经文
申命记11:18-20 “你们要将我这话存在心内，留在意中，聼在手上为记号，戴在额上为经文;也要教 训你们的儿女，无论坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论;又要写在房屋的 门框上，并城门上。”
约书亚记1:8 “这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。 如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。”
经文默想:
1. 什么是昼夜思想神的话语?目的是什么?
生活应用:
我们有昼夜思想神的话语吗?这个我们与神的关系是否有影响呢?在每天的生活 里，神的话语会否自然而生在我们思想中出现呢?当我们要面对问题甚至自己的心 思意念的时候，会否应用相对神的话语去处理呢?有否用神的话语作对照呢?
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神的话语要在人生命里产生果效，神的话语发出必不徒然返回，神的话语配合人的 生命成就一切。因此人有很独特的身份，能接收神的话语;有很独特的生命，能实 践神的话语，使神的话语能以彰显。所以神向我们说话不是无的放矢，不是无谓的 话;神向我们说话，针对我们的生命，要我们作出回应。因此神的话语发出后，人 的反应很重要。
申命记在此记载“你们要将我这话存在心内，留在意中，聼在手上为记号”。神怎 样教导百姓对待祂的说话?祂说:“要将我这话存在心内”。你的意念里要有神的 话，“留在意中”的意指生命的意思，也指灵里深处。你不单要将神的话听进去心 思意念里，并留在你灵里深处，还要聼在手上为记号，你身上时刻都有神的话语。
犹太人很清楚这点，所以他们照吩咐做，特别法利赛人文士，他们将神的话语聼在 手上，戴在额上，所以他们头上戴着一个小盒子。可惜他们忽略最重要的，先将神 的话语存在心里，存在意念中，并留在灵里深处。身心灵融合在神的话语里，才能 经历神的话语，若只停留在身上，你没法将神的话语融入生命里。
正如犹太人将经文聼在手上，戴在额上，你可以常常手持圣经，却不代表神的话语融入你生命里。圣经教导我们，无论什么时候都要谈论神的话语。谈论就是不断反覆 思想直到明白，留在灵里深处。因此约书亚也提出“这律法书不可离开你的口，总要 昼夜思想”，这思想原文是我们所说自言自语，不停地说，所以有些犹太人不断诵读 经文，昼夜诵读神的话语。
为什么要这样做呢?当你昼夜诵读神的话语，约书亚记里神说:“好使你就能谨守遵 行这书上所写的一切话。”当我们少接触神的话语，根本想不起神的话语，何来遵守 呢?所以遵守的第一步，心里必须有神的话语，你口中不断表达神的话语，你才渴慕 追寻神的话语，这点非常非常重要。
很多信徒灵里懦弱、信心软弱，全因他生命里没有神的话语。一个重视神话语的人， 他必注意并愿意遵守。神在约书亚记又说:“如此，你的道路就可以亨通，凡事顺 利。”这亨通是急急成就，达致成功的意思，凡事顺利指谨慎、有见识、深思细密地 完成神的事情，你的道路如此成就神的旨意。
神的话语不可离开你的口，因为你人生经历每时每刻都在变化中，因此你必须常在神 的话语检视那些变化，所以说要深思细密、谨慎、睿智完成这些事情。“凡事顺利” 这翻译不是十分准确，甚至误导人以为有神的话语，就所有事都亨通顺利，不是这意 思。我们的道路可以更快达致神想要成就的结果，在过程中我们要深思细密、谨慎地 思想，达致成就，里面要有领悟、洞察力。
很多人不想深思细密，不想从神的话辨识他所遭遇的一切变化。生命的变化是人无法 想像的，也是快到人要不断及时辨识，才能慢慢在顺服中看见神要成就的旨意。并不 是我们想的逻辑，我正在遵行神的话，就必定如此这般成就。太多信徒会这样想，所 以一旦当中不停变化，他不明白，不知道怎样解释，信心就随之软弱。
神的意念高过我们的意念，祂的道路高过我们的道路，在千变万化中，神仍有祂的指 引，完成神的圣工。你明白这点，就知道每刻听从的回应，相当重要，因此你需要不 断学习神的话语怎样在你生活里、生命里常常存留。不是我们藏起来，不断读圣经， 而是透过我们每天的生活不断回应神的话语，以致达到神在当中给我们的成功。求神 帮助我们，让我们好好思想神的话语，能存在心里，又留在我们灵的深处。
祷告
“神阿!感谢祢!感谢祢在我生命里所作的工，祢给我的话语引导我学习更多 谦卑、信靠和顺服，纵然有时候我不明白为何遭遇的事情与我想像相反，当我走在祢的话语中，愿意回应祢的心意，愿意顺服祢的话语，我就看见祢成就的 美意。求主开我灵里的眼睛，叫我看见祢的话语，又看见祢的话语怎样在地上成 就，使我乐意跟随祢。求祢祝福我，使我的生命时刻活在祢话语中，能见证祢的真实、能力和权柄。感谢祢!听我祈祷，是奉靠主耶稣名求，阿们。”
编辑：黄良国
第一核审员：谢秀峰
第二核审员：刘辉仁
第三核审员：黄建武
