2020年自2月起，新冠状肺炎蔓延全球，夺走很多人的宝贵性命。因此被诊断确诊的病人都需要被立刻深度治疗，甚至有接触过人也需要被隔离，观察。因为这病不单是大流行，更是迅速传染。
在新约时代，若是有人染上麻风病更是如此。为了坚守旧约的律法（利未记13章45节-46节：“45 “身上有长大痲疯灾病的，他的衣服要撕裂，也要蓬头散发，蒙着上唇，喊叫说：『不洁净了！不洁净了！』 46 灾病在他身上的日子，他便是不洁净；他既是不洁净，就要独居营外。” ）， 所以为了避免沾染麻风病的污秽，群众会向痲疯病人丢掷石块，以防止他们接近。倘若街上有痲疯病人，拉比是 不会吃那条街上买回来的东西。甚至有大痲疯病的人，不管去到哪里都要叫：“不洁净了，不洁净了”，他的衣服要撕裂，也要蓬头散髲，蒙着上唇，让人一看到就认出而且远远避开；他必须被驱赶远离社区，远离人群。所以当时患上痲疯病的人都被当成绝症，真的是生不如死。
今日的经文及提到，有个麻风病人来求耶稣洁净他。对这位麻风病人来说，我相信，他到耶稣的跟前已经是极大的尝试。因为一般的拉比，文士或是法利赛人会远远就跑离他。但是我们看到耶稣不单没有离开，反而还为他动了慈心，并且做了犹太人不会，不敢，甚至不愿做的事情：那就是伸手摸他。这个举动是颠覆了犹太人对传统和律法看法。
这个大麻风病人在寻求耶稣的时候所说的话就告知我们，他其实是在一个试探的情况。他向主说：““你若肯，必能叫我洁净了。” ”这位麻风病人想必应该是非常担心主耶稣可能会拒绝他，甚至立刻跑的远远的。但是他应该会被耶稣接下来的动作吓到，那就是耶稣不但是愿意接近他（一个在宗教上不洁净，加上是会传染他人的麻风病人），耶稣更是触摸他，最后叫他得洁净。马可是要让读者看到主耶稣的事奉超越了传统，律法，甚至就连犹太人觉得不可医治的大麻风，耶稣都有能力医治。
不过耶稣吩咐他按照摩西的律法去见祭司，行了所有的需要的礼仪，就可以回到社区内继续生活。而且耶稣也是特别吩咐他不可张扬。只是我们看到这个痊愈的病人却把事情传开。这样反倒让耶稣不能再公开的进城传道，反而只能到旷野地去。主耶稣很清楚自己的使命，他不是要来被拥戴，而是来把神国的福音传开。
社会是现实、冷漠的，常弃绝生病、无助的穷人；但耶稣是富有恩慈与能力，世人所唾弃的，耶稣不轻看！就如同痲疯病人一样，为世人所抛弃、厌恶，但耶稣仍然伸手触摸他。
马可让我们看到对于世人的困境，我们看见主耶稣带来不只是身体得痊愈而已。耶稣的触摸先是安慰他的心灵，吩咐他去见祭司；更是要恢复他在社区的身份，那就是重新被接纳回到生活中。只是当时耶稣期盼众人的焦点不只是专注在祂的神迹上，而是人与人的次序得于恢复。
马可福音 1章40节-45节
40 有一个长大痲疯的来求耶稣，向他跪下，说：“你若肯，必能叫我洁净了。” 41 耶稣动了慈心，就伸手摸他，说：“我肯，你洁净了吧！” 42 大痲疯即时离开他，他就洁净了。 43 耶稣严严的嘱咐他，就打发他走， 44 对他说：“你要谨慎，什么话都不可告诉人，只要去把身体给祭司察看，又因为你洁净了，献上摩西所吩咐的礼物，对众人作证据。” 45 那人出去，倒说许多的话，把这件事传扬开了，叫耶稣以后不得再明明的进城，只好在外边旷野地方。人从各处都就了他来。
思想与默想
- 耶稣为何这位的医治的麻风病人不要张扬，只是把身体给祭司察看呢？
