【天父的提醒】
「那时,以色列中没有王,各人任意而行。」(士师记21:25)
【读经小指南】
在一场溷乱的内战过后,便雅悯支派差不多要被彻底消灭了。十一个支派因为真的很生气,不只打趴了便雅悯,还冲动发了誓,说不准任何支派的女子与便雅悯剩下的人通婚,要让他们的子孙断绝,结果冷静下来后却又反悔... 这下情况变得更糟糕了!因为在当时的文化中,非常看重誓言,认定违背誓言是真的会带来咒诅的行为,那现在懊恼的以色列人到底该如何是好呢?让我们一起来读士师记第二十一章!
【士师记第二十一章】
1以色列人在米斯巴曾起誓说:“我们都不将女儿给便雅悯人为妻。”
2 以色列人来到伯特利,坐在神面前直到晚上,放声痛哭,
3 说:“耶和华以色列的神啊,为何以色列中有这样缺了一支派的事呢?”
4 次日清早,百姓起来,在那里筑了一座坛,献燔祭和平安祭。
5 以色列人彼此问说:“以色列各支派中,谁没有同会众上到耶和华面前来呢?”先是以色列人起过大誓说,凡不上米斯巴到耶和华面前来的,必将他治死。
6 以色列人为他们的弟兄便雅悯后悔说:“如今以色列中绝了一个支派了。
7 我们既在耶和华面前起誓说:必不将我们的女儿给便雅悯人为妻,现在我们当怎样办理,使他们剩下的人有妻呢?”
8 又彼此问说:“以色列支派中谁没有上米斯巴到耶和华面前来呢?”他们就查出基列雅比没有一人进营到会众那里,
9 因为百姓被数的时候,没有一个基列雅比人在那里。
10 会众就打发一万二千大勇士,吩咐他们说:“你们去用刀将基列雅比人连妇女带孩子都击杀了。
11 所当行的就是这样:要将一切男子和已嫁的女子尽行杀戮。”
12 他们在基列雅比人中,遇见了四百个未嫁的处女,就带到迦南地的示罗营里。
13 全会众打发人到临门盘的便雅悯人那里,向他们说和睦的话。
14 当时,便雅悯人回来了,以色列人就把所存活基列雅比的女子给他们为妻,还是不够。
15 百姓为便雅悯人后悔,因为耶和华使以色列人缺了一个支派。
16 会中的长老说:“便雅悯中的女子既然除灭了,我们当怎样办理,使那余剩的人有妻呢?”
17 又说:“便雅悯逃脱的人当有地业,免得以色列中涂抹了一个支派。
18 只是我们不能将自己的女儿给他们为妻,因为以色列人曾起誓说:‘有将女儿给便雅悯人为妻的,必受咒诅。’ ”
19 他们又说:“在利波拿以南,伯特利以北,在示剑大路以东的示罗,年年有耶和华的节期。”
20 就吩咐便雅悯人说:“你们去,在葡萄园中埋伏。
21 若看见示罗的女子出来跳舞,就从葡萄园出来,在示罗的女子中各抢一个为妻,回便雅悯地去。
22 他们的父亲或是弟兄若来与我们争竞,我们就说:‘求你们看我们的情面,施恩给这些人,因我们在争战的时候没有给他们留下女子为妻。这也不是你们将女子给他们的,若是你们给的,就算有罪。’ ”
23 于是,便雅悯人照样而行,按着他们的数目从跳舞的女子中抢去为妻,就回自己的地业去,又重修城邑居住。
24 当时以色列人离开那里,各归本支派、本宗族、本地业去了。
25 那时以色列中没有王,各人任意而行。
【安静默想】
「那时,以色列中没有王,各人任意而行。」这句话不断在最后的几章中重複出现,道尽了以色列这个时期的败坏。十一个支派后悔自己所做的事,却将这个结果怪在神的身上,甚至教导便雅悯人可以随意抢夺女子,好让支派得以延续,这都不符合神的心意喔... 感谢神,我们一起读完了《士师记》,整卷书有许多故事成为了我们的借镜。身处在这个世代,其实也有很多的诱惑和挑战,但我们很幸福,有神的话语常常提醒着我们,相信这让我们更能稳稳的走在神的心意中!
下一章开始,我们可以稍微转换一下心情,喘口气,进入一部暖心的小品书卷《路得记》,虽然篇幅不长,却真诚的带出了人与人之间的爱与温暖。让我们一起读下去吧,相信你会从路得与婆婆的生命故事中感受到「爱的力量」。
【祷告】
亲爱的主耶稣,谢谢祢让《士师记》成为我生命中的许多提醒和借镜,也让我明白了与神拥有紧密的关係,对我的生命有多么重要。祷告奉耶稣基督的圣名祈求,阿们。
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约翰福音3章16节“神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。”