那一样容易呢？ ”其实对摊子而言，两样事情都是不可能的。若不是神的儿子“赦罪”罪不能得赦免，若不是神的儿子“医治”，摊子这么可能行走呢？耶稣的回答
“11 “我吩咐你，起来！拿你的褥子回家去吧。” ”其实就是在文士面前，这两个祂都做，而且都有效。耶稣向这些文士显出祂的能力。
亲爱的弟兄姐妹，这个神迹不但让我们看见耶稣的能力，里头更是包含了耶稣的慈爱。耶稣明白这个摊子真正的需要，他的赦免更大于他的医治。那四位把他抬来的人，是衷心相信耶稣。他们不怕被埋怨或是之后要赔偿，他们是排除万难把人带到主前。他们的信心是在行动上充分的表现出来，因此这样的信心让耶稣医治了摊子。
可惜的就是，迦百农的众人和文士，为了“听道”忽略了行道的机会，当耶稣医治的时候，这些“坐”着的文士更是还质疑祂的权柄。所以我们就知道为什么耶稣在医治了麻风病人以后要他不要张扬，因为耶稣是服事那些需要的人，有病的人，罪人。
马可福音 2章1节-12节
1 过了些日子，耶稣又进了迦百农。人听见他在房子里， 2 就有许多人聚集，甚至连门前都没有空地；耶稣就对他们讲道。 3 有人带着一个瘫子来见耶稣，是用四个人抬来的； 4 因为人多，不得近前，就把耶稣所在的房子，拆了房顶，既拆通了，就把瘫子连所躺卧的褥子都缒下来。5 耶稣见他们的信心，就对瘫子说：“小子，你的罪赦了。” 6 有几个文士坐在那里，心里议论，说： 7 “这个人为什么这样说呢？他说僭妄的话了。除了神以外，谁能赦罪呢？” 8 耶稣心中知道他们心里这样议论，就说：“你们心里为什么这样议论呢？ 9 或对瘫子说『你的罪赦了』，或说『起来！拿你的褥子行走』；那一样容易呢？ 10 但要叫你们知道，人子在地上有赦罪的权柄。”就对瘫子说： 11 “我吩咐你，起来！拿你的褥子回家去吧。” 12 那人就起来，立刻拿着褥子，当众人面前出去了，以致众人都惊奇，归荣耀与神，说：“我们从来没有见过这样的事！”
个人感受
当你想到摊子的四位朋友，为了帮助他甚至将屋顶拆了，你会为朋友如此做吗？
为了带你的朋友到耶稣面前，你会附上怎么样的代价呢？
