创世记36章-别走远了，上帝在这裡等你

紧随三十五章雅各短短的家谱-十二个儿子的记录，三十六章1-19节所记录的以扫的家谱让人眼花缭乱。我们知道雅各看重长子的名分，因为这个名份不但使他能得双份的产业，而且借着父亲的祝福，也可以得着天上属灵的福分。但两份家谱的对比，似乎雅各所得到长子的祝福，并没有让他比以扫更加的儿孙满堂。迁徙至西珥山的以扫的儿孙们已经有了许多的族长；而因饥荒不得不离开应许之地，在埃及寄人篱下雅各的子孙们，在法老面前的称呼不过是牧羊人（创47:3）。如果我们的眼光只是注目在地上的事物，一定会丧胆。然而，雅各得到了父亲长子的祝福，他就有了祭司的身份，可以代表全家向创造天地万物的永生神献祭。耶和华在出埃及记四章22节对摩西说，“以色列是我的儿子，我的长子”。小小的以色列国成为了祭司的国度，承担了神对亚伯拉罕的应许-使万国万民因他的后裔蒙福。这个蒙福的地位是世上的君王不能相比的，因为以色列所服侍的神是创造天地万物的神，是万王之王、万主之主，得到的是属天的福分。

尽管以色列民族由于拜偶像，悖逆了神，但神的应许不会改变。两千年前这个应许在亚伯拉罕的后裔-神的儿子耶稣基督身上应验。今天，万国万族都因信耶稣的名蒙福。

弟兄姊妹，今天我们因信耶稣得到了神应许的福分，成为神的儿女。我们可能不一定在物质上比世人更为丰富，但神要借着我们成为祂赐恩福的器皿。使徒彼得在彼得前书二章9节就提醒那些处于患难逼迫中信徒：“惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德”。弟兄姊妹，您若看重神的儿子用祂的宝血为我们成就的属灵身份，就一定要传扬祂，见证祂。

祷告回应：

亲爱的救主耶稣基督，我是祢宝血重价买赎回来的。感谢祢，因祢救我出黑暗入光明，得了儿子的名分。我愿宣扬祢的名，成为祢赐他人恩福的器皿，奉主耶稣名求，阿门！

很多时候，读到这样的段落，会不知所云，谁是何利人西珥子孙？他们记载在这里有什么意义？

话说到以撒死了，两个儿子分道扬镳，各住各的地方。以扫住到西珥山。西珥山原有的居民就是何利人西珥的子孙。以扫娶了西珥的子孙亚拿的女儿为妻，西珥山也被以扫占据，成为以后的以东，何利人族长的余民也被列于居住在西珥的以扫后裔中，成为以东人。所以，西珥的子孙也列在以扫的后裔中，进一步说，也列在亚伯拉罕的族谱中。因这个缘故，在提到亚伯拉罕的族谱的地方，创世记/历代志上都提到西珥的子孙。

那是不是因这层关系，他们也得着了亚伯拉罕的信仰传承呢？很可惜没有。首先，从以扫开始，婚姻选择上就没有照着父亲以撒和祖父亚伯拉罕的信仰去做，娶了外邦信仰的女子，以致也没法将家族的信仰传递出来。其次，西珥的子孙也没有因着以扫这层关系，认识以扫家族的信仰，认识耶和华神。以东人反而成了以色列人的世代仇敌，处处与神的百姓以色列人敌对。到后来，神在以西结书35章中发预言：“人子啊，你要面向西珥山发预言，攻击它，对它说，主耶和华如此说：西珥山哪，我与你为敌，必向你伸手攻击你，使你荒凉，令人惊骇。我必使你的城邑变为荒场，成为凄凉。你就知道我是耶和华。”以东人成为遭毁灭的器皿。

