经文
希伯来书4:12-13 “神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的刀更快，甚至魂与灵，骨节与骨髓， 都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辨明。并且被造的没有一样在他面前不显 然的;原来万物在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。”
经文默想:
- 神的道是活泼的是什么意 思?为何用两刃刀作比喻?
- 骨髓被骨节包围着，骨节与骨髓比喻什么呢?相对灵与 魂又是怎样的呢?
生活应用:
原来万物在主眼前，都是赤露敞开的，只是我 们被造者不知道、看不到自己的罪，为什么? 我们认识自己聼而未见的罪吗?有否经历过被 神的话语刺入、剖开的时刻?我们有否用神的 道去认识自己魂与灵，去辨明心中的思念和主 意，时刻儆醒?
信息分享
神说:“人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢?”因此没有人能改变另一个 人的心，也没有人有能力、有方法改变自己的心。人心诡诈因为他懂得隐藏，亚当 一犯了罪，他就躲避神，他隐藏内心的恐惧、黑暗。人为了隐藏，他会欺骗。因此 犯罪带来一连串欺骗，人掩饰自己犯了的罪，这发生在心里的事，可以很深层次， 到一地步，欺骗人之余，甚至欺骗自己。当人重复不断解释，他也在欺骗自己，到 有天他相信自己的谎言，这是人心里的状态。
当人心这样，他怎会有能力深入认识自己呢?他怎会愿意剖白自己呢?只会用一个 罪掩盖另一个罪，一个欺骗掩盖另一个欺骗，这是人犯罪以后出现的状态。感谢 神，神完全知道我们心里的状态，但祂没有放弃我们，祂没有放弃改变我们的心。 圣经让我们知道，神的道不单能将我们的灵重生，神的道亦让我们的魂知道我们的 心思意念要得到拯救。
此处说:“神的道是活泼的，是有功效的”，指人心的拯救、魂转变的功效。当人 接受神的话语，此处描述好像刀剌进去。为什么用两刃的刀来描述神的话语呢?刺 入会痛、会流血，感觉像将里面隐藏很深的东西挖出，神的话这样刺入人心里最深 处的问题。所以人会逃避神的话，因为当人的良心被神的话光照以后，他不能逃避 痛和被剖开的感觉，人很想逃避这感觉。
魂与灵里最深层的黑暗，神的话都要刺入、剖开，心中的思念和主意都要辨明，这是 神话语的功效。没有人的说话能达到这功效，只有神的话可以进入人深处。的确，当 神的话语进入，光照，绝大部分人会逃避，因为怕痛和羞耻的感觉，污秽的感觉令他 无法接受自己。当神的话，揭示魂里所有动机意念，人没法接受。
的确，人很愚蠢，以为别人不知，神也不知。圣经说:“愚顽人心里说:没有神。” 他以为没有，以为神不知，但圣经说:“原来万物在那与我们有关系的主眼前，都是 赤露敞开的。”这话很难翻译，因为关系原文是logos，即说话，若直译是万物在神 说话的眼前显露，不可以隐藏。每个受造物都不能逃避神的道的审判，我们都要交 账，都是赤露敞开的，明显的。
我们有天要面对的审判，完全根据神的道，我们心中所有动机意念，在神的道光照 下，无所遁形。我们若在法庭面对一些案件，是可以为自己辩护、解释，但有天到神 面前，我们无法解释，因为我们的动机意念，在神面前是赤露敞开的。可能到时我们 很惊讶原来自己的动机是这样，因为我们欺骗了自己，原来因为隐藏了，我们不晓得 自己最深藏的动机，神揭示后，我们才发现自己里面的败坏、黑暗。
神纯正的道和生命的败坏、心思的黑暗，成为非常强烈的对比。感谢神，神将我们的 心思意念辨明的目的，不是要置我们于死地，而是要我们坦白承认。当我们愿意承 认，才有机会回转神的道里，神的话语才能在我们生命里产生最大果效。神的话语有 大能，神是全能的，意思祂不是不能帮助我们，改变我们的生命，但神尊重我们自由 意志的选择，神仍在给我们机会，不立即作出审判。
感谢神，神不断将我们的心思意念揭示，让我们知道在祂里面我们可以改变，神的道 可以在我们生命里产生果效。问题是历代人的自我已高过神，神的忍耐、宽容给我们 机会，但当机会过去，一切要按神的道作出审判。求神帮助我们珍惜神的话语，因为 祂的话是活泼的，是有功效的。
祷告
“神阿!感谢祢!祢是全能、全知的，祢是绝对圣洁、光明的，但我却是污秽、卑 贱、羞耻、黑暗的，祢用祢的道更新我里面所有心思意念。主阿!祢的道何等宝 贵，祢的道在我生命里何等宝贵，因为若没有祢的道，我生命没有出路;没有祢 的审判，世界永远不义，祢的道存在，让我知道祢的爱、祢的公义永远长存。我感谢祢!连我自己也不晓得的污秽动机、意念，祢用祢的道直接刺入，叫我感到 痛楚、难过，为要我完全归向祢。神阿!我赞美祢!祢的话语何等奇妙、圣洁。 愿祢的话语每天临在我中间，洁净更新我，使我恢复祢创造我们时的形象、样 式，不是一点点像祢，而是完全像祢，像祢说我要完全像天父完全一样。神阿!我赞美祢!感谢祢!听我祈祷，是奉靠主耶稣名求，阿们。”
编辑：黄良国
第一核审员：谢秀峰
第二核审员：刘辉仁
第三核审员：黄建武