从这里我们看到，与亚伯拉罕的族谱有关，不能保证得到亚伯拉罕有的信心、亚伯拉罕有的信仰和亚伯拉罕有的祝福，肉身或家族与亚伯拉罕有关，不能保证这一切。

另外我们看到，对遭毁灭的器皿，将来要灭亡的器皿，神还是有多多的忍耐和宽容，神把他们记载在亚伯拉罕的族谱里，也给他们生存的时间和空间。在申命记里，神特别嘱咐在旷野的以色列人：“你们弟兄以扫的子孙住在西珥，你们要经过他们的境界。他们必惧怕你们，所以你们要分外谨慎。不可与他们争战；他们的地，连脚掌可踏之处，我都不给你们，因我已将西珥山赐给以扫为业。你们要用钱向他们买粮吃，也要用钱向他们买水喝。”神让西珥人看见神百姓的见证，神给他们有怜悯、有悔改的时间。神不喜悦死人之死，神盼望万人得救。但是，人如果顽梗到底，只有自取灭亡。

反过来，旧约与以色列有关的外邦人，也不是没有蒙福的希望，迦南女子喇合/摩押女子路得都是羡慕耶和华对以色列百姓祝福，以信心来追求和回应，而同样得到了神的拯救和祝福。

弟兄姊妹，我们周围是否也有一些与我们有关系的还未信主的人？是否也有些比较顽固的，我是否也应该让他们知道和见证我的信仰，真正能使人蒙福的信仰？有多多的忍耐和宽容，去影响他们，去带领他们来信靠耶稣基督。不要像以扫，不仅自己没有真正的信靠神，没有传递信仰，更活出反面的见证。

我们一起来用祷告来回应：

亲爱的天父！感谢祢有怜悯和慈爱！感谢祢有多多的忍耐和宽容！求祢帮助我不仅自己得着真正的救恩，就是耶稣基督，而且有祢所赐怜悯和宽容的心，去对待我周围还没有相信祢的人，去见证传扬祢的救恩。靠耶稣基督的圣名，阿门！

三十六章以扫的家谱中插入了一小段西珥的原住民 – 何利人的家谱。他们到底是什么样的人？没有人知道。圣经对他们的记述也非常的少。除了这里的家谱，何利人首次出现是在创世记十四章6节，那里记述他们在列王争战中被杀败。另一次是记载在申命记二章12节和22节，只是简单记载他们是被以扫的子孙灭绝的。这一个在摩西完成摩西五经的时候早已不存在的民族，却仍然由先知在圣灵的带领下写入了圣经，固然与介绍以扫 – 以东人有关，但我相信也有另外的原因。

在历史的长河中，有许多的民族兴起，也有许多的民族消失。他们中的许许多多的人都淹没在历史的洪流中，无人知晓，无人关心。但创造天地万物永恒无限的神不会忘记。因为神终必按个人的行为施行最后的审判。这就是天网恢恢、疏而不漏的道理。

作为神的儿女这段经文给我们两个提醒。首先，圣经上说审判是从神的家开始的（彼前4:17）, 我们这些蒙恩的儿女当存敬畏的心度我们在世寄居的日子，切莫与世俗为伍。其次，神必审判，祂不会忘记。因此，我们不需为我们在世所遭遇的不公平对待、误会过于耿耿于怀、斤斤计较，相信申冤在主，使我们能靠主有平安、有喜乐。

祷告回应：

慈爱的天父，创造天地万物的主，感谢祢，因为祢不会忘记，我的头发祢都数算过。我愿凡事依靠祢，知道祢是审判活人死人的主。我愿存敬畏的心度我在世寄居的日子，成为蒙祢喜悦的人。奉主耶稣的名求，阿门！

在以扫与雅各抢夺长子大位的戏码里面，两兄弟用尽全力，弄得全家鸡飞狗跳，而一切混乱底定之后才发现，就算没有长子名分，其实神的恩典对这两兄弟都还是很充足的。

这一章主要描述的是以扫的后裔，洋洋洒洒一长串，而且各个也都成为一国之王，对于以扫来说，他也应该心满意足了。事实上，任何人要有以扫这番成就，也会含笑入土。以至于，这不仅让我想到，当许多人质疑神拣选雅各、不拣选以扫的不公平时，他们是否想过，纵观雅各和以扫的一生，被拣选的雅各是颠沛流离，以扫反倒是一生顺遂。如果要你选择，你是否还会羡慕被拣选的雅各呢？

我相信，也许这时候有很多人宁可过以扫那种万事太平的人生，但是要知道，被神所拣选的才是真有福，虽然那个福气不是短暂的时日就会显露出来，那通常需要几个世代，甚至进入永恒之中才会看见。也虽然，神拣选的人眼前并非常常是一帆风顺，事实上，他们往往会遭遇一些人无法胜过的难处，但也正因为如此，他们可以开始学习倚靠神，生命被塑造成神喜悦的样子。

而这正是神拣选的目的，一个被拣选出来的人或民族，目的就是要成为其他人与民族的典范，成为被效法的对象，以至于人可以认识神进而敬拜这位神。而他自己也会因着效法神而从中得着永恒之福。

所以我们看见雅各被拣选，而之后以色列民族也在人类历史上扮演如此的角色，虽然他们也有软弱，但终究还是让人一想起以色列，就想起这是一个敬拜真神的民族。今日的教会，也是被神拣选的族群，虽然历代教会也是一样经历仇敌的逼迫、世俗的侵扰，但是这也是神磨造教会的方式，以至于教会也能专心效法基督，彰显神的荣耀，让人看见教会，就想起基督的救赎。

回应祷告：

天父上帝，谢谢祢拣选教会成为神荣耀国度的子民，虽然世上有苦难，但依靠圣灵，教会必成为火炼的精金，能在世上彰显祢的荣耀。奉主耶稣基督圣名，阿门！

创世纪 36 章，所记载的是以扫的家谱，最后形成了‘以东’这个国家。在之后的圣经历史中，以东人与以色列人有密不可分的关系，因他们原本是兄弟。虽然以扫并非上帝所拣选出来承载荣耀事奉的主要人物，可是上帝并没有忘记他，因他仍在神给亚伯拉罕的祝福之内。记得神曾经对亚伯拉罕说：‘我必叫你成为大国。。。你也要叫别人得福，为你祝福的，我必赐福与他，那咒诅你的，我必咒诅他，地上的万族都要因你得福。’

神没有在祂的应许与祝福上失信，纵使以扫偏离神的道路，但是神仍按著自己信实的本性纪念他，让他成为大国，让他的家族在圣经中仍被人纪念，甚至让以色列人之后出埃及的时候，特地吩咐以色列人不可侵扰以东（申 2:4-5），纵使神厌恶以扫轻看长子名分，但是在神爱的永恒之中，祂仍爱着以扫，赐他西珥之地为业。

神总是公平的将祂的恩典赐给世人，我们来读一段最熟悉的经文：

‘神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不致灭亡，反得永生。’（约 3:16）

神的福音也是公平的，不是透过人的善功与积德，而是透过单纯简单的信心。口里承认、心里相信就能得救，不论任何年龄、种族、教育程度，都有能力可透过这简单的方式来得到宝贵的救恩，为何如此？因人的力量与行善会依先天条件与后天环境而有强弱之分，若以此来衡量得救的条件，这是何等的不公，但正因为相信耶稣是人人可做的方式，更显出神是何等公平！

弟兄姐妹朋友们，请记得，神的恩典是公平的，而且从来没有离开我们—不管您是否已经相信祂。但许多时候，神对人毫无偏见，人对神却充满偏见；神对人慈爱怜悯，人对神却抗拒轻视。以扫ㄧ直在神的恩典之下成为大国，但他却不曾记念神的信实，甚至之后成为以色列人的死敌。以扫正是今日世界的写照，许多人在上帝的恩泽之下，不记念神的赐福。但是在困境患难之中，却又抱怨：‘如果有神，为什么让这些事情发生？’，叨叨念念，漠视神的权能，这皆是人自己的短视。

即便如此，神仍然忍耐，神仍然以恩慈待人，因神是爱！所以不要拒绝上帝的爱，不要白受祂的恩典，祂对你的美善是要领你进入永恒的救赎之中，而现在就是你可以领受这机会的时刻，悔改、相信、接受耶稣基督成为你生命的救主，让你的名字也留在天国的生命册之上吧！

回应祷告：

天父上帝，我愿相信袮，求袮按著袮信实的应许，领我进入袮永恒丰盛的恩典。奉主耶稣基督名求，阿门！